O sujeito anímico e o sujeito espiritual em Ideias II / The psychic subject and the spiritual subject in Ideas II / El sujeto anímico y el sujeto espiritual en Ideias II

Neste artigo pretendo evidenciar como a relação entre sujeito anímico e sujeito espiritual é fundamental para a compreensão da intersubjetividade e do mundo da vida (Lebenswelt). Em Ideias II, Husserl explica como, a partir do eu, sujeito e objeto são constituídos no mundo: natureza, alma e espírito. Estes três estratos do sendo são conhecidos a partir da atitude teorética e da atitude espiritual e, no processo, se dá a explicitação do eu. Numa atitude teorética, temos constituição da natureza, para o que o corpo (Körper/Leib) é fundamental. Em seguida, a constituição de objetos de natureza anímica, humana ou animal, incluindo a autopercepção. Assumindo a atitude espiritual, o outro é percebido (Urpräsenz), inicialmente, como corpo junto às coisas e, ao lado desta percepção, há uma apercepção (Appräsenz) dos horizontes co-dados. Há uma identidade entre o corpo alheio e o meu, é o momento da empatia (Einfühlung). O mundo constituído a partir de uma atitude naturalista ou teórica é uma redução do mundo circundante (Umwelt), mas o mundo cotidiano da atitude personalista ou espiritual lhe antecede, o mundo vital (Lebenswelt). É, portanto, através da atitude personalista ou espiritual, que se constitui uma comunidade de sujeitos espirituais.

In this article I intend to highlight how the relationship between psychic subject and spiritual subject is fundamental for the understanding of intersubjectivity and the life world (Lebenswelt). In Ideas II, Husserl explains how, from the self, subject and object are constituted in the world: nature, soul and spirit. These three strata of the being are known from the theoretical attitude and the spiritual attitude and, in the process, the self is explicit. In a theoretical attitude we have nature's constitution, for which the body (Körper / Leib) is fundamental. Then the constitution of objects of animic nature, human or animal, including self-perception. Assuming the spiritual attitude, the other is perceived (Urpräsenz) initially as a body together with things, and beside this perception there is an apprehension (Appräsenz) of co-given horizons. There is an identity between the body of others and mine, it is the moment of empathy (Einfühlung). The world constituted from a naturalistic or theoretical attitude is a reduction of the surrounding world (Umwelt), but the everyday world of the personalistic or spiritual attitude precedes it, the life-world (Lebenswelt). It is therefore through the personalistic or spiritual attitude that a community of spiritual subjects is constituted.

En este artículo pretendo destacar cómo la relación entre el sujeto anímico y el sujeto espiritual es fundamental para la comprensión de la intersubjetividad y el mundo de la vida (Lebenswelt). En Ideas II, Husserl explica cómo, desde el yo, el sujeto y el objeto están constituidos en el mundo: naturaleza, alma y espíritu. Estos tres estratos del ser se conocen por la actitud teórica y la actitud espiritual y, en el proceso, el yo es explícito. En una actitud teórica, tenemos la constitución de la naturaleza, para la cual el cuerpo (Körper / Leib) es fundamental. Luego la constitución de objetos de naturaleza anímica, humana o animal, incluida la auto percepción. Asumiendo la actitud espiritual, el otro se percibe (Urpräsenz) inicialmente como un cuerpo junto con las cosas, y además de esta percepción hay una apercepción (Appräsenz) de los horizontes compartidos. Existe una identidad entre el cuerpo de los demás y el mío, es el momento de la empatía (Einfühlung). El mundo constituido por una actitud naturalista o teórica es una reducción del mundo circundante (Umwelt), pero el mundo cotidiano de la actitud personalista o espiritual lo precede, el mundo de la vida (Lebenswelt). Por lo tanto, es a través de la actitud personalista o espiritual que se constituye una comunidad de sujetos espirituales.

The Impact of Tooth Whitening Procedures on the Quality of Life: a Topic Review / O Impacto na Qualidade de Vida do Procedimento de Clareamento Dental: uma Revisão Sobre o Tema

A estética em odontologia é uma das metas a ser alcançada visando à melhoria da qualidade de vida do paciente. O clareamento dental é um procedimento de baixo custo que pode ser realizado no consultório ou pelo próprio paciente em casa. Vários trabalhos científicos comprovaram sua eficácia e outros estudos foram realizados para avaliar essa eficácia com o impacto psicossocial. Entre as ferramentas que têm sido utilizadas para esse fim estão os questionários Oral Health Impact Profile (OHIP), Oral Impact on Daily Performance (OIDP) e Psicossocial Impact of Dental Esthetics (PIDAQ). O presente estudo tem como objetivo fazer uma revisão da literatura sobre o impacto do clareamento dental na qualidade de vida dos pacientes. As bases de dados PubMed, Cochrane Central, Scopus e Embase foram pesquisadas. Foram identificados 224 artigos e selecionados 40, dos quais 13 eram estudos clínicos. Parece haver um consenso na literatura pesquisada em relação ao clareamento dentário e à melhora da qualidade de vida. Por outro lado, sensibilidade dentária e irritação gengival também foram relatadas, o que pode levar a um impacto negativo na vida das pessoas. Porém, esse efeito negativo pode ser evitado ou minimizado pela associação do diagnóstico correto da mudança de cor, a utilização da técnica ideal e a concentração do agente clareador recomendada pelo dentista.

