RESUMO
Resumen El terrorismo yihadista se ha convertido en uno de los grandes retos a los que debe hacer frente nuestra sociedad en el siglo XXI. Para profundizar en su conocimiento, se han propuesto numerosas teorías acerca del proceso de radicalización que lleva a los individuos a emplear la violencia amparados en un pretexto ideológico-religioso. El objetivo de esta investigación es indagar en los patrones de pensamiento que presentan los yihadistas españoles como mecanismos desinhibitorios de la conducta radical. Su identificación podría resultar de utilidad para conocer cuál es el proceso cognitivo que experimentan, ya que podría emplearse como mecanismo de prevención frente al proceso de radicalización. Para ello, se realizó una búsqueda exhaustiva de las sentencias españolas publicadas en el CENDOJ sobre terrorismo yihadista en el periodo comprendido entre 2015 y 2017. Se analizó el contenido del discurso que emitieron textualmente los yihadistas condenados y que estaban recogidos en los textos, imágenes y vídeos publicados por dichos sujetos. Se creó una base de datos para sintetizar los hallazgos y se contabilizó la frecuencia de aparición de los patrones de pensamiento expuestos en el instrumento de Saucier et al. (2009). Como resultado se obtuvo un total de 25 sentencias que contuvieron citas textuales suficientes referentes a la propaganda yihadista emitida por sus autores para investigar los patrones de pensamiento recurrentes. Los patrones que resultaron más frecuentes fueron el empleo de terminología militar en el discurso y la glorificación de la muerte por la causa que se defiende. La identificación de los patrones de pensamiento arrojó luz sobre la motivación para actuar de los yihadistas españoles condenados. Esta información puede ser útil frente a la radicalización al interpretar los mecanismos cognitivos que subyacen tras una serie de necesidades importantes que permiten a los individuos transgredir las normas morales y usar la violencia como expresión de una ideología radical.
Abstract Jihadist terrorism has become one of the great challenges facing our society in the twenty-first century. To deepen their knowledge, numerous theories have been proposed about the process of radicalization that leads individuals to use violence under an ideological-religious pretext. Objective. The objective of this research is to investigate the thought patterns presented by Spanish jihadists as disinhibitory mechanisms of radical behavior. Its identification could be useful to know what is the cognitive process they experience, since it could be used as a prevention mechanism against the radicalization process. Methodology. An exhaustive search was carried out of the Spanish sentences published in the CENDOJ on jihadist terrorism in the period between 2015 and 2017. The content of the speech issued verbatim by the condemned jihadists and which were included in the texts, images and videos published by these subjects was analyzed. A database was created to synthesize the findings and the frequency of appearance of the thought patterns exposed in the instrument by Saucier, Akers, Shen-Miller, Knezevié, y Stanko (2009) was counted. Results. A total of 25 sentences were obtained that contained sufficient textual quotations referring to the jihadist propaganda issued by its authors to investigate the recurrent thought patterns. The patterns that were most frequent were the use of military terminology in speech and the glorification of death for the cause being defended. Discussion. The identification of thought patterns shed light on the motivation for action of the condemned Spanish jihadists. This information can be useful in the face of radicalization by interpreting the cognitive mechanisms that underlie a number of important needs that allow individuals to transgress moral norms and employ violence as an expression of a radical ideology.
Resumo O terrorismo jihadista tornou-se um dos grandes desafios enfrentados por nossa sociedade no século XXI. Para aprofundar seus conhecimentos, inúmeras teorias têm sido propostas sobre o processo de radicalização que leva os indivíduos a usar a violência sob um pretexto ideológico-religioso. Objetivo. O objetivo desta pesquisa é investigar os padrões de pensamento apresentados pelos jiadistas espanhóis como mecanismos desinibitórios de comportamento radical. Sua identificação poderia ser útil para saber qual é o processo cognitivo que vivenciam, já que poderia ser usado como mecanismo de prevenção contra o processo de radicalização. Metodologia. Uma busca exaustiva foi realizada das sentenças espanholas publicadas no CENDOJ sobre terrorismo jihadista no período entre 2015 e 2017. O conteúdo do discurso emitido pelos jiadistas condenados e que foram incluídos nos textos, imagens e vídeos publicados por esses sujeitos foi analisado. Um banco de dados foi criado para sintetizar os achados e a frequência de aparecimento dos padrões de pensamento expostos no instrumento por Saucier, Akers, Shen-Miller, Knezevié e Stanko (2009) foi contada. Resultados. Foram obtidas 25 frases que continham citações textuais suficientes referentes à propaganda jihadista emitida por seus autores para investigar os padrões de pensamento recorrentes. Os padrões mais frequentes foram o uso da terminologia militar na fala e a glorificação da morte pela causa que está sendo defendida. Discussão. A identificação de padrões de pensamento lançou luz sobre a motivação para a ação dos jiadistas espanhóis condenados. Essas informações podem ser úteis diante da radicalização interpretando os mecanismos cognitivos que fundamentam uma série de necessidades importantes que permitem aos indivíduos transgredir normas morais e empregar a violência como expressão de uma ideologia radical.
