Dominação burguesa entre o velho e o novo: a ascensão da extrema-direita no Brasil / Bourgeois domination between the old and the new: the rise of the extreme right in Brazil

Resumo: Este artigo tem como objetivo discutir o processo de ascensão da extrema-direita no Brasil, que culmina na vitória de Bolsonaro, e seu significado para a dinâmica de acumulação do capital. Em termos metodológicos, a pesquisa tem natureza qualitativa, de cunho bibliográfico, fundamentada no materialismo histórico-dialético, o qual permite capturar as múltiplas determinações do objeto sob um prisma de totalidade. Aponta como resultado que o bolsonarismo reatualiza a via autocrática de transformação capitalista no país, de modo a ajustar a dinâmica interna aos interesses de acumulação global do capital.

Abstract: This article aims to discuss the process of rise of the extreme right in Brazil, which culminates in Bolsonaro's victory, and its meaning for the dynamics of capital accumulation. In methodological terms, the research has a qualitative nature, of a bibliographic nature, based on historical-dialectic materialism, which allows capturing the multiple determinations of the object from a perspective of totality. It points out as a result that Bolsonarism re-updates the autocratic path of capitalist transformation in the country in order to adjust the internal dynamics to the interests of global capital accumulation.

O tipo político fascista e o esporte: uma abordagem epistemológica / The fascist political type and sport: an epistemological approach / El tipo político fascista y el deporte: un enfoque epistemológico

RESUMO O presente artigo objetivou investigar à luz da teoria de Adorno como o esporte é utilizado na propaganda bolsonarista. O trabalho tem um caráter teórico-empírico, cujos aspectos do pensamento de Adorno tornam-se instrumento para análise do fenômeno esportivo. Metodologicamente, foram analisadas as publicações do perfil oficial do Instagram de Jair Bolsonaro que fizessem alguma menção ao esporte. Verificou-se que há uma vinculação entre o esporte de alto rendimento e a propaganda fascista difundida pelo perfil de Bolsonaro. Concluiu-se que a propaganda fascista incorpora estratégias de cunho psicológico e anti-intelectual visando atingir às massas na propagação de fatos desvinculados de seu contexto e pseudoverdades, com o propósito de penetração das ideias fascistas.

ABSTRACT This article aimed to investigate, in the light of Adorno's theory, how sport is used in Bolsonarist propaganda. The work has a theoretical-empirical character, whose aspects of Adorno's thought become an instrument for analyzing the sporting phenomenon. Methodologically, publications from Jair Bolsonaro's official Instagram profile that made any mention of sport were analyzed. It was found that there is a link between high-performance sport and the fascist propaganda spread by Bolsonaro's profile. It was concluded that fascist propaganda incorporates psychological and anti-intellectual strategies aimed at reaching the masses in the propagation of facts disconnected from their context and pseudo-truths, with the purpose of penetrating fascist ideas.

RESUMEN Este artículo tuvo como objetivo investigar a la luz de la teoría de Adorno cómo el deporte es utilizado en la propaganda bolsonarista. La obra tiene un carácter teórico-empírico cuyos aspectos del pensamiento de Adorno convertirse en análisis del fenómeno deportivo. Metodológicamente se analizaron las publicaciones del perfil oficial de Instagram de Jair Bolsonaro que hicieran mención al deporte. Se constató que existe un vínculo entre el deporte de alto rendimiento y la propaganda fascista difundida por el perfil de Bolsonaro. Se concluyó que la propaganda fascista incorpora estrategias psicológicas y antiintelectuales encaminadas a llegar a las masas en la propagación de hechos desconectados de su contexto y pseudoverdades con el propósito de penetrar ideas fascistas.

Brasil: deixando de ser país de viado? Análise do discurso da ideologia de gênero no cis-héterobolsonarismo / ¿Brasil: dejando de ser país de maricas? Análisis del discurso de la ideología de género en el cis-hétero-bolsonarismo / Brazil: no longer a country of fags? Analysis of the discourse of gender ideology in cis-hetero-bolsonarism

Resumo Neste artigo tenho como objetivo refletir sobre as singularidades sexuais e de gênero presentes no bolsonarismo. Para isso, analiso o funcionamento discursivo das políticas sexo-gendradas que irrompem, hegemonicamente, do discurso da extrema direita, representado pelo que se convencionou chamar, nessa formação discursiva, de "ideologia de gênero". Utilizo o termo "cis-hétero-bolsonarismo" para descrever essas configurações político-ideológicas que se apresentam desde os movimentos reacionários latino-americanos das últimas décadas. Ao delimitar o fenômeno do cis-hétero-bolsonarismo, busco interpretar o funcionamento dessa discursividade, compreendendo sua rede dispositiva de sentidos pela descrição de seus domínios de memória, a saber: integralismo, militarismo e fascismo. Para abordar tais questões, tenho os estudos da Linguagem, a teoria queer e os estudos da biopolítica como referências teóricas.

