Las expresiones culturales y el significado de los espacios urbanos en la ciudad de La Paz Análisis del abordaje transdisciplinar

Los imaginarios urbanos son el resultado de complejas interacciones que se dan de manera permanente entre los colectivos ciudadanos y los espacios físicos edificados. Se construyen a lo largo de procesos de interacción en algunos casos definida por roles establecidos de estos espacios, y en otros se van estructurando por una dinámica implícita en el comportamiento social y el desarrollo de su sentido de pertenenecia e identidad en relación al contexto. El abordaje de la investigación de este objeto de estudio, requiere un enfoque transdisciplinar en virtud a los múltiples escenarios disciplinares que posibilitan su exploración en profundidad.

Urban imaginaries are the result of complex interactions that take place permanently between citizen groups and built-up physical spaces. They are built along interaction processes in some cases defined by established roles of these spaces, and in others they are structured by an implicit dynamic in social behavior and the development of their sense of belonging and identity in relation to the context. The approach to the investigation of this object of study requires a transdisciplinary approach due to the multiple disciplinary scenarios that allow its exploration in depth.

Os imaginários urbanos são o resultado de interações complexas que ocorrem permanentemente entre grupos de cidadãos e espaços físicos construídos. Eles são construídos ao longo de processos de interação em alguns casos definidos por papéis estabelecidos nesses espaços, e em outros são estruturados por uma dinâmica implícita no comportamento social e no desenvolvimento de seu senso de pertencimento e identidade em relação ao contexto. A abordagem à investigação deste objeto de estudo requer uma abordagem transdisciplinar devido aos múltiplos cenários disciplinares que permitem a sua exploração em profundidade.

Investigación-Acción Participativa en el Grupo denominado "Colectribu" de Jóvenes Artistas en situación de Riesgo Social

La presente investigación intenta describir la dinámica grupal desenvuelta entre miembros del grupo artístico de hip hop "Colectribu", conformado por jóvenes en situación de riesgo social, expuestos a fenómenos como violencia, pandillas, y consumo de substancias que asisten al programa "Resistencia Juvenil" dependiente de la Fundación La Paz. Se describe un espacio de desenvolvimiento artístico permitiendo el crecimiento de habilidades artísticas mediante talleres de lírica, producción musical y otros. Se plantea a través de esto la reformulación de la pandilla dejando atrás la intención violenta y de transgresión a las normas para conducir el trabajo de "Colectribu" hacia la creación, contribución a la sociedad y fortalecimiento personal. "[Colectribu] es la unión de jóvenes provenientes de distintas partes de La Paz que se reúnen en base a los que es el hip hop, es una forma de expresar a las personas un mensaje nuevo, consciente y reflexivo". Se realiza un estudio de acción-participativa que además de ser plasmado en dicha investigación, se realiza un documental catalogando la realidad de los miembros del grupo que puede ser encontrado en https://youtu.be/fiX6eR1FV4A.

This research tries to describe the group dynamic that unravels between members of the hip hop artistic collective "Colectribu", consisting of young people in social risk, exposed to phenomena such as violence, gangs and substance abuse, they attend the "Resistencia Juvenil" program dependent from the La Paz Foundation. It describes a space of artistic development allowing growth of artistic abilities by means of lyricism workshops, musical production and others types of workshops. At the same time the concept of gang reformulates, leaving behind the violent intent to redirect the work from "Colectribu" to creation, social contribution and personal growth. "[Colectribu] is a union of youth who come from different places of La Paz who get together joined by hip hop, it's a way of expressing to people a new message, that is conscious and reflexive". An action-participative study was made, as well as a documentary who logs the reality of the members of the group that can be found at https://youtu.be/fiX6eR1FV4A.

Esta pesquisa procura descrever a dinâmica de grupo desenvolvida entre os membros do grupo de arte hip hop "Colectribu", formado por jovens em situação de risco social, expostos a fenômenos como violência, gangues e uso de substâncias que participam do programa "Resistência Jovem" dependente da Fundação La Paz. É descrito um espaço de desenvolvimento artístico que permite o crescimento de habilidades artísticas por meio de oficinas de letras, produção musical e outras. Com isso, propõe-se a reformulação da quadrilha, deixando para trás a violenta intenção e violação das normas de conduzir o trabalho de "Colectribu" à criação, contribuição à sociedade e fortalecimento pessoal. "[Colectribu] é a união de jovens de diferentes partes de La Paz que se reúnem com base no que é o hip hop, é uma maneira de expressar uma mensagem nova, consciente e atenciosa para as pessoas". É realizado um estudo de ação participativa que, além de refletido na referida pesquisa, é realizado um documentário catalogando a realidade dos membros do grupo que pode ser encontrada em https://youtu.be/fiX6eR1FV4A.

