RESUMO
OBJECTIVE: To use historiography in the analysis of the fictional writings of a Jamaican novelist to identify aspects of psychopathology of Jamaican people. METHOD: Each of 12 stories of "The World is a High Hill" by novelist Erna Brodber was assigned an explanatory title and a 'psychic centrality'. A narrative qualitative analysis of the fourteen main themes of each story was created using a Lickert scale, calculating the psychopathological penetrance or weighted significance of each theme. RESULTS: The four main psychic centrality containments that emerged from this analysis were the black/white racial paradox (n = 4, 33%) and the partisan/political paradox (n = 1, 8%), the sexual/ duplicity paradox (n = 5, 43%) and the social/spiritual paradox (n = 2, 17%). Five of fourteen themes reached maximal penetrance: family (92%), representation of generations with families (92%), issues of intimacy (92%), sex (75%) and issues of dependency (67%). Seven themes - personal and social conflicts (64%), issues of child development (53%), sexual identity (50%), pregnancy (48%), and political (42%), racial (36%), and religious (33%) conflicts reached moderate penetrance. The two themes of migration (30%) and homosexuality (14%) reached minimal penetrance. CONCLUSIONS: The analysis reveals a profound and practical historiographic representation of the contemporary scotoma that currently paralyses many Jamaicans as a product of the enslavement of Africans in the New World, and mirrors the clinical syndrome of personality disorder revealed from contemporary Jamaican medical research.
OBJETIVO: Utilizar la historiografía en el análisis de la narrativa de ficción de una novelista jamaicana, para identificar aspectos de la psicopatología del pueblo jamaicano. MÉTODO: A cada uno de los 12 cuentos de El mundo es una alta colina ("TheWorld is A High Hill") de la novelista Erna Brodber, le fue asignado un título explicativo y una "centralidad psíquica'. Se hizo un análisis cualitativo narrativo de los catorce temas principales de cada cuento, usando una escala de Likert para calcular la penetrancia psicopatológica o significación ponderada de cada tema. RESULTADOS: Las cuatro contenciones principales de la centralidad psíquica surgidas de este análisis fueron: la paradoja racial blanco/negro (n = 4, 33%), la paradoja política/partidista (n = 1, 8%), la paradoja sexual/duplicidad (n = 5, 43%), y la paradoja social/espiritual (n = 2, 17%). Cinco de los catorce temas alcanzaron máxima penetrancia: la familia (92%), la representación de generaciones con familias (92%), los problemas de la intimidad (92%), el sexo (75%) y los problemas de dependencia (67%). Siete temas - conflictos personales y sociales (64%), problemas de desarrollo infantil (53%), identidad sexual (50%), embarazo (48%), y los conflictos políticos (42%), raciales (36%) y religiosos (33%) - alcanzaron una penetrancia moderada. Dos temas - la migración (30%) y la homosexualidad (14%) - alcanzaron penetrancia mínima. CONCLUSIONES: El análisis revela una representación historiográfica profunda y práctica del escotoma contemporáneo que paraliza actualmente a muchos jamaicanos como resultado de la esclavitud de los africanos en el Nuevo Mundo. Asimismo, refleja el síndrome clínico del trastorno de la personalidad revelado por la investigación médica jamaicana contemporánea.