A importância do pai na constituição da subjetividade: de Freud a Winnicott, em direção aos desafios das novas configurações familiares / The importance of the father in the constitution of subjectivity: from Freud to Winnicott, towards the challenges of modern family configurations / La importancia del padre en la constitución de la subjetividad: de Freud a Winnicott hacia los desafíos de las nuevas configuraciones familiares / L'importance du père dans la constitution de la subjectivité: de Freud à Winnicott vers les défis des nouvelles configurations familiales

Os autores fazem uma revisão sobre o lugar do pai na constituição da subjetividade, compreendendo que as contribuições psicanalíticas sobre o tema são marcadas pelo contexto histórico e sociocultural vigente. Após um breve apanhado das ideias de Freud, em que a importância do pai se ancorava no complexo de Édipo, este estudo dedica-se especialmente aos aportes de Winnicott sobre a paternidade, menos conhecidos do que suas concepções acerca da relação mãe-bebê. Para ele, além do pai edípico, com sua função de corte na díade mãe-bebê, ganha relevo a presença do pai pré-edípico, que exerce papel de suporte para a dupla. A função paterna também foi estudada no contexto do conceito winnicottiano de uso do objeto, sendo o tema ilustrado com exemplos de sua clínica psicanalítica. Por fim, discutem-se a validade dessas teses psicanalíticas e a importância de sua renovação, levando em conta as profundas modificações na configuração familiar contemporânea.

The authors review the role of the father in the constitution of subjectivity. According to their understanding, psychoanalytic contributions to this subject have been characterized by the historical and sociocultural context. Freud stated that the father's importance was established in the Oedipus Complex. After a brief overview of Freud's ideas, this paper particularly focuses on Winnicott's considerations about paternity. These studies are lesser-known than his thinking about the relationship between mother and baby. Besides the Oedipal father whose function is to divide the mother-baby dyad, Winnicott emphasizes the presence of the pre-Oedipal father who plays a role that supports this pair. In this paper, the authors also analyze the paternal function in the context of Winnicott's concept of "the use of an object". Examples from his clinical practice are used to illustrate. Finally, the authors discuss the validity of these psychoanalytic theses and the importance of their renewal, given that the configuration of contemporary families has deeply changed.

Los autores presentan una revisión sobre el rol del padre en la constitución de la subjetividad, comprendiendo que las contribuciones psicoanalíticas sobre el tema están marcadas por el contexto histórico y sociocultural vigente. Tras un breve conjunto de ideas de Freud, en las que la importancia del padre estaba anclada en el Complejo de Edipo, este estudio está dedicado especialmente a los aportes de Winnicott sobre la paternidad, menos conocidos que sus concepciones sobre la relación madre-hijo. Para él, más allá de padre edípico, con su función de corte en la diada madre-hijo, adquiere relevancia la presencia del padre pre-edípico, que ejerce papel de soporte para el dúo. La función paterna también fue estudiada en el contexto de su concepto del "Uso del Objeto", ilustrando el tema con ejemplos de su clínica psicoanalítica. Por último, se discute la validez de esas tesis psicoanalíticas y la importancia de su renovación, teniendo en cuenta las profundas modificaciones en las configuraciones familiares contemporáneas.

Les auteurs font une révision de la place du père dans la constitution de la subjectivité, en comprenant que les contributions psychanalytiques sur le sujet sont marquées par le contexte historique et socioculturel en vigueur. Après un bref abrégé des idées de Freud où l'importance du père était ancrée dans le complexe d'OEdipe, cette étude se consacre en spécial aux apports de Winnicott concernant la paternité, moins connus que ses conceptions concernant le rapport mère-bébé. Pour lui, outre le père oedipien, avec sa fonction de séparation de la dyade mère-bébé, la présence du père préoedipien, qui joue son rôle de soutien de la dyade, gagne de l'importance. La fonction paternelle a été aussi étudié dans le contexte du concept winnicottien de "l'usage de l'objet", et le thème a été illustré par des exemples de sa clinique psychanalytique. Enfin, les auteurs discutent la validité de ces thèses psychanalytiques et l'importance de sa rénovation, étant donné les profondes modifications dans les configurations familiales contemporaines.

DoNebenmensch ao Unheimlich: a presença da alteridade no processo de constituição da subjetividade / DuNebenmensch au Unheimlich:la présence de l’altéritédans le processus de constitution de la subjectivité / From Nebenmenschto Unheimlich: the presence ofalterity in the process of construction of the subjectivity

O objetivo deste artigo é discutir a presença da dimensão alteritária no processo de constituição da subjetividade. O ponto de partida é o Nebenmensch,o“outro ao lado”, que inicialmente tem a função de atender às necessidades vitais do bebê. A partir dos cuidados deste outro próximo, o movimento desejante passa a fazer parte da gramática infantil e, ao mesmo tempo, a alteridade ganha status de potência simbólica conferindo ao eu um destino alienado e, consequentemente, preso a uma alteridade fornecedora da própria identidade. Na adolescência, Nebenmensh,além de ser força auxiliar, se torna um objeto estrangeiro e hostil que traz em si um elemento inquietante –Unheimlich –responsável pela instalação de um estranhamento em relação à dimensão alteritária. Tal inquietação, despertada pela destituição das figuras parentais encarnadas como potências simbólicas, possibilita ao jovem remanejar suas identificações e, consequentemente, construir um norte para o ingresso na vida adulta.