Costurando saúde: possibilidade de integração por meio da confecção de bonecos(as) de pano em uma CAPS infantil / Sewing health: possibilities of integration through rag dolls making in a child psychosocial care centers

O objetivo deste estudo é apresentar as atividades desenvolvidas em um centro de atenção psicossocial para crianças (Centro de Atenção Psicossocial – CAPS), em uma cidade do interior do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil, durante o verão de 2009. Baseando-se em alguns princípios da arte terapia e em conceitos básicos da teoria psicanalítica winnicottiana, oficinas foram delineadas para promover saúde entre pacientes infantis e para fortalecer uma abordagem multidisciplinar de cuidados em saúde. Nos encontros do grupo, cada participante (paciente, familiar e cuidador da saúde) desenhou e costurou um(a)boneco(a) de pano. Os participantes eram estimulados a falar sobre seus sentimentos durante o processo terapêutico. A confecção dos(as) bonecos(as) não somente propiciou um novo ensaio da experiência transicional, mas, acima de tudo, favoreceu um espaço sem estigmatização, no qual os participantes puderam reconhecer-se como sujeitos criativos e capazes de adquirir competências psicológicas e culturais.

The aim of this study is to present the activities developed at a community mental health services for children(Psychosocial Care Centers – CAPS) in a median-size city in the State of Rio Grande do Sul, Brazil, during the 2009 summer. Grounded on some principles of art therapy and basic concepts of Winnicott’s psychoanalysis theory, workshops were outlined to promote health among infant patients and to enhance a multidisciplinary health care approach. In the group encounters each participant (patients, family members and health care workers) designed and sewed a ragdoll. The participants were stimulated to talk about their feelings during the therapeutic process. The manufacturing of rag dolls not only promote a new rehearsal of the transitional experience, but, most of all, it favored a non-stigmatized space where as the participants could recognize them selves as creative subjects and capable of acquiring psychological and cultural competences.

O extermínio e a liquidação da tragédia: a respeito de Kertész e da língua atonal / The extermination and the liquidation of tragedy. In reference to Kertész and to atonal language

Partindo da invenção da narrativa heróica – tal como Freud a concebe em Psicologia de grupo e a análise do Eu – e passando pela função da tragédia na constituição do espaço político – tal como Jean-Pierre Vernant a elabora –, Laurence Kahn tenta abordar aquilo que lhe parece ser uma das problemáticas da obra de Imre Kertész, apoiando-se igualmente nos textos de Hannah Arendt. Recusando qualquer comiseração para com o extermínio e seu caráter irrepresentável, Kertész tenta encontrar uma língua para significar a liquidação da tragédia e fazer uma pergunta: o que é ser inocente?

Starting from the invention of the heroic narrative – such as it is conceived by Freud in Group psychology and the analysis of Me – and passed through by the tragedy function in the constitution of the political space – such as Jean-Pierre Vermant elaborates it – Laurence Khan tries to address what she thinks it could be one of the issues of the work of Imre Kertesz, equally relying on Hannah Arendt’s texts. Refusing any commiseration with extermination and its unrepresentative character, Kertesz tries to find a language to give meaning to liquidation of tragedy and to make a question: what is to be innocent?

Partiendo de la invención de la narrativa heroica – tal como la concibe Freud en Psicología de grupo y el análisis del Yo – y pasando por la función de la tragedia en la constitución del espacio político – tal como la elabora Jean-Pierre Vernant –, Laurence Kahn trata de enfocar aquello que le parece ser una de las problemáticas de la obra de Imre Kertész, apoyándose igualmente en los textos de Hannah Arendt. Rechazando cualquier conmiseración para con el exterminio y su carácter irrepresentable, Kertész busca encontrar una lengua para significar la liquidación de la tragedia y hacer una pregunta: ¿qué es ser inocente?