Resumen En este artículo mi objetivo es reflexionar sobre las singularidades sexuales y de género presentes en el bolsonarismo. Para eso, analizo el funcionamiento discursivo de las políticas sexo-género que emergen, hegemónicamente, del discurso de la ultraderecha, representado por lo que se ha convenido en llamar, en esta formación discursiva, "ideología de género". Utilizo el término "cis-hétero-bolsonarismo" para describir estas configuraciones político-ideológicas que se presentan desde los movimientos reaccionarios latinoamericanos de las últimas décadas. Al delimitar el fenómeno del cis-hétero-bolsonarismo, busco interpretar el funcionamiento de esta discursividad, comprendiendo su red dispositiva de sentidos mediante la descripción de sus dominios de memoria, a saber: integralismo, militarismo y fascismo. Para abordar estas cuestiones, tengo los estudios del Lenguaje, la teoría queer y los estudios de la biopolítica como referencias teóricas.

Abstract In this article my aim is to reflect on the sexual and gender singularities present in Bolsonarism. To do so, I analyze the discursive functioning of sex-gender policies that emerge, hegemonically, from the discourse of the far-right, represented by what has become known, in this discursive formation, as "gender ideology". I use the term "cis-hetero-bolsonarism" to describe these political-ideological configurations that have emerged from Latin American reactionary movements in recent decades. By delimiting the phenomenon of cishetero-bolsonarism, I seek to interpret the functioning of this discourse, understanding its dispositif network of meanings through the description of its domains of memory, namely: integralism, militarism, and fascism. To address these issues, I have language studies, queer theory, and biopolitical studies as theoretical references.

Um Ubu para Chamar de Nosso: Ensaio sobre o Bolsonarismo / A Ubu to Call Ours: Essay on Bolsonarism / Un Ubu para Llamar Nuestro: Ensayo sobre el Bolsonarismo

O objetivo deste ensaio é mostrar que o bolsonarismo é um dispositivo político-ideológico que atua em consonância com processos sócio-políticos ancorados na subjetividade. Para demonstrar a imbricação entre esses âmbitos, percorremos os territórios da filosofia, da psicanálise e da literatura, articulando-os sistemicamente. O intuito é explicitar como processos heterogêneos se organizam de modo a sustentar e a conferir eficácia à ideologia bolsonarista. Para tanto, inicialmente, apresentamos a temática do grotesco em diferentes problematizações ao longo da história, sobretudo na literatura, identificando como ela se personifica nas relações políticas, sociais e nos modos de subjetivação. Em seguida, analisamos as manifestações do mal no campo social baseadas em modalidades de gozo típicas das sociedades capitalistas hipermodernas. Sugerimos que o imperativo do gozo, fundamentado na agressividade, colabora para a sustentação do ódio ao outro, seja por sua diferença radical, seja por sua semelhança assustadora. A partir daí, avaliamos como isso se atualiza no bolsonarismo. Tentamos demonstrar a tese de que o grotesco, a violência e as suas variações são fenômenos resistentes à domesticação, justamente por serem elementos inerentes à condição humana.

This essay is aimed at showing that bolsonarism is a political and ideological device that works in line with socio-political processes anchored in subjectivity. In order to evidence the overlap between these spheres, we traverse the territories of philosophy, psychoanalysis and literature, while articulating them systematically. The purpose is to clarify how heterogeneous processes are organized in order to support the bolsonarist ideology and vest it with effectiveness. To this end, we initially present the theme of grotesqueness across different problematizations throughout history, mainly in literature, pointing how it personifies itself in political and social relations as well as in modes of subjectivation. Then, we analyze the manifestations of evil in the social field based on forms of enjoyment typical of hypermodern capitalist societies. We imply that the imperative of enjoyment, rooted on aggressiveness, contributes to sustaining hatred towards others, either because of their unsettling differences or because of their frightening similarities. Thenceforth, we assess how it makes itself present in bolsonarism. We try to demonstrate the thesis that grotesqueness, violence and their manifestations are phenomenas resistant to domestication, precisely for being elements inherent to human nature.

El objetivo de este ensayo es mostrar que el bolsonarismo es un dispositivo político-ideológico que actúa en línea con procesos sociopolíticos anclados en la subjetividad. Para demostrar la superposición de estos ámbitos, recorremos los territorios de la filosofía, el psicoanálisis y la literatura, articulándolos de forma sistemática. La intención es explicar cómo se organizan procesos heterogéneos para sostener y otorgar efectividad a la ideología bolsonarista. Para ello, presentamos inicialmente el tema de lo grotesco en diferentes problematizaciones a lo largo de la historia, especialmente en la literatura, indicando cómo se personifica en las relaciones políticas, sociales y en los modos de subjetivación. En seguida, analizamos las manifestaciones del mal en el campo social a partir de formas de gozo características de las sociedades capitalistas hipermodernas. Sugerimos que el imperativo del gozo, basado en la agresividad, contribuye a sostener el odio hacia el otro, ya sea por su radical diferencia o por su aterradora similitud. A partir de ahí, evaluamos cómo esto se actualiza en el bolsonarismo. Intentamos demostrar la tesis de que lo grotesco, la violencia y sus variaciones son fenómenos resistentes a la domesticación, precisamente por ser elementos inherentes a la condición humana.