A constituição subjetiva no grafo do desejo de Lacan / La constitución del sujeto en el grafo del deseo de Lacan / The subjective constitution in Lacan's graph of desire / La constitution subjective dans le graphe du désir de Lacan

O presente trabalho objetiva discorrer sobre como a psicanálise considera o processo de constituição do sujeito, tomando como base o grafo do desejo estabelecido por Jacques Lacan no final da década de 50 como modelo que coloca em correlação o processo de constituição subjetiva e os processos encontrados em uma análise. Será realizada uma investigação sobre a subversão da ordem instintual quando se é constituído pelo significante. Para isso, considerou-se necessário abordar o decurso das primeiras relações da criança com o outro, tratando das relações do sujeito mítico da necessidade, do atravessamento da demanda, e do seu mais além, o desejo.

El presente trabajo tiene como objetivo discutir cómo el psicoanálisis considera el proceso de constitución del sujeto, basado en el grafo del deseo establecido por Jacques Lacan a fines de los años 50, como un modelo que correlaciona el proceso de constitución subjetiva y los procesos encontrados en la clínica psicoanalítica. Se realizará una investigación sobre la subversión del instinto cuando la constitución ocurre a través del significante. Para esto, se consideró necesario abordar el curso de las primeras relaciones del niño con el otro, abordando las relaciones del sujeto mítico de la necesidad, del cruce de la demanda, y del tú más allá, el deseo.

The present work aims to discuss how psychoanalysis considers the process of constitution of the subject, based on the graph of desire established by Jacques Lacan at the end of the 50s as the model that puts in correlation the process of subjective constitution and the process found within the psychoanalytic clinic. An investigation will be carried out on the subversion of the instinctive order when the subject is constituted by the signifier. In that way, we consider necessary to approach the course of the child's first relations with the other, considering the relationships of the mythical subject of need, the crossing of demand, and its beyond, the desire.

Le présent travail établi une discussion sur la manière dont la psychanalyse considère le processus de constitution du sujet, basé sur le graphe du désir construit par Jacques Lacan à la fin des années 1950 comme modèle qui met en corrélation le processus de constitution du sujet et les processus trouvés dans la clinique psychanalytique. Une recherche sera menée sur la subversion de l'instinct dans la mesure où on est constitué par le signifiant. Dans ce but, il a été jugé nécessaire aborder le cours des premières rapport de l'enfant avec l'autre, en approchant des relations du sujet mythique de la nécessité, de la traverser de la demande, voire l'au-delà, le désir.

Sujeito e outro: a via do desejo / Subject and Other: The path of desire / Sujet et Autre: Le chemin du désir / Sujeto y el Otro: El camino del deseo

O sujeito, tal como é abordado pela psicanálise, não é da ordem do natural; ele é efeito de linguagem, marcado pelo significante. É pelo desejo do Outro, faltoso por excelência, que o sujeito pode advir, e na tentativa de responder ao enigma do desejo que o constitui, erigi uma fantasia donde atualiza seus enlaces e desenlaces com o objeto que lhe causa desejo, e, pela qual fixa uma posição de objeto em que comparece frente ao Outro, que é constantemente atualizada. Para tal, nos valeremos do grafo do desejo, proposto por Lacan...

El sujeto, como se comenta por el psicoanálisis, no es del orden natural; se trata de un efecto del lenguaje, marcado por significante. Es el deseo del Otro, ilícito por excelencia, el sujeto puede venir, y en un intento de responder al deseo del rompecabezas que es, erigir una fantasía donde actualiza sus enlaces y resultados con el objeto que causa que usted desea, y por qué se ha solucionado un posición de objeto que aparece hacia el Otro, que se actualiza constantemente. Por eso, en el gráfico valeremos Wish, propuesto por Lacan...

The subject, as discussed by psychoanalysis, is not of the natural order; it is an effect of language, marked by significant. It is the desire of the Other, wrongful par excellence, the subject may come, and in an attempt to respond to the desire of the puzzle that is, erect a fantasy where updates its links and outcomes with the object that causes you desire, and why fixed an object position that appears towards the Other, which is constantly updated. For that, in valeremos Wish graph, proposed by Lacan...

Le sujet, comme on le verra par la psychanalyse , ne est pas de l'ordre naturel; ce est un effet de la langue, marqué par significative. Ce est le désir de l'Autre, illicite par excellence, le sujet peut venir, et dans une tentative de répondre à la volonté du puzzle qui est, ériger un imaginaire où met à jour ses liens et des résultats avec l'objet qui provoque vous désirez, et pourquoi Correction d' une position de l'objet qui apparaît vers l'Autre, qui est constamment mis à jour . Pour cela, dans le graphique valeremos de souhaits, proposé par Lacan...

Do grafo do desejo aos quatro discursos de Lacan / From graph of desire to Lacan's four discourses / Del grafo del deseo a los cuatro discursos de Lacan / Du graphe du desir aux quatre discours de Lacan

Este trabalho analisa uma etapa do percurso do Lacan pesquisador, envolvendo questões metodológicas na passagem do grafo do desejo à formalização do matema dos quatro discursos. No grafo, a linha em formato de anzol cortando as duas linhas horizontais configurava o efeito de discurso em três etapas, as quais se mostraram equivalentes às três estruturas clínicas. Com os quatro discursos, Lacan estabelece uma estrutura de quatro posições sobre as quais giram quatro elementos. O matema dos quatro discursos nos remete às operações da estrutura do grupo de Klein. Entretanto, duas regras restringem a permutabilidade: o movimento de um quarto de giro dos elementos apenas em um sentido; em segundo lugar, nas quatro posições prévias, há uma disjunção entre as posições de saber e verdade. Podemos então concluir que os quatro discursos consistem em uma apropriação parcial da estrutura do grupo de Klein, de modo a demarcar a diferença entre a psicanálise e o discurso científico...

