RESUMO
O texto parte da noção batailleana de despesa buscando explicitar a dimensão fundamental que esta representa em seu sistema de pensamento e como está intimamente relacionada à dimensão do gozo, tal como Lacan a desenvolve. Aponta como Bataille mostra-se pioneiro ao construir uma teoria dos dejetos que está intimamente relacionada com esta noção de despesa e consequentemente com a noção de gozo, que ele chamará de sua heterologia, ou "ciência do heterogêneo". Busca-se mostrar como o autor, ao apresentar-se como o mais importante crítico do movimento surrealista, soube se posicionar de forma ousada e corajosa ao desenvolver uma teoria subversiva, que fazia dos excrementos um valor de uso. Além disso, como constrói um sistema de pensamento baseado na ideia de abjeção, como uma política de salvação pelos dejetos
The heterology of Georges Bataille: from expenditure to jouissance: The text starts from bataille'snotion of expenditure, seeking to expose the fundamental dimension that it represents in its system of thought and how it is closely related to the dimension of jouissance, as Lacan develops it. It points out how Bataille is a pioneer in constructing a theory of waste that is intimately related to this notion of expenditure and consequently to the notion of jouissance, which he will call his heterology, or "heterogeneous science". It seeks to show how the author, when presenting himself as the most important critic of the Surrealist movement, knew how to take a bold and courageous position when developing a subversive theory, which gave the droppings a use value. This work also seeks to demonstrate how he builds a system of thought based on the idea of abjection, as a policy of salvation through waste.
L'heterologiede Geroges Bataille: de la dépense à la jouissance: Le texte part de la notion bataillienne de la dépense, cherchant à rendre explicite la dimension fondamentale qu'elle représente dans son système de pensée et comment elle est intimement liée à la dimension de la jouissance telle que Lacan la développe. Il montre comment Bataille se montre pionnier dans la construction d'une théorie des dechets étroitement liée à cette notion de dépense et par conséquent à la notion de jouissance, qu'il appellera son hétérologie, ou «science de l'hétérogène¼. Il cherche à montrer comment l'auteur vié, en se présentant comme le critique le plus important du mouvement surréaliste, a su prendre une position audacieuse et courageuse lors du développement d'une théorie subversive, qui faisait des excréments une valeur d'usage. De plus, nous verrons comment il construit un système de pensée basé sur l'idée d'abjection, comme politique de salut par le déchets.
Assuntos
Psicanálise , Heterossexualidade , PrazerRESUMO
En este artículo se realiza un análisis de las múltiples acepciones que tiene la "muerte" en su vinculaciòn con el exceso de vida, el erotismo, el sadismo y la destrucciòn en Tu nombre escrito en el agua de Irene González Frei. Empleando una serie de recursos provenientes de la filosofía, la sociología y la crítica literaria, se demuestra la construcción en espiral del erotismo, del amor y la violencia en el devenir de los personajes de la novela.
In this study, we present an analysis of the multiple meanings of "death" in its link to excess life, eroticism, sadism, and destruction in Irene Gonzalez Freire's Tu nombre escrito en el agua. For this purpose, using a series of resources from the studies of philosophy, sociology and literary criticism, it demonstrates the spiral construction of eroticism, love and violence in the evolution of the characters in the novel.
RESUMO
Resumo: Este artigo aborda as relações entre o prazer sexual-erótico, a subjetividade e as transformações na normatividade acerca da sexualidade e do gênero através da perspectiva de mulheres universitárias da Cidade do México. A partir da fala individual e coletiva destas mulheres são analisados os discursos que conformam o dispositivo de sexualidade acerca do prazer, os mecanismos com que este opera e os significados e implicações para estas mulheres. Particularmente, aponta-se a relevância dos meios de comunicação e do mercado como novos reguladores da normatividade sexual e de gênero, bem como as tensões sociais que estes produzem.
Resumen: Este artículo analiza las relaciones entre el placer sexual-erótico, la subjetividad y los cambios en la normatividad, alrededor de la sexualidad y el género, a través de la mirada de mujeres universitarias de la Ciudad de México. Mediante el habla individual y colectiva de estas mujeres, se analizan los discursos que conforman el dispositivo de sexualidad alrededor del placer, los mecanismos con los que éste opera, y los significados e implicaciones para éstas. Particularmente, se apunta la relevancia de los medios de comunicación y el mercado como nuevos reguladores de la normatividad sexual y genérica, así como las tensiones sociales que éstos producen.
Abstract: This article discusses the relationship between sexual and erotic pleasure, subjectivity and the transformations in regulations about sexuality and gender through the perspective of university women in Mexico City. Through the individual and collective speeches of these women were analyzed the discourses conforming the sexuality device about pleasure, as well as the mechanisms through which it operates and its meanings and implications for these women. Particularly, it suggests the relevance of the media and the market as novel regulators of sexual and gendered normativity, as well as social tensions regarding gender relations.
Assuntos
Humanos , Feminino , Adulto Jovem , Comportamento Sexual , Mulheres , Sexualidade , Prazer , Normas de Gênero , Feminismo , Narrativa Pessoal , Identidade de Gênero , Relações Interpessoais , MéxicoRESUMO
A partir de uma experiência pessoal, de profundo impacto emocional, evocada pela escultura Êxtase de Santa Teresa, de Gian Lorenzo Bernini, desenvolvo algumas idéias sobre as relações entre erotismo e experiência religiosa. Destaco a íntima conexão entre erotismo e religião na arte do período barroco, bem como a escassez de textos psicanalíticos enfocando essa relação. Teço algumas considerações sobre a relação entre psicanálise, religião e erotismo, a partir das idéias de Freud.
For a personal experience of profound emotional impact evoked frm Gian Lorenzo Berninis Saint Thereza Ecstasy some ideas about the relationship between erotism and religion have been developed. The intimate connection between erotism and religion in the art during the baroque period, as well as, the lack of psychoanalytic texts showing that relationship, is emphasized. Some ideas about the relationship between psychoanalysis, religion and erotism are discussed.
Partiendo de una experiencia personal, de profundo impacto emocional, evocada por Lo éxtasis de Santa Teresa de Gian Lorenzo Bernini, desenvuelvo algunas ideas sobre las relaciones entre erotismo e experiencia. religiosa. Destaco la profunda conexión entre erotismo e religión en la arte del período barroco, bien como la escasez de textos psicoanalíticos enfocando tal relación. Desenvuelvo algunas consideraciones acerca de la relación entre psicoanálisis, religión e erotismo, a partir de las ideas de Freud.