Concepción noémica del abusador sexual infantil / Conception the sexual infantile abuser’s noémica

Con el propósito de teorizar sobre el contenido de la conciencia del Abusador Sexual Infantil, (ASI) se realizó la investigación, con una matriz epistémica fenomenológica, usando el método fenomenológico-hermenéutico de Spiegelberg, bajo el paradigma interpretativo y con un lenguaje cualitativo. La unidad de estudio se conformó con 5 sujetos procesados por abuso sexual a menores con régimen de presentaciones en la Unidad Técnica de Supervisión y Orientación en Valencia, a los cuales se realizó entrevistas a profundidad, con procesamiento de la información mediante codificación y categorización, para explorar el campo de conciencia en relación a vivencias, sentimientos, constructos cognitivos y emocionales, experiencias, creencias y valores. Aplicando el filtro epistemológico, epojé y reducción eidética se presentan las matrices de las categorías: religión, familia, educación y orientación, sexualidad, abuso sexual, vivencia carcelaria, vivencia legal y valores. Los sujetos de estudio son adultos en edad media, apariencia normal, abusadores sexuales infantiles, con un correlato noemático inconsistente, ya que presentan un contenido noémico de religiosidad, moral y buenas costumbres, sistema de valores y sentimientos familiares, que no se corresponden con la realidad; enmascarando su noesis de abuso sexual a niños y adolescentes, que han elaborado como un constructo de sociabilidad para protegerse y defenderse de la agresividad del medio que les rodea, primariamente el centro penitenciario y luego la sociedad, constituyéndose en un importante factor de sobrevivencia y adaptación social. Manteniendo latente y sin modificación ese contenido de conciencia que podría manifestarse noeticamente de nuevo.

In order to theorize on the contents of the conscience of the Abuser Sexual Children`s, it came true present it investigation, with an epistemic womb fenomenologic, using the method hermeneutical fenomenologic of Spiegelberg, under the interpretative paradigm and with a qualitative language. He conformed the unit of study with 5 subjects once minors with regimen of presentations in the supervisory Unit Tecnic were prosecuted by sexual abuse and Orientation in Valencia, to the ones that it came true to glimpsed to depth, with intervening information processing encoding and categorization to explore the conscientious field in relation to experiences, sentiments, cognitive and emotional constructs, experiences, beliefs and moral values. Applying the epistemological filter, epojé and reduction the wombs of categories show eidetic themselves: Religion, family, education and orientation, sexuality, sexual abuse, jail experience, legal experience and moral values. The subjects of study are adult of half age, normal appearance, sexual infantile abusers, with a correlate inconsistent noemátic, since they present a contents noémic of religiousness, morals and hello custom, system of moral values and family sentiments, that he does not love one another with reality; masking his noesis of sexual abuse to children and teens, that they have elaborated like a construct of sociability to protect oneself and to defend oneself of the aggressiveness of the midway that he surrounds him, primarily the penitentiary center and next the society, getting constituted in an important factor of survival and social adaptation. Maintaining latent and without modification that conscientious contents that noetic would be able to manifest itself again.

Actitud y relaciones interpersonales de los adolescentes infectados por el virus de inmunodeficiencia humana / Attitude and interpersonal relationships of adolescents infected with human immunodeficiency virus

La capacidad cognitiva de los adolescentes, sus pensamientos, actitudes y relaciones interpersonales se reorganizan ante el caos que genera el conocimiento de que están infectados con el virus de Inmunodeficiencia humana (VIH). Explorar la actitud y relaciones interpersonales de los adolescentes infectados con VIH. Fenomenológico, abordaje: fenomenológico-hermenéutico a través de entrevistas en profundidad de seis adolescentes con VIH, e interpretación de resultados a partir del registro de observaciones en códigos, propiedades, categorías, significación e interpretación. Los adolescentes infectados con VIH reorganizan su vida, noemas u noesis ante la realidad que implica esta enfermedad; quizás por su capacidad de resiliencia o a través de la intervención de terceros que despertaron en ellos su capacidad autopoiética. En su relación con allegados: algunos son aceptados en el contexto de su enfermedad y otros discriminados, rechazados o la ocultan por ese temor. Relación con profesionales: algunos manifestaron que la relación con médicos y otros servidores públicos es inhumana. Ellos reorganizan sus pensamientos, valores, actitudes influenciados por su condición de ser portadores de VIH que los estigmatizar y cambia la vida. El dolor de saber lo que tienen, el temor inicial de una muerte inminente y el miedo al rechazo, dominan sus sentiminetos influenciando sus noemas y la reorganización de sus estructura dialogal. Algunos son aceptados por sus allegados mientras otros son aislados o rechazados. Los profesionales de la salud les dan una atención que consideran inhumana.

The cognitive ability to adolescents, their thoughts, feelings, relationship and attitudes are rearranged to chaos generated by the knowledge that they are infected with Human Immunodeficiency Virus. To explor the attitude and interpersonal relationship of adolescents to the Human Immunodeficiency Virus infectiom. Phenomenological with boarding: phenomenological-hermeneutic through interview in dept, interpretation of the results of observations in codes, propertienes and categories in six adolescents infected with HIV. Young people infected with the human immunodeficiency virus rearrange their lives, their noemas and noesis before reality that involves this disease; perhaps for his resiliency skills or through the intervention of third parties who fired or awoke in their autopoietic capacity. In its relationship with close friends and family: some are accepted bu relatives and friends in the context of their illnes, and others are discriminated against or rejected or hidden it for fear of rejection. Relationship with professionals: for some teens relationship with physicians and public service agents is inhumane. They rearranged their thoughts, values, attitudes influenced by their new condition of a disease that stingmatized them, and life-changing therm. The pain of knowing what they have, the initial fear of an imminent death and fear of rejection, isolation, discrimination and stigma dominate their feelings influencing the noemas and the reorganization of its structure dialogic. Some are accepted, their loved ones while others are isolated or rejected and professionals give an inhumane care.