Serguei Constantinovitch Pankejeff: uma estranha memória sem lembrança do homem dos lobos / Serguei Constantinovitch Pankejeff: a memory with no remembrances from the wolf man

O presente texto visa a fazer uma interlocução com o trabalho História de uma neurose infantil (Freud 1918 [1914]). De forma pontual toma como objeto de reflexão a questão da cena primária e suas repercussões no acontecer do processo onírico. Aborda o tema da memória, buscando sustentar metapsicologicamente a diferença entre o não lembrar por resistência – memória representacional – e não lembrar por não ter como lembrar – memória não representacional. Diante dessa proposição advoga a importância de discriminar construções, vinculadas às origens do inconsciente não recalcado, e reconstrução, vinculadas às origens do inconsciente recalcado. Nesse processo reflexivo indaga e levanta a hipótese que o sentimento de estranhamento, passível de ser capturado pelas imagens do sonho, pode ser um elemento de ligação entre o traumático, do inscrito não transcrito, e as retranscrições enquanto produto do trabalho psíquico.

This paper aims to make a dialogue with the work From the history of an infantile neurosis (Freud 1918 [1914]). In short, it takes the issue of primal scene and its impact on the dream process as object of reflection. It addresses the issue of memory, and it seeks to metapsychologically support the difference between not remembering by resistance - representational memory - and not remembering by lack of means to remember - non-representational memory. This proposition endorses the importance of discriminating constructions linked to the origins of the non-repressed unconscious, and reconstructions, linked to the origins of the repressed unconscious. This reflective process hypothesizes that the feeling of strangeness, which can be captured by the images of dreams, may be a link between the traumatic, the non-transcribed inscriptions, and the retranscriptions as a psychic work product.

El presente texto tiene como objetivo hacer una interlocución con el trabajo De la historia de una neurosis infantil (Freud, 1918 [1914]). De manera puntual, toma como objeto de reflexión el tema de la escena primaria y sus repercusiones en el suceder del proceso onírico. Aborda el tema de la memoria, en la búsqueda de sostener metapsicológicamente la diferencia entre el no recordar por resistencia, – memoria representacional, – e no recordar por no tener como recordar, memoria no representacional. Delante de esta conjetura aboga la importancia de discriminar construcciones, vinculadas a los orígenes del inconsciente reprimido. En este proceso reflexivo, averigua y levanta la hipótesis de que el sentimiento de extrañeza, pasible de ser capturado por las imágenes del sueño, pueda ser un elemento de enlace entre lo traumático, de lo inscripto no transcripto, y las retranscripciones producto del trabajo psíquico.

Breve comunicación sobre la pintura de Las Meninas de Diego Velázquez / Brief communication on the painting las meninas by Diego Velázquez

En el presente artículo se hace una observación y posterior interpretación de la célebre obra de Diego Velázquez conocida como “Las meninas”, proponiendo una fantasía inconsciente particular que es plasmada en la pintura. Para esto se revisan algunos antecedentes propios del cuadro, luego se hace una descripción de ésta, considerando el lugar del observador en la misma, terminando con una interpretación de ella al modo de un sueño. Posterior a esto se ejemplifica lo anterior a través de un caso clínico que da cuenta de la misma fantasía inconsciente señalada, con una particular situación transferencial, de la que da cuenta la obra. A través de este texto se intenta lograr un punto de intersección entre el arte y la solución creativa a estados emocionales (elementos alfa) con la clínica psicoanalítica y la dificultad de pacientes para lograr la simbolización de elementos beta (Bion). Esto último sería una labor de continente del espacio psicoanalítico

The present article describes and subsequently interprets “Las meninas”, the celebrated painting of Diego Velázquez and examines the specific unconscious phantasy that is embodied in the work. In order to do this, the author recounts the situation at the time of the painting, describes the work, considers the place of the observer in the painting and then interprets the painting in the form of a dream. Subsequently, the painting is analyzed by using a clinical case that gives an account of the same unconscious phantasy, with a specific transferential situation. Across this text it is done tries to achieve a point of intersection between the art and the creative solution to emotional conditions (elements alpha) with the psychoanalytic clinic and the patients' difficulty to achieve the symbolization (elements beta). The above mentioned would be a labor of continent of the psychoanalytic space

Escena primaria y perversión / Primal scena and perversion

La Escena Primaria, como fantasía organizadora universal de la vida mental, ha sido descrita en distintas versiones por diferentes autores psicoanalíticos. En perversión en particular, aparecen en la literatura variadas alusiones a esta fantasía, que contribuyen, desde dferentes ángulos, a darle sentido a la amplia gama de manifestaciones observables en los tratamientos psicoanalíticos de los pacientes cuya sintomatología incluye una perversión manifiesta. El autor describe sintéticamente las ideas de Freud y Klein sobre Escena Primaria, así como algunos planteamientos básicos de estos autores sobre perversión. Enseguida continúa con las ideas en torno a Escena Primaria y Perversión que han plasmado 'representantes' de diferentes 'escuelas'. Joyce McDougall y Janine Chasseguet-Smirgel de la Escuela Francesa, Donald Meltzer de la Escuela Británica, Ronald Britton como Kleiniano Contemporáneo y de los Intersubjetivistas a Thomas Ogden. Las reflexiones finales destacan la importancia, para la práctica del psicoanalista, de tener presentes las distintas versiones revisadas, en general, y en particular ante un paciente perverso, así como algunas disquisiciones en torno al concepto de 'estructura perversa' vinculada a una 'Escena Primaria confusa' (Baranger et al). Finalmente, se presentan los planteamientos de los diferentes autores en diagramas que facilitan su lectura.

The Primal Scene, as a universal organizing fantasy, has been described in different ways by many psychoanalytic authors. Particularly in perversions we have varied references from literature to this fantasy, which contribute from a different point of view, giving meaning to the wide range of manifestations observed in psychoanalytical treatments of patients, whose symptomatology includes a manifest perversion. The author describes syntetically Freud's and Klein's ideas on Primal scene as well as their basic approaches to perversions. The author follows on with the ideas of 'representatives' of different 'schools' in relation to Primal Scene and Perversions: Joyce McDougall and Janine Chasseguet Smirgel from the French School, Donald Meltzer from the British School, Ronald Britton as a contemporary Kleinean and the intersubjectives up to Thomas Ogden. The final reflections emphasize on the importance in psychoanalytic practice of having in mind the different versions reviewed, in particular with perverse patients, such as some disquisitions in relation to the concept of 'perverse structure' linked to a 'confused Primal Scene'. (Baranger et al.). Finally, the approaches of the different authors were diagramed for easy reading.