A crítica de Hegel à filosofia moral kantiana depois de Rawls / Hegel's critique of kantian moral philosophy after Rawls

O artigo visa mostrar que a crítica de Hegel à filosofia moral kantiana, a partir a interpretação de Rawls, deve ser revista em alguns aspectos, tais como: a aplicação do imperativo categórico; o problema do formalismo e o próprio construtivismo moral em Kant. Uma reconstrução dos principais aspectos da interpretação rawlsiana da filosofia prática de Kant é necessária, considerando a crítica hegeliana. Essa é explicitada tendo em vista os avanços que ela representa dentro de uma perspectiva dialética e de possíveis reparos que a ela podem ser feitos.

The article aims to show that Hegel's critique of Kantian moral philosophy, based on Rawls' interpretation, must be revised in some aspects, such as: the application of the categorical imperative; the problem of formalism and Kant's moral constructivism itself. A reconstruction of the main aspects of Rawlsian interpretation of Kant's practical philosophy is necessary, considering Hegel's critique. This is explained in view of the advances it represents within a dialectical perspective and the possible repairs that can be made to it.

Reflections on the Need for Hierarchies in Bioethical Principialism / Reflexiones sobre la necesidad de la jerarquización en el principialismo en bioética / Reflexões sobre a necessidade da hierarquização no principialismo em bioética

Abstract Introduction: This paper presents an analysis of biomedical principlism as proposed by Beauchamp and Childress, establishing non-hierarchical posture based on the four principles of (autonomy, beneficence, non-maleficence and justice). Development: It is argued that a hierarchy of principles is needed to establish an ethical foundation, without which medical practice can fall into a relativism that is damaging to the integrity and dignity of patients. Furthermore, it is argued that the strengthening of the autonomy principle would hierarchically privilege opportunities to generate a non-patronizing medical perspective and medical practices commensurate with the defense of primary human rights. Conclusion: The strengthening of the principle of autonomy will allow to generate a more horizontal doctor-patient relationship by allowing the recognition of it's faculty in regards to the solution of ethical dilemmas.

Resumen Introducción: en este trabajo se hace un análisis del principialismo biomédico propuesto por Beauchamp y Childress, en el que asumen una postura no jerarquizada de cuatro principios (autonomía, beneficencia, no maleficencia y justicia). Desarrollo: la tesis que se desarrolla es que hay una necesidad de jerarquización de los principios en cuanto a su fundamentación ética, ya que, de otro modo, dicha práctica puede caer en un relativismo y, así, en una afectación en la integridad y dignidad de los pacientes. De la misma manera, se sostiene la tesis de que el afianzamiento de la autonomía como principio jerárquicamente privilegiado daría las posibilidades para generar una perspectiva medica no paternalista que posibilitaría, a su vez, una práctica profesional acorde con la defensa de los derechos primarios de los humanos. Conclusión: el afianzamiento del principio de autonomía permitiría generar una relación más horizontal entre médico y paciente, al reconocer su facultad en la solución de dilemas éticos.

Resumo Introdução: neste trabalho se faz uma análise do principialismo biomédico proposto por Beauchamp e Childress, no que assumem uma postura não hierarquizada de quatro princípios (autonomia, beneficência, não maleficência e justiça). Desenvolvimento: a tese que se desenvolve é que há uma necessidade de hierarquização dos princípios em quanto a sua fundamentação ética, já que, de outro modo, dita prática pode cair em um relativismo e, assim, em uma afetação na integridade e dignidade dos pacientes. Da mesma forma, sustenta-se a tese de que o afiançamento da autonomia como princípio hierarquicamente privilegiado daria as possibilidades para gerar uma perspetiva médica não paternalista que possibilitaria, à sua vez, uma prática profissional acorde com a defesa dos direitos primários dos humanos. Conclusão: o afiançamento do princípio der autonomia permitiria gerar uma relação mais horizontal entre médico e paciente, ao reconhecer a faculdade na solução de dilemas éticos.

El superyó o la psicosis en la moral de uno mismo / The superego or psychosis in the moral of oneself

El presente trabajo se propone relacionar el funcionamiento del superyó y la psicosis. Partiendo de los hechos clínicos que prefiguran e imponen la noción de superyó, y hasta su conceptualización en 1923, fecha en que encuentra su forma acabada en la teoría, se tratará de mostrar cómo los procesos psíquicos que Freud describe bajo este término lo llevan del lado de la psicosis. El caso del Hombre de las Ratas ofrecerá la oportunidad de entrar en contacto directo con el superyó: al hacer el balance del sentimiento de culpabilidad y la conciencia moral, se tomará nota de que esta instancia no se aviene a la diferencia entre consciente e inconsciente. Se concluirá que el superyó manifiesta las características mayores del inconsciente, salvo que a cielo abierto, como se dice

This paper proposes to link the functioning of the superego and psychosis. Based on the clinical facts that prefigure and impose the notion of superego, and even its conceptualization in 1923, when it finds its way finished in theory, will try to show how mental processes that Freud describes under this term takes at the side of the psychosis. The case of the Rat Man will offer the opportunity to come into direct contact with the superego: at the moment to make a balance stock of guiltiness and the moral conscience, will take note that this instance does not agree to the difference between conscious and unconscious. It will then clear that the superego manifests the greatest features of the unconscious, unless the opencast, as it is said