As neossexualidades e a discussão do modelo binário / Neosexualities and the discussion of the binary model / Las neosexualidades y la discusión del modelo binario

Este artigo propõe uma reflexão sobre as chamadas neossexualidades e procura: (1) identificar o porquê de sua manifestação mais expressiva na atualidade a partir de um contexto psico-histórico-cultural; (2) discutir as repercussões destas transformações na construção das subjetividades e o consequente impacto nos vínculos familiares; e (3) abordar como o questionamento do conhecido modelo binário da sexualidade exige, do psicanalista comprometido com uma verdadeira função analítica aberta à investigação, um deslocamento teórico, arriscando questionar teorias psicanalíticas consolidadas.

The author proposes a reflection on the so-called neosexualities and attempts to: (1) identify motives for their more expressive manifestations in current times, based on a historical, cultural and psychological contextualization; (2) discuss the repercussions of such transformations in the construction of subjectivity as well as their impacts on family links; (3) approach how the questioning of the familiar binary model of sexuality requires the psychoanalyst, committed to a true analytical function which is open to investigation, to displace himself from theories, running the risk of questioning consolidated psychoanalytical theories.

Este trabajo propone una reflexión sobre las llamadas neosexualidades y busca: (1) identificar la razón de su manifestación más expresiva en la actualidad a partir de un contexto psico-histórico-cultural; (2) discutir las repercusiones de estas transformaciones en la construcción de las subjetividades y el consiguiente impacto en los vínculos familiares; y (3) abordar cómo el cuestionamiento del conocido modelo binario de la sexualidad requiere del analista, comprometido con una verdadera función analítica abierta a la investigación, un desplazamiento teórico, arriesgando cuestionar teorías psicoanalíticas ya consolidadas.

Remotas paisagens. Joyce McDougall e os destinos do psicossoma / Remote landscapes. Joyce McDougall and the fates of the psychosoma / Paisajes remotos. Joyce McDougall y los destinos del psicosoma

A partir da história pessoal de Joyce McDougall, este texto descreve o caminho por ela percorrido em sua formação em Londres e Paris. Destaca sua abertura às diferentes correntes psicana-líticas e as influências das trocas por ela estabelecidas com seus contemporâneos na criação de seus próprios conceitos. Analisa, igualmente, as principais concepções de J. McDougall sobre sexualidade, perversão, desenvolvimento do psicossoma, somatizações e a originalidade de seus conceitos de nor-mopatia, desafetação, histeria arcaica, psicose atual.

Based on Joyce McDougall's personal story, this article describes the path she took while studying in London and Paris. It emphasizes her openness toward different psychoanalytic currents and the influences of the exchanges she established with her contemporaries on the creation of her own concepts. It analyzes J. McDougall's main ideas on sexuality, perversion, psychosomatic development, somatizations and the originality of her concepts of normopathy, disaffectation, archaic hysteria, current psychosis.

Basado en la historia personal de Joyce McDougall, este artículo describe el camino recorrido por ella en su formación en Londres y París. Subraya su apertura a distintas corrientes psicoanalíticas y las influencias de intercambios establecidos por ella con sus contemporáneos en la creación de sus propios conceptos. En el mismo se analizan los conceptos fundamentales de J. McDougall sobre la sexualidad, la perversión, el desarrollo de enfermedades, el psicosoma y la originalidad de sus conceptos de normopatía, desafectación, histeria arcaica y psicosis actuales.

Perversão sexual, ética e clínica psicanalítica / Perversión sexual, ética y clínica psicoanalítica / Perversion sexuelle, éthique et clinique psychanalytique / Sexual perversion, ethics and psychoanalytic clinic

Neste trabalho os autores propõem discutir um construto teórico-clínico - a perversão - de difícil consenso entre as diversas teorias que compõem o universo psicanalítico. Defende-se o "direito à diferença", como uma expressão legítima de uma forma de organização psíquica, e sustenta-se que toda tentativa de normatização e de transformação do sujeito em um "sujeito-teórico" constitui uma perversão de papel do psicanalista. Para os autores, a clínica da perversão reabre o debate sobre a disposição ética para a escuta, e coloca o psicanalista diante das moções pulsionais perversas que o habitam.

En este trabajo, los autores se proponen discutir una construcción teórico-clínica - la perversión - de difícil consenso entre las teorías que componen el universo psicoanalítico. Los autores defienden el "derecho a la diferencia" como expresión legítima de una forma de organización psíquica. Argumentan, además, que toda tentativa de normalización y de transformación de un sujeto en "sujeto-teórico" es una perversión del papel del psicoanalista. Para los autores, la clínica de la perversión reabre el debate sobre la disposición ética para la escucha del "perverso" y, al mismo tiempo, coloca al psicoanalista frente a las pulsiones perversas que lo habitan.

Dans ce travail, les auteurs discutent une construction théorique-clinique - la perversion - dont l'appréhension est loin de faire consensus parmi les nombreuses théories qui composent l'univers psychanalytique. L'on y fait un plaidoyer au "droit à la différence" en tant qu'expression légitime d'une organisation psychique, tout en soulignant que toute tentative de normalisation et de transformation d'un sujet en "sujet-théorique" constituerait une perversion du rôle du psychanalyste. Pour les auteurs, la clinique de la perversion relance le débat sur l'éthique de l'écoute de la part de l'analyste et l'oblige à faire face aux motions pulsionnelles perverses qui l'habitent.

In this article the authors discuss a theoretical-clinical construction - perversion - aware of the fact that very little consensus has been reached on this question among writers working with the various theories in the field of psychoanalysis. Many insist on the "right to be different" as a legitimate expression of psychic organization. They also stress that any attempt at setting down norms and trying to transform a subject into a "theoretical-subject" constitute a perversion of the psychoanalyst's role. For the authors of this article, the clinic of perversion brings up a debate on the ethics of listening and leads each analyst to come into contact with his or her own perverse drives.