A "Natureza Feminina" na Ótica dos Médicos, Operários e Literatos no Início do Século XX / The "Woman's Nature" as Seen by the Physicians, Workers and Literati in the Beginning of the 20th Century / La "Naturaleza Femenina" bajo la óptica de Médicos, Trabajadores y Literatos en el Inicio del Siglo XX

O objetivo deste estudo é refletir sobre a concepção de mulher veiculada pela literatura, pela imprensa operária e pela imprensa científica no Brasil no início do século XX. Para isso, foram utilizadas como fontes primárias e principais o jornal operário A Plebe (1917-1951),os Archivos Brasileiros de Hygiene Mental (1925-1947) e dois romances nacionais: Parque Industrial (1933) de Patrícia Galvão e O Quinze (1930) de Rachel de Queiroz. As fontes históricas de qualquer natureza têm importância fundamental para a pesquisa, uma vez que são consideradas testemunhas dos momentos históricos em que foram produzidas, e por isso, amparam a produção do conhecimento acerca de determinado período. Os resultados indicam que imperava um ideal de mulher pautado na existência de uma natureza feminina que significa a aptidão natural da mulher para o cuidado com o lar e com os filhos.(AU)

This study's objective is to reflect about the concept of woman transmitted by the literature, worker's press and scientific press in Brazil in the beginning of the 20th century. For that, the primary sources utilized were the working class newspaper "A Plebe" (1917-1951), the "Archivos Brasileiros de Hygiene Mental" (1925-1947) and two brazilian novels: "Parque Industrial" (1933), written by Patrícia Galvão and "O Quinze" (1930), by Rachel de Queiroz. The historic sources of any nature are of great value for the research, since they witnessed the historic moments in which they were produced, thus, supporting the knowledge production about that. The results indicate that there was an ideal of woman based on the existence of a feminine nature that means the natural aptitude of the woman for the care with the home and with the children.(AU)

El objetivo de este estudio es reflexionar sobre la concepción de la mujer transmitida por la literatura, prensa del trabajador y la prensa científica en Brasil en el inicio del siglo XX. Para esto, fueran utilizadas como fuentes primarias y principales el periódico del trabajador "A Plebe" (1917-1951), los "Archivos Brasileiros de Hygiene Mental" (1925-1947), y dos novelas brasileñas: "Parque Industrial" (1933), de Patrícia Galvão y "O Quinze" (1930), de Rachel de Queiroz. Las fuentes históricas de cualquier naturaleza resultan de gran valor para el estudio, dado que son consideradas testigos de los momentos históricos en que fueran producidas, y por eso sostienen la producción del conocimiento acerca de un período determinado. Los resultados indican que prevalecía un ideal de mujer con base en la existencia de una naturaleza femenina que significa la aptitud innata de la mujer para el cuidado con el hogar y con los hijos.(AU)

A etérea duração do dia: gênero na poética encarnada de Adélia Prado / The ethereal day length: gender in the embodied poetry of Adélia Prado / La etérea duración del día: género en la poesía encarnada de Adélia Prado

Assumindo que o gênero é constitutivo dos processos de subjetivação, este estudo teve como objetivo discutir as questões de gênero que emergem na obra A duração do dia, de Adélia Prado. Foram selecionados e analisados em profundidade quatro poemas presentes na obra, a partir de uma leitura de gênero. Em contraste com a dicotomização das categorias de gênero construídas historicamente, a poética adeliana coloca em causa uma concepção de gênero desdobrável, na qual as mulheres ocupariam distintas posições e não estariam condenadas a uma absoluta subalternidade em relação ao gênero masculino. Assim, gênero e feminilidade não seriam apenas marcas da poética adeliana, mas pontos privilegiados de ancoragem para uma abordagem das questões da mulher brasileira contemporânea. A encruzilhada entre religiosidade cristã e sexualidade é uma das marcas nodais desses poemas, repercutindo a experiência encarnada do ser mulher na história e cultura brasileiras.

Assuming that gender is a constitutive of subjective process, this study aimed to discuss the gender in issues that emerge in "The length of day" (A duração do dia - in Portuguese), of Adélia Prado. Were selected and analyzed in depth four poems in the present work, from a reading of gender. In contrast to the dichotomy of gender categories are historically constructed, the poetic "Adeliana" shows into question a concept of gender leaflet, in which women occupy different positions and would not be sentenced to an absolute inferiority in relation to males. Thus, gender and femininity would not only marks the poetic "adeliana" but privileged anchor points for addressing the issues of contemporary Brazilian woman. A crossroads between Christian religiosity and sexuality is one of the central points of these poems, reflecting the embodied experience of being a woman in Brazilian history and culture.

Asumiendo que el género es constitutivo del proceso subjetivo, este estudio tuvo como objetivo discutir las cuestiones de género que surgen en A duração do dia (en Portugués), de Adélia Prado. Fueran seleccionados y analizados en profundidad cuatro poemas en el presente trabajo, a partir de una lectura de género. En contraste con la dicotomía de que las categorías de género son históricamente construidas, la poética presenta una noción de género plegado, en que las mujeres ocupan posiciones diferentes y no serían condenadas a una inferioridad absoluta en relación a los varones. Por lo tanto, el género y el erotismo no solamente marcan la poética adeliana pero son los puntos privilegiados de anclaje para abordar las cuestiones de la mujer brasileña contemporánea. Un cruce de caminos entre la religiosidad cristiana y la sexualidad es uno de los puntos centrales de estos poemas, que reverberan la experiencia corporeizada de ser mujer en la historia y la cultura brasileña.

Articulações entre o sensível e a linguagem em Lavoura arcaica / Connections between the sensible and the language in To the left of the father / Articulaciones entre el sensible y el lenguaje en Labor Arcaica

Literatura e cinema são dois modos de produção estética diferentes que encontram articulações claras em diversas produções culturais contemporâneas. Exploraremos a obra Lavoura arcaica, de Raduan Nassar, em sua intersecção com o filme de mesmo nome, dirigido por Luiz Fernando Carvalho. Para tanto nos aproximamos das concepções filosóficas de Merleau-Ponty e Bakhtin, cujas ideias sustentam uma dimensão de tensão inerente à relação comunicativa/perceptiva. A análise das obras selecionadas procura explicitar o percurso de mudança na trajetória das relações humanas ao se tentar integrar a diversidade de possibilidades expressivas em um campo de sentido.

Cinema and literature are two different ways of aesthetic production that are interconnected in many contemporary cultural oeuvres. We will investigate relations between the book To the left of the father, written by Raduan Nassar and the homonym film directed by Luiz Fernando Carvalho. For that purpose we selected philosophical conceptions of Merleau-Ponty and Bakhtin, which bear a field of tension that is inherent to communicative/perceptive relations. The analysis of chosen works intends to make explicit the course of change in the human relations trajectories. It implies the seek of integration among the diversity of expressive possibilities.

Literatura y cine son dos modos de producción estética distinctos que presentan claras articulaciones en diversas producciones culturales contemporáneas. Exploraremos el trabajo Labor arcaica, de Raduan Nassar, en su intersección con la película del mismo nombre, dirigida por Luiz Fernando Carvalho. Con este fin nos acercamos a los conceptos filosóficos de Merleau-Ponty y Bakhtin, cuyas ideas sostienen una dimensión de tensión inherente a la relación comunicativa / perceptiva. El análisis de las obras seleccionadas busca aclarar a los cambios en la trayectoria de las relaciones humanas cuando se trata de integrar a la diversidad de posibilidades expresivas en un campo de sentido.