Cómo llega Lacan a lo universal / How Lacan comes to the universal

Este artículo es un pasaje del original en francés Les Constructions de l'universel (Paris: PUF, 2009). La traducción fue especialmente preparada para el curso de doctorado dictado por la autora en Buenos Aires en octubre de 2015.

This article is a passage in the French original of Les Constructions de l'universel (Paris: PUF, 2009).The translation was specially prepared for the doctoral seminar convened by the author in Buenos Aires October 2015.

O conflito entre psicanalistas e sua ocasional falência da queda fálica / The conflict among psychoanalysts and its occasional failure of the phallic fall

A partir de uma breve apresentação do percurso histórico das cisões nas associações de psicanalistas pretende-se investigar o motivo dessas rupturas. Embasados na teoria lacaniana dos discursos e no conceito de desejo do psicanalista, se faz a inferência que a segregação pode se manifestar a partir do não reconhecimento pelos pares psicanalistas. Trata-se de um reconhecimento recusado pelo outro, suposto detentor do saber psicanalítico, que se coloca em posição fálica devido à sua ascendência na árvore genealógica da psicanálise. Inferimos que a segregação pode se manifestar a partir do não reconhecimento pelos pares psicanalistas que enunciam os significantes da psicanálise com o objetivo de manter o poder em suas instituições. Propõe-se que o desejo do analista funcione como alicerce da fratria entre analistas.

Departing from a brief presentation of the historical trajectory of splitting in the psychoanalyst associations, this study intends to investigate the reasons to such ruptures. Based on Lacan's theory of the discourses and on his concept of desire, we can infer that the segregation may rise from the non- recognition by the pairs of psychoanalysts. It is a recognition refused by the other, supposed holder of the psychoanalytic knowledge, who puts him/herself in a phallic position due to his/her ascendancy in the psychoanalysis genealogy. We conclude that with such refuse, the pairs of psychoanalysts enunciate the psychoanalysis significant aiming to maintain the power of their institutions. We propose that the analyst's desires work as a basis to the brotherhood among analysts.

O discurso do analista e a invenção de uma escola em movimento / The anlyst1s speech and the invention from a school in moviment

A psicanálise tem sido continuamente convocada a dar respostas sobre os mal-estares da educação, mal-estares que rondam todas as formas de laço social e dos quais a escola não pode escapar completamente. Freud vai dizer que educar, governar e analisar são profissões impossíveis. Lacan vai partir desta afirmação freudiana para construir a sua teoria dos discursos. O discurso do mestre, o discurso da histérica, o discurso universitário e o discurso do analista, são os quatro discursos radicais propostos por Lacan, todos eles presentes em nossas formas de enlaçamento com os outros e, portanto, todos eles presentes na escola. Para Lacan, os discursos se apresentam numa dinâmica, num movimento, e o discurso do analista aparece sempre na passagem de um discurso a outro. Por isso, o que este artigo defende é que a presença do discurso do analista em uma instituição como a escola produz um efeito interessante em sua dinâmica institucional, pois impede que esta se fixe em um ou outro padrão discursivo, evitando sua cristalização. Defendemos a presença e a valorização do discurso do analista para produzir uma escola onde o movimento discursivo aconteça de maneira mais fluida, uma escola onde os mal-estares não precisem ser eliminados, mas sim, transformados em motor e energia para o processo educativo. Uma escola em movimento - escola atravessada pelo discurso do analista - é uma escola que não pretende ter respostas prontas e definitivas para os mal-estares da educação, por outro lado, é capaz de fazer deles: movimento, vida e criação.

