Apuntes sobre lo singular, la re-presentación y el arte. Un rodeo a lo real / Notes on the singular, representation and art. Edging the real

El arte se debate precisamente entre responder al papel asignado por la modernidad como campo de la estética, y de escapar de ese lugar e interrogar la re-presentación para abrir el horizonte de sentido, pero esta vez introduciendo lo singular como su única garantía de tratar lo real. Lo cual dista del ámbito de la investigación. El arte, en consecuencia, está expuesto al peligro de sucumbir a la demanda de la realidad en el capitalismo de la modernidad tardía. La pertinencia de tratar lo singular en su propia lógica, es decir sin la pretensión de compararlo con lo universal, mediante la creación artística y la elaboración simbólica, permite tramitar lo incomprensible, lo real, lo insoportable dándole una forma y una materia, lo cual implica contrarrestar los efectos del retorno de lo real puesto en el acto atroz

Art is debating precisely between responding to the role assigned by modernity as a field of aesthetics and escaping from that place and questioning the re-presentation to open the horizon of meaning, but this time introducing the singular as its only guarantee of trying the real. Which is far from the scope of the investigation. Consequently, art is exposed to the danger of succumbing to the demand of reality in late modern capitalism. The relevance of treating the singular in its own logic, that is, without the pretense of comparing it with the universal, through artistic creation and symbolic elaboration, allows us to process the incomprehensible, the real, the unbearable, giving it a form and a matter, which it implies counteracting the effects of the return of the real put into the heinous act

Sentimiento de Individuación Laboral: Propuesta Conceptual y Psicométrica

En el presente artículo es propuesto el concepto Sentimiento de Individuación Laboral para comprender los procesos psicológico-sociales que estarían implicados en la construcción de la trayectoria y biografía laboral de trabajadores, en el contexto de una estructura social individualizadora. Sus dimensiones serían: Conciencia del Proyecto de Vida Laboral, Elección de Estilo de Vida Laboral (Autodeterminación), Reflexividad del yo, y Autobiografía laboral. Además, se desarrolló un instrumento de medición de este constructo. La evaluación de sus características psicométricas se efectuó en una muestra de 283 trabajadores de diversos tipos de industrias. Los resultados son favorables al modelo hipotético propuesto, evidenciándose una aceptable bondad de ajuste (Chi2=176,408, gl=71, p=,000; Chi²/gl= 2,485; GFI=,919; NFI=,901; CFI=,938; RMSEA=,073). La confiabilidad del instrumento resulta adecuada, observándose que los estadígrafos alfa de cronbach de las cuatro dimensiones muestran valores entre ,78 y ,85. Es discutida la utilidad de usar este constructo e instrumento para realizar estudios descriptivos, comparativos y relacionales, orientados a entender la heterogeneidad del impacto de la individualización en la vida de los trabajadores.

This article proposes the concept of Feeling of Labor Individuation to understand the psychological-social processes that would be involved in the construction of the career path and labor biography of workers, in the context of an individualized social structure. Its dimensions would be: Work Life Project Awareness, Labor Lifestyle Choice (Self-Determination), Reflexivity of the Self, and Autobiography. In addition, a measuring instrument forthis constructwas developed. The evaluation of their psychometric characteristics was carried out in a sample of 283 workers of different types of industries. The results are favorable to the proposed hypothetical model, showing an acceptable good fit (Chi2=176,408, gl=71, p=,000; Chi²/gl= 2,485; GFI=,919; NFI=,901; CFI=,938; RMSEA=,073). The reliability of the instrument is adequate, observing that the alpha cronbach statisticians of the four dimensions show values between ,78 and ,85. The usefulness of using this construct and instrument to perform descriptive, comparative and relational studies, aimed at understanding the heterogeneity of the impact of individualization on workers' lives, is discussed.