This paper analyzes a stage of Lacan's work as a researcher, concerning methodological issues in the move from the graph of desire to formalization of the mathema of four discourses. In the graph, the line-shaped hook cutting the two horizontal lines configured the effect of discourse in three stages, which proved to be equivalent to three clinical structures. With the four discourses, Lacan establishes a framework of four basic positions on which occurs a turn of four elements. The mathema of four discourses reminds us of the operations of the group structure of Klein. However, two rules restrict the interchangeability: the movement of one quarter of rotation of the elements only in a sense; secondly, in the four basic positions, there is disjunction between the positions of know (savoir) and truth. We can then conclude that the four discourses consist of a partial appropriation of the structure of the Klein group in order to demarcate the difference between psychoanalysis and scientific discourse...

Este trabajo analiza una etapa de la obra de Lacan como investigador, en relación con las cuestiones metodológicas en el paso del grafo del deseo a la formalización de los matemas de los cuatro discursos. En el grafo, la línea en forma de gancho corta las dos líneas horizontales configurando el efecto del discurso en tres etapas, que han demostrado ser equivalentes a tres estructuras clínicas. Con los cuatro discursos, Lacan establece una matriz de cuatro posiciones y sobre esta se produce un giro de cuarto de vuelta de cuatro términos. El matema de los cuatro discursos nos recuerda las operaciones de la estructura del grupo de Klein. Sin embargo, dos reglas restringen la permutación: el movimiento de la rotación de los términos sólo en un sentido, en segundo lugar, en las cuatro posiciones básicas, hay una separación entre las posiciones de saber y verdad. Podemos entonces concluir que los cuatro discursos consisten en una la apropiación parcial de la estructura del grupo de Klein con el fin de delimitar la diferencia entre el psicoanálisis y el discurso científico...

Cet article analyse une étape de l'œuvre de Lacan en tant que chercheur, concernant les questions méthodologiques dans le mouvement du graphe du désir à la formalisation du matheme de quatre discours. Dans le graphe, la ligne en hameçon en coupant les deux lignes horizontales détermine l'effet de discours en trois étapes, qui se sont révélées équivalentes à trois structures cliniques. Avec les quatre discours, Lacan établit un cadre de quatre postes dans la mesure où les quatre éléments tournent. Le matheme de quatre discours nous rappelle les opérations de la structure du groupe de Klein. Cependant, deux règles limitent l'interchangeabilité des elements: le mouvement d'un quart de rotation des éléments seulement dans un sens, d'autre part, dans les quatre positions de la structure, il ya une disjonction entre les positions de savoir et de la vérité. Nous pouvons donc conclure que les quatre discours se composent d'une apropriation partielle de la structure du groupe de Klein afin de délimiter la différence entre la psychanalyse et le discours scientifique...

Hamlet e o grafo do desejo / Hamlet and the graph of desire / Hamlet et le graphe du désir

O artigo aborda o Hamlet, de Shakespeare, com o grafo do desejo. Lacan privilegia o drama como causa do desejo e não o personagem principal como um caso clínico. Duas cenas são examinadas paralelamente às etapas do grafo: 1) no terceiro ato, o diálogo de Hamlet com Gertrudes permite pensar o desejo do sujeito capturado pela demanda do Outro, como mostra o grafo dois; 2) no quinto ato, a cena da metamorfose de Hamlet diante do luto de Laertes por Ofélia pode ser situada em homologia à pergunta Che vuoi? no terceiro grafo e à transformação de S(A) em S(), o Outro barrado, no grafo completo. É trabalhada uma questão crucial para o estudo do grafo do desejo: a transformação de S(A), no segundo grafo, em S() no grafo completo. Conclui que a interpretação da cena da metamorfose do desejo em Hamlet contribuiu para a elaboração da concepção topológica de torsão do grafo do desejo.

This paper focus on Shakespeare's Hamlet in rapport with the graph of desire. Lacan does not consider the main character as a clinical case, but the drama itself as the tragedy of desire. Two scenes are examined in parallel with steps of the graph of desire: 1) the scene of the dialogue of Hamlet with Gertrude in the third act of the drama, where the subject's desire is captured by the Other’s demand, as in graph two of Lacan; 2) the fifth act scene on Ophelias’s grave, the metamorphosis of Hamlet by Laertes’ grief, can be located on homology with the question "Che vuoi?" in the third graph and the turns of S(A) into S(), the barred Other, in the complete graph. The work questions a key issue in the study of the graph of desire, namely, the turns of S(A), in the second graph, into S() in the complete graph. Therefore, the interpretation of the scene of Hamlet’s metamorphosis contributed to the conception of topological twisting in the graph of desire.

L'article analyse le Hamlet de Shakespeare en rapport avec le graphe du désir. Lacan met l'accent sur l'ouvre Hamlet comme la tragèdie du désir et non sur le personnage comme un cas clinique. Deux scènes sont mises en rapport avec les étapes du graphe: 1) dans le troisième acte, le dialogue de Hamlet avec Gertrude, où le désir du sujet est capturé par la demande de l'Autre, comme le montre le graphe deux; 2) dans le cinquième acte, la scène de la métamorphose de Hamlet en face du deuil de Laertes par rapport à Ophelia peut être situé en homologie à la question "Che vuoi?" dans le troisième graphe et la transformation de S(A) en S(), l'Autre barré, dans le graphe complet. L'article travail un enjeu crucial pour l'étude du graphe du désir: la transformation de S(A), au second graphe, en S(), dans le graphe complet. Nous concluons que l'interprétation de la scène de la métamorphose du désir en Hamlet a contribué pour l'élaboration de la conception de la torsion topologique du graphe du désir.