The psychoanalysis has been continually called to respond on the uneasiness of education, uneasiness about which all forms of social relations and of which the school can not escape completely. Freud said that will educate, govern and analyze occupations are impossible. Lacan is using this statement of Freud to build his theory theory of speeches. The master's speech, the histeria's speech, the universitary's speech and the analyst's speech are the four proposed radical speeches by Lacan, in all our forms of links with others and, therefore, all attending the school. For Lacan, the speeches are presented in a dynamic, in motion, and the analyst's speech is always in transition from one speech to another. Therefore, this article argues that the presence of the analyst's speech at the school as an institution produces an interesting effect on its institutional dynamics, because it prevents it from setting in one or another discursive pattern, preventing its crystallization. We value the presence and the analyst's speech to produce a school where the movement happens in a more discursive fluid, a school where the discomfort does not need to be eliminated, but transformed into movement and energy to the educational process. A school on the move - school crossed the analyst's speech speech - is a school that does not want to have answers ready for the final and malaise of education, moreover, is able to do them: movement, life and creation.

A pesquisa em psicanálise na universidade: reflexões a partir da teoria lacaniana dos discursos / Research in psychoanalysis at university: reflections from the Lacanian theory of discourse / La investigación en psicoanálisis en la universidad: reflexiones desde la teoría lacaniana del discurso

Apresenta-se o resultado de uma pesquisa cujo objetivo foi investigar a posição e os termos que os significantes do referencial teórico psicanalítico ocupam na estrutura discursiva das pesquisas acadêmicas realizadas em programas stricto sensu em Psicologia do Estado de Minas Gerais. Para análise dos dados, adotou-se a teoria lacaniana dos discursos. Discutem-se as relações entre Psicanálise e Universidade, dando ênfase à elucidação do surgimento das estruturas discursivas do mestre e da histérica em pesquisas realizadas nos programas de pós-graduação em apreço.

This work presents the results of a study that aimed to investigate the position and the terms that the signifier of psychoanalytical theory occupy in the discursive structure of academic research conducted in graduate studies program in psychology in the State of Minas Gerais. For data analysis, we adopted the Lacanian theory of discourse. We discussed the relationship between psychoanalysis and University, with emphasis on elucidating the emergence of discursive structures about the master and the hysterical in surveys conducted in graduate programs in question.

Se presentan los resultados de un estudio destinado a investigar el posicionamiento y los términos que los significantes del referencial teórico psicoanalítico ocupan en la estructura discursiva de las investigaciones académicas realizadas en un programa de posgrado en estudios de psicología en la región brasileña de Minas Gerais. Para el análisis de los datos, hemos adoptado la teoría lacaniana del discurso. Se discute la relación entre el psicoanálisis y la universidad, con énfasis en aclarar la aparición de las estructuras discursivas y el dueño de la histeria en las encuestas realizadas en los programas de posgrado que se trate.

Considerações a respeito do conceito de real em Lacan / Considerations regarding the concept of real in Lacan / Las consideraciones con respecto al concepto de real en Lacan

O presente trabalho visa elucidar a noção de real em Lacan no período que vai dos primeiros escritos ao Seminário, livro III, “As psicoses”, de 1955/1956. A discussão gira em torno das relações entre o imaginário e o real e entre o simbólico, o imaginário e o real. Lacan, primeiramente, atrela o imaginário ao real permeado pelo termo imago, cunhado por Freud. Logo em seguida, privilegia o simbólico e define a experiência psicanalítica como pertencente a esta ordem. No momento anterior,o real da experiência psicanalítica será da ordem do imaginário e nesse segundo instante será da ordem do simbólico. Tem-se aí a famosa tríade simbólico, imaginário e real. Mais à frente, em seu pensamento, o real vai ser definido como o que escapa ao simbólico. Tratar-se-á do impossível da relação sexual.

The present work seeks to elucidate the notion of Real in Lacan in the period that is going from the first writings to the Seminar, book III, " The psychoses ", of 1955/1956. The discussion rotates around the Imaginary and Real relationships; Symbolic, Imaginary and Real. Lacan, firstly, harnesses the Imaginary to the Real permeated by the term imago, happening of Freud. Therefore soon after, it privileges the Symbolic and it defines the experience analytic as being of this order. In the previous moment, the Real of the experience analytic will be of the order of the Imaginary. In that second instant, the Real of the analytic experience will be of the order of the Symbolic. Then we have, the famous triad, Symbolic, Imaginary and Real. More ahead, in your thought, the Real will be defined as what it escapes to the Symbolic. It will be treated of the impossible of the sexual relationship.