RESUMO
Neste artigo, as experiências de desenraizamento e suas relações com a radicalização de jovens que aderem ao terrorismo jihadista são interrogadas a partir das seguintes questões: o que faz com que a solidão e o desamparo promovidos pelo desenraizamento culminem na radicalização e adesão dos jovens ao jihadismo e movimentos afins? Quais as relações entre o desenraizamento, a radicalização e as mutações do laço social na contemporaneidade? O desenraizamento e a radicalização serão problematizados tendo como ponto de partida a hipótese a de que na atualidade o ser falante se conecta principalmente ao seu próprio modo de gozo, modificando-se, assim, o seu modo de se conectar à linguagem enquanto modo de fazer laço social.
In this article, we question the experiences of uprooting and their relations with the radicalization of young people who adhere to jihadist terrorism: what causes that the loneliness and the abandonment promoted by the uprooting, culminate in the radicalization and adhesion of the young people to the jihadism and related movements? What are the relations between uprooting, radicalization, and mutations of the social bond in contemporary times? Uprooting and radicalization are problematized based on the hypothesis that in the present the subject connects mainly to his own mode of enjoyment, modifying his way of connecting to the language as a way of making social bond.
En este artículo se interrogan las experiencias de desarraigo y sus relaciones con la radicalización de jóvenes que se adhieren al terrorismo jihadista: ¿Qué hace que la soledad y el desamparo promovidos por el desarraigo, culminen en la radicalización y adhesión de los jóvenes al jihadismo y movimientos afines? ¿Cuáles son las relaciones entre el desarraigo, la radicalización, y las mutaciones del lazo social en la contemporaneidad? El desarraigo y la radicalización son problematizados teniendo como punto de partida la hipótesis de que en la actualidad el ser hablante se conecta principalmente a su propio modo de goce, modificándose así su modo de conectarse al lenguaje como modo de hacer lazo social.
RESUMO
La radicalisation des femmes semble a priori opposés au féminin qui serait du coté de l'Eros. L'auteur cherche à montrer en quoi il y a, au contraire, un nouage structural entre féminité et radicalisation. Partant de l'étude de plusieurs cas cliniques, il montre comment la problématique centrale de ces femmes est la menace d'un retour au lien pré-oedipien à la mère.
Résumé A radicalização das mulheres parece, a priori, oposta ao feminino, que estaria ao lado de Eros. O autor tenta mostrar que, ao contrário, existe um nó estrutural entre a feminilidade e a radicalização. Partindo do estudo de vários casos clínicos, mostra-se que a problemática central dessas mulheres é a ameaça de um regresso ao vínculo pré-edipiano da mãe.
At first glance, women's radicalization seems to be opposed to the feminine, considered to be side by side with Eros. This paper seeks to show how, on the contrary, there is a structural link between femininity and radicalization. Based on the study of several clinical cases, it reveals how the central problem of these women is the threat of returning to the pre-Oedipal bond to the mother.
La radicalización de las mujeres parece, a priori, opuesta a lo femenino, que estaría al lado del Eros. El autor intenta mostrar que, contrario a esto, hay un nudo estructural entre la femineidad y la radicalización. Partiendo del estudio de varios casos clínicos, se muestra que la problemática central de estas mujeres es la amenaza de un regreso al vínculo preedípico con la madre.
Die Radikalisierung von Frauen kontrastiert auf den ersten Blick mit der Weiblichkeit, welche traditionell mit Eros assoziiert wird. Gegen diese Auffassung versucht dieser Artikel aufzeigen, dass eine strukturelle Verbindung zwischen Weiblichkeit und Radikalisierung existiert. Verschiedene klinische Fälle wurden analysiert um aufzuzeigen, dass das Kernproblem dieser Frauen die Gefahr einer Rückkehr zur präödipalen Verbindung zur Mutter ist.
RESUMO
La amenaza del radicalismo islamista y del terrorismo derivado ideológicamente se han convertido en problemas estructurales que van a perdurar en los próximos años, sin visos de tener una solución a corto plazo. En el contexto de la Unión Europea, y en España en particular, existen indicadores que hacer pensar en la posibilidad de que en un futuro próximo se intensifiquen los incidentes críticos de violencia urbana anclados en un conflicto de identidades culturales interpretadas en clave Islam-Occidente. Este hecho, además de ser negativo para la convivencia y la cohesión social, podría ser aprovechado por las estrategias globales de los movimientos islamistas más extremos. Con el fin de llevar a cabo medidas proactivas que minimicen la polarización social y la radicalización de la ciudadanía, se simula un escenario a modo de hipótesis plausible y se evalúa desde una perspectiva psicosocial mediante un análisis DAFO (debilidades, amenazas, fortalezas y oportunidades). Se concluye respondiendo a algunas preguntas que pueden considerarse de utilidad para la toma de decisiones de los responsables políticos y con unas líneas estratégicas básicas desde un punto de vista de la gestión de la seguridad pública.
The threat of Islamist radicalism and terrorism derived ideologically have become structural problems that will endure in the coming years, no sign of having a short term solution. In the context of the European Union, and in Spain in particular, there are indicators that suggest the possibility that in the near future will intensify the critical incidents of urban violence, anchored in Islam-Western cultural identities key conflict are numerous. This fact, in addition to being negative for coexistence and social cohesion could be exploited by the global strategies of the most extreme Islamist movements. In order to carry out proactive measures that minimize social polarization and citizenship radicalization, we simulate a scenario as a plausible hypothesis which is evaluated from a psychosocial perspective using a SWOT analysis (strengths, weaknesses, opportunities and threats). We concluded with the response to some questions that we consider useful for decision-making of policymakers and with a basic strategic lines from a point of view of the management of public security.