Neste artigo, propõese o conceito de sentimento de discriminação do trabalho para entender os processos psicológico-sociais que estarão envolvidos na construção da trajetória e biografía de trabalho dos trabalhadores, no contexto de uma estrutura social individualizadora. Suas dimensões seriam: Consciência do Projeto Vida Profissional, Escolha do Estilo de Vida do Trabalho (Autodeterminação), Reflexividade do eu e Autobiografía Laboral. Além disso, um instrumento de medição para esta construção foi desenvolvido. A avaliação de suas características psicométricas foi realizada em uma amostra de 283 trabalhadores de diferentes tipos de indústrias. Os resultados são favoráveis ao modelo hipotético proposto, evidenciando uma bondade de ajuste aceitável (Chi2 = 176,408, gl = 71, p = 000, Chi2 /df =2,485, GFI =, 919, NFI = 901, CFI =, 938; RMSEA =, 073). A confiabilidade do instrumento é adequada, observando que os estatísticos alfa de Cronbach das quatro dimensões mostram valores entre, 78 e 85. A utilidade de usar esta construção e instrumento para realizar estudos descritivos, comparativos e relacionais, visando a compreensão da heterogeneidade do impacto da individualização sobre a vida dos trabalhadores é discutida.

Os contornos tardo-modernos do sofrimento e do adoecimento psíquico: proposições éticas para o Centro de Atenção Psicossocial / The contours of late-modern suffering and mental illness: ethical propositions for the Psychosocial Care Center / Los contornos de la modernidad tardía sufrimiento y la enfermedad mental: las proposiciones éticas para el Centro de Atención Psicosocial

Este artigo pretende realizar uma leitura do sofrimento e do adoecimento psíquicos com base no contexto social tardo-moderno. Tem o objetivo de refletir sobre as demandas apresentadas pelos usuários do Centro de Atenção Psicossocial, as quais caracterizam o sujeito contemporâneo e exigem dos profissionais e dos dispositivos da Reforma Psiquiátrica uma ética singular, para além da invenção de formas diferentes de institucionalização. Por meio do desenvolvimento de uma discussão conceitual, tomamos a loucura como sinônimo de alteridade, entendendo o próprio sofrimento como consequência do alheamento ao outro presente na vida tardo-moderna. Levando em conta a alteridade como aspecto constituinte de nossa subjetividade, inferimos com a proposição premente da revisão de saberes e práticas atuais no campo da saúde mental, o qual se pode lograr unicamente pela criação de uma nova ética que esteja ancorada na afecção pelo sofrimento do outro-louco-alteridade.

This article seeks to develop a reading of mental suffering and illness based on the late-modern social context. It aims at reflecting on the demands presented by the users of the Center for Psychosocial Care, which characterize the contemporary subject and require a singular ethics from professionals and devices of the Psychiatric Reform, apart from the invention of different forms of institutionalization. Through the development of a conceptual discussion, we take madness as synonymous with alterity, as we understand suffering as consequence of this alienation from others in late-modern life. Taking into account the aspect of alterity as constitutive of our subjectivity, we conclude with the urgent proposition of reviewing current knowledge and practices in the field of Mental Health, which can be accomplished only by creating a new ethics that is rooted in the affection by the suffering of other-crazy-otherness.

Este artículo pretende desarrollar una lectura del sufrimiento y de la enfermedad mental desde el contexto social de la modernidad tardía. Tiene como objetivo reflexionar sobre las demandas presentadas por el Centro de Atención Psicosocial, que caracterizan el sujeto contemporáneo, y exigen de los profesionales y de los dispositivos de la Reforma Psiquiátrica una ética singular, más allá de la invención de diferentes formas de institucionalización. A través del desarrollo de una discusión conceptual, tomamos la locura como sinónimo de alteridad, entendiendo su sufrimiento como consecuencia de esta enajenación al otro en la vida de la modernidad tardía. Teniendo en cuenta el aspecto de la alteridad como constitutiva de nuestra subjetividad, infiere la propuesta urgente de revisión de los conocimientos y prácticas actuales en el campo de la salud mental, que sólo se puede lograr mediante la creación de una nueva ética basada en la alteración provocada por el sufrimiento del otro-loco-alteridad.