El presente trabajo busca elucidar la noción de Real en Lacan en el período que se extiende de las primeras escrituras al Seminario, libro III," Las psicosis", de 1955/1956. La discusión rueda alrededor de las relaciones Imaginario y Real; Simbólico, Imaginario y Real. Lacan, primeramente, ata el Imaginario al Real penetrado por el término imago, proveniente de Freud. Por consiguiente, poco después, privilegia el Simbólico y define la experiencia psicoanalítica como siendo de este orden. En el momento anterior, el Real de la experiencia psicoanalítica será del orden del Imaginario. En un según momento, el Real de la experiencia analítica será del orden del Simbólico. Hay allí, la triada famosa, Simbólico, Imaginario y Real. Adelante, en su pensamiento, el Real se definirá como lo que escapa del Simbólico. Se tratará del imposible de la relación sexual.

Efectos de la teoria lacaniana en la práctica del psicoanálisis / Effects of the theory in practice of lacanian psychoanalysis / Efeitos da teoria na prática da psicanálise lacaniana

La teoria ensñada por Lacan va a tener muchas implicaciones em la prática del psicoanálisis. Me voy a permitir presentarles algunos efectos que las teorias de Lacan y de los post-lacanianos han producido en la práctica actual del psicoanálisi. 1. Estructuras clínicas inconscientes: sus efectos em la práctica. 2. Lógica de la causa y sus efectos em la cura. 3. Teria de la Dirección de la cura. 4. Lugar del analista. 5. Posición del analista. 6. Ética del análisis y sus efectos en la práctica. 7. Sentido de la interpretación: sus efectos en la práctica. 8. La transferência: sus efectos en la práctica. 9. Objeto-a y el semblante: sus efectos en la práctica. 10. Teoria de la instalación del sintoma. 11. Tipos de actos realizados por el analista. 12. Atravesamiento del fantasma: sus efectos en la práctica. 13. Lugar de Goce (Jouissance): em la práctica del psiconálisis. 14. Teoria del fin de análisis.

A teoria ensinada por Lacan vai ter muitas implicações na prática da psicanálise. Gostaria de lhes apresentar alguns efeitos que as teorias de Lacan e dos pós-lacanianos têm produzido na prática atual da psicanálise. 1. Estruturas clínicas inconscientes: seus efeitos na prática. 2. Lógica da causa e seus efeitos na cura. 3. Teoria da Direção da cura. 4. Lugar do analista. 5. Posição do analista. 6. Ética da análise e seus efeitos na prática. 7. Senso de interpretação: seus efeitos na prática. 8. A transferência: seus efeitos na prática. 9. Objeto-a e o semblante: seus efeitos na prática. 10. Teoria da instalação do sintoma. 11. Tipos de atos realizados pelo analista. 12. Fantasia: seus efeitos na prática. 13. Lugar do Gozo(Jouissance): na prática da psicanálise. 14. Teoria do Fim de análise.

The theory taught by Lacan will have many implications for the psychoanalytic practice. I would like to take the opportunity to present to you some of the effects that Lacan's and post-Lacanian theories have had ond the current psychoanalytical practice. 1. Unconscious clinical structures: its effects on practice. 2. Logic of the cause and its effects on cure. 3. Theory of the Direction of cure. 4. Analyst's place. 5. Analyst's position. 6. Ethics in the analysis and its effects on practice. 7. Sense of interpretation: its effects on practice. 8. The transference: its effects on practice. 9. Object-a and semblance: its effects on practice. 10. Theory of symptom instalation. 11. Typesof acts accomplished by the analyst. 12. Passing throug the fantasy: its effect on practice. 13. Place of Joy(Jouissance): in the psychoanalytic practice. 14. Theory of the end of analysis.