RESUMO
Esta apresentação - não apresentada, por causa da irrupção da atual pandemia - pretende resgatar a inquietação que está na origem da teoria dos campos: a de que as distintas escolas de psicanálise talvez possuam uma função terapêutica comum. Para isso, esboça um estudo sobre a noção de diferença.
This presentation - not presented, due to the outbreak of the current pandemic - aims to rescue the suspicion that is at the origin of the Multiple Fields Theory: that the different schools of psychoanalysis may have a common therapeutic function. For that, it outlines a study on the notion of difference.
Esta presentación, no presentada debido al brote de la pandemia actual, tiene la intención de rescatar la inquietud que es el origen de la Teoría de los Campos: que las diferentes escuelas de psicoanálisis pueden tener una función terapéutica común. Para eso, delinea un estudio sobre la noción de diferencia.
Cet exposé - dont l'exposition est empêchée par la pandémie actuelle - compte récupérer la préoccupation qui est à l'origine de la Théorie des Champs: celle selon laquelle les différentes écoles de psychanalyse peuvent avoir une fonction thérapeutique en commun. Pour cela, on élabore une étude sur la notion de différence.
Assuntos
PsicanáliseRESUMO
A intenção deste trabalho é propor uma reflexão sobre a potência da literatura, a necessidade humana de ficção a partir de um primeiro diálogo entre a Teoria dos Campos, de Fabio Herrmann, e a Teoria do Efeito Estético, de Wolfgang Iser. Procura-se esboçar algumas articulações entre o estatuto atribuído à ficção na obra de Herrmann e a discussão na obra de Iser sobre a ficção e o imaginário que desemboca em uma antropologia literária. Trata-se de um trabalho inicial que aponta para futuras pesquisas a partir da ideia de Herrmann da literatura como análoga à psicanálise, por isso, propõe-se a Teoria do Efeito Estético como possibilidade teórica para a fundamentação dessa ideia.
Le but de cet article est de proposer une réflexion sur le pouvoir de la littérature, le besoin humain de fiction à partir d'un premier dialogue entre la Théorie des Champs développé par Fabio Herrmann et la Théorie de l'Effet Esthétique développée par Wolfgang Iser. Nous voulions tirer des liens entre le statut donné à la fiction dans l'Åuvres de Herrmann et la discussion sur les travaux de Iser à propos de la fiction et l'imaginaire qui se jette dans une anthropologie littéraire. Cet article, qui pointe au début de la recherche future de l'idée de Herrmann sur la littérature comme un analogue de la psychanalyse, il est proposé, par conséquent, la Théorie de l'Effet Esthétique qu'une possibilité théorique qui sous-tend cette idée.
La intención de este trabajo es proponer una reflexión sobre el poder de la literatura, la necesidad humana de ficción desde un primer diálogo entre la Teoría de los Campos, de Fabio Herrmann, y Teoría del Efecto Estético, de Wolfgang Iser. Se pretende establecer algunas conexiones entre el estado dado a la ficción en la obra de Herrmann y el debate sobre la ficción y la imaginación en el trabajo de Iser que desemboca en una antropología literaria. Es un trabajo inicial que apunta a estudios futuros de la idea de Herrmann en la literatura como un análogo del psicoanálisis, por ello, propone la Teoría del Efecto Estético como una posibilidad teórica para el razonamiento de esta idea.
This study intends to propose a reflection on the power of literature and the human need for fiction based on a first dialogue between Fabio Herrmann's Fields Theory and Wolfgang Iser's Theory of Aesthetic Response. We seek to outline some links between the status assigned to fiction in Herrmann's work and the discussion in Iser's work about fiction and imagination, which leads to a literary anthropology. This is an initial study that points to future research from Herrmann's idea of literature as an analogue of psychoanalysis. We propose, therefore, that the Theory of Aesthetic Response is a theoretical possibility for grounding that idea.
Assuntos
Literatura , Psicanálise , LeituraRESUMO
Literacura é outro nome para Psicanálise, mas que chama para si a característica de ser seu fazer literário. Neste artigo, apresento duas vinhetas clínicas de pacientes histéricas clássicas, porém, de formas literárias distintas. Questiono: se um relato não é o caso em si, se os fatos clínicos não são acessíveis, mas constituem sempre uma transformação do caso pela via interpretativa, por que o analista não assume mais espontaneamente essa especificidade de seu fazer, e narra sua clínica de formas diferentes da padrão ou convencionada? Penso que o resultado é uma apresentação das possibilidades para a narrativa da clínica, que pode até mesmo desembocar na literatura de ficção propriamente dita.
Psychoanalysis can be also called Literacure, which evokes a literary feature. In other words, literacure represents the idea of producing psychoanalytic theories in a literary form. In this paper, the author presents two clinical vignettes about classic hysterical patients. However, they are written in different forms of literary narrative. The author questions: if a narrative of a vignette is not the case study in itself; if clinical facts are not accessible, but they always turn into a transformed case by interpretation; why the analyst more spontaneously does not bear this specificity of his work, and narrates his practice in different forms than the standard. The expected result is a presentation of possibilities for the clinical narrative, which even may end in the literary fiction per se.
Literacura es otro nombre para psicoanálisis, pero que señala su característica de ser una forma literaria. En este trabajo presento dos viñetas clínicas de pacientes histéricas clásicas escritas en formas literarias diferentes. Me pregunto: si un relato no es el caso en sí, si el (los) hecho(s) clínico(s) no son accesibles - sino que constituyen siempre una transformación del caso por la vía interpretativa ¿por qué el analista no asume más espontáneamente esa especificidad de su hacer y narra su clínica de formas diferentes de la establecida o acostumbrada? El resultado esperado es una presentación de las posibilidades para la narrativa clínica que podría, incluso, desembocar en la literatura de ficción propiamente dicha.
Littéracure est une autre dénomination pour la psychanalyse, mais qui appelle sur soi la caractéristique d'être son faire littéraire. Dans cet article, je présente deux vignettes cliniques de patientes hystériques classiques, cependant de façons littéraires distinctes. Je demande: si un récit, n'est-il pas le cas en soi-même, si le(s) fait(s) clinique(s) n'est-il/ ne sont-ils pas accessible(s), mais constituent toujours une transformation du cas par la voie interprétative, pourquoi l'analyste n'assume-t-il plus spontanément cette spécificité de son faire et ne narre-t-il sa clinique de manières différentes de ce qui est standard ou conventionné ? Le résultat, on l'espère bien, c'est une présentation des possibilités pour la narrative de la clinique, qui peut même aboutir dans la littérature de fiction proprement dite.