One of the goals to be achieved in cosmetic dentistry is the improvement of a patient's quality of life. Tooth whitening is a low-cost procedure that can be performed either in- office or by the patients themselves, at home. Several scientific papers have proven its effectiveness and other studies have been conducted to evaluate its psychosocial impact. Among the tools that have been used for this purpose are the questionnaires Oral Health Impact Profile (OHIP), Oral Impact on Daily Performance (OIDP) and Psycho-social Impact of Dental Aesthetics (PIDAQ). The present study aims to review the literature regarding the impact tooth whitening has on a patients' quality of life. PubMed, Cochrane Central, Scopus and Embase databases were searched. 224 articles were identified, and 40 articles were selected, of which 13 were clinical studies. There seems to be a consensus in the literature researched associating tooth whitening to improvement in quality of life. On the other hand, some negative impacts have been reported, such as dental sensitivity and gingival irritation. However, these negative effects can be minimized or even avoided with the combination of correct diagnosis of the color change, ideal technique application, and the appropriate concentration of whitening agent as recommended by the dentist.

"Caindo na vida": vivência e corporeidade travesti na perspectiva fenomenológica / "Failing into transvestility": a phenomenological perspective of the transvestite experience and corporality

Este texto objetiva compreender os significados e os sentidos que três travestis atribuem ao processo de transformação corporal. As travestis modificam seus corpos através de aplicações de silicone, ingestão de hormônios, dentre outras práticas. A fim de compreender este fenômeno, buscamos nas discussões do filósofo Maurice Merleau-Ponty e no método fenomenológico o suporte para analisarmos a vivência de nossas colaboradoras: travestis pertencentes à classe D e com idade média de 30 anos. Nossa análise compreensiva apontou três categorias: "Vivências iniciais"; "Fazendo o corpo" e "O mundo-vida travesti". Estas categorias nos viabilizaram compreender a corporeidade travesti como o substrato de uma subjetividade peculiar que se equilibra entre o feminino e o masculino, a dor e o prazer

This paper aims to understand the meanings and senses that three transvestites attribute to the process of body transformation. Transvestites submit themselves to silicone implants, hormone administration among other practices in order to transform their body. We find in the discussions of philosopher Maurice Merleau-Ponty and in the phenomenological method the support for analyzing the experiences of our three collaborators, who are 30 on average and belong to class D. Our comprehensive analysis indicated three categories: "Initial experience"; "Building the body" and "The transvestite life world". These categories enabled us to view the transvestite corporality as a substratum of a peculiar and subversive subjectivity that is balanced between the feminine and the masculine, the pain and the pleasure

Salud mental y transformaciones del mundo de la vida en un escenario de violencia política y social / Mental health and changing world of life in a scene of violence and social policy

Esta investigación se presenta con el objetivo de comprender la forma como la violencia política ha transformado en el mundo de la vida de la comunidad viotuna, las condiciones de salud mental, para lo cual desde la perspectiva cualitativa fenomenológica, se realizaron entrevistas a profundidad a miembros de la comunidad viotuna, que fueron elegidos como relatores claves y grupos focales de los sectores socialmente representativos. Los hallazgos indican que la violencia política genera una transformación importante no solo en el plano de la salud mental individual sino que igualmente desde lo comunitario ocasiona una ruptura en las redes de apoyo que impacta la idea subjetiva de bienestar, con lo cual el mundo de la vida idealizado, queda marcado intergeneracionalmente con signos de temor, soledad, rabia y necesidad de venganza.

This research is presented in order to understand how political violence has changed the viotuna community's world life, the mental health conditions. From the qualitative phenomenological perspective, depth interviews were conducted to community members and focus groups from the socially representative sectors. The findings indicate that political violence add a significant effect not only in terms of individual mental health but also from the community that causes a break in the support networks that impact the subjective idea of welfare, thus the idealized world of life, is marked with signs of intergenerational fear, loneliness, anger and need for revenge.

Research on the Teaching Mode of Medical Ethics in the Context of Market-Oriented Economic System / 中国医学伦理学

The new phenomena and problems in ethical education in the context of market-oriented economic system and the deviation of theory and practice in the traditional education of medical ethics all demand for the current ethical education being closer to the life world.In order to make medical ethics education closer to the reality and life world,teachers of medical ethics should combine the teaching content and practice more deeply,arouse students' enthusiasm and their ability of understanding the configuration of knowledge,and the ability of analyzing and resolving problems.