L’objectif de cet article est de discuter la présence de l’altérité dansle processus deformationde la subjectivité. Le point de départ est leNebenmensch , ®l’autre à côté¼, qui a initialement la fonction de répondre aux nécessités vitales du bébé. À partir de la préoccupation enverscet autrui qui est proche, le mouvement du désir commence à contribuer à la construction enfantine et, en même temps, l’altérité acquiert le statut de puissance symboliqueen donnant au moi une destinée aliénée et, par conséquent, devient prisonnierd’unealtérité qui produirasa propre identité.Pendant l’adolescence,le nebenmensh est uneforce auxiliaireet, sera aussiun objet étranger et hostile qui porte en soi un élément inquiétant –unheimliche –responsable de l'agencement d’une inquiétude envers la dimension de l’altérité. Cette inquiétude, éveillée par ladestitution des modèles parentaux, incarnés comme des forces symboliques,rend possible aujeune le changementses identifications et, par conséquent, construitune voie d’entrée envie adulte.

The goalof this paper is to discuss the presence of alterity in the process of construction of an individual’s subjectivity. The starting point is theNebenmensch, which is the “other nearby”that has initially the objective of satisfying the vital needs of the baby. From the Nebenmensch,the longing movement becomes part of the child’sgrammar and, meanwhile, the alterity achieves a symbolic power status offering the self an alienateddestiny and, consequently, becoming a prisonerto a subjectivity responsible for constructing the individual’sidentity. Duringadolescence, aside from being an auxiliary force, Nebenmenschbecomes an external and hostile object which carries initself a disturbing element -unheimlich –responsible for creating a feeling of strangeness with respect to the alterity dimension. This feelingof unsettlement, awakened bythe destruction of the parental figures that areembodied as symbolic powers,makes it possible for the young individual to switch theobjects of identifications andconsequently,to construct a pathtowards adult life.

A construção da identidade de sujeitos deficientes no grupo terapêutico-fonoaudiológico / Identity formation of disabled individuals within a speech therapy group

Neste estudo, consideramos que o sujeito se constitui à medida que suas ações vão sendo interpretadas pelo outro, através da internalização de papéis, definidos, inicialmente, pelas pessoas que são referência mais concreta da criança, como a família e, posteriormente, pelo grupo social maior do qual ela faz parte. Nosso objetivo foi refletir sobre a formação/construção da identidade de jovens deficientes mentais que participavam de atendimento fonoaudiológico, realizado em grupo, analisando o papel da linguagem no processo de construção da imagem que o sujeito faz de si mesmo. O estudo teve sua origem a partir dos resultados obtidos em pesquisas realizadas anteriormente, com grupos de irmãos de sujeitos considerados deficientes mentais. Esses resultados revelaram a imagem negativa que os irmãos têm em relação ao irmão deficiente. O material analisado faz parte de um banco de dados de dois anos de filmagens das interações de jovens deficientes no grupo terapêutico-fonoaudiológico de uma clínica-escola. Os dados foram transcritos e analisados segundo diretrizes da análise microgenética considerando as minúcias dos acontecimentos, os detalhes e o recorte de episódios interativos, sendo o exame orientado para o funcionamento dos sujeitos, as relações intersubjetivas e as condições sociais da situação. As análises realizadas procuraram relacionar a imagem que esses sujeitos têm de si com a imagem transmitida pelo grupo social do qual eles fazem parte. Os resultados mostraram a ressonância do discurso do grupo social nos dizeres dos sujeitos. Concluímos que para transformar a imagem que os sujeitos deficientes mentais têm de si mesmos, precisamos ações que incidam sobre aqueles que os rodeiam, ou seja, a família, os amigos, os colegas e o grupo social em geral.

In this study, we consider the personality of our subjects as being shaped by means of their actions being interpreted by others. This happens via the internalization of roles. These roles are defined, in the first instance, by those persons who provide the most concrete reference points for the child, in particular their family, and beyond that by the wider social group to which they belong. Our objective was to reflect upon the formation of the personal identity of mentally disabled young people who were receiving speech therapy, this therapy being conducted in a group context. Transcripts of the language used by the subjects in constructing their self image were analyzed. This study was based upon the results obtained from previous research, conducted with groups of siblings of subjects classified as mentally disabled. These results revealed a negative image held by those siblings of their disabled brother or sister. The material analyzed is part of a data bank of videotapes, of disabled youngsters receiving group speech therapy in a school clinic setting, taken over a two year period. This data was transcribed and analyzed according to the guidelines of micro genetic analysis, taking into consideration minute details of interviews and in particular details and clips of interactive episodes. The examination of the data was directed towards the actions of the subjects of the study, their interpersonal relations and the social context in which these took place. The analysis conducted in this study aims to establish a relationship between the images these subjects have of themselves and the image put across by the social group to which they belong. The results demonstrated the resonance of the discourse of the social group in the verbalizations of the subjects. We conclude that to transform the image that the subjects with intellectual disability have of themselves it is necessary to direct actions to those who are close to them, namely...