Diversidad familiar en el full time laboral. Reflexiones sobre la serie New Amsterdam / Family Diversity in Full Time Work Reflections on the New Amsterdam series

El presente escrito entrecruza la ficción con la vida cotidiana, en el encuentro con lo no tradicional de las configuraciones familiares y el trabajo de tiempo completo, con jornadas laborales extensas. Ambas situaciones se encuentran e influyen mutuamente en la vida cotidiana. La serie New Amsterdam es el punto disparador para analizar las diversas circunstancias por las que atraviesan estas personas y sus familias. Familias, en este caso, diversas, constituidas por fuera de la norma pero que se ven afectadas por los mismos dilemas que atraviesan quienes planifican este proyecto. La ficción nos permite ver algo de este sentir y vivir en privado por medio de los personajes. Se toma para el análisis, al psicólogo del hospital, Iggy con su familia homoparental, y Helen, médica oncóloga, decidiendo ser madre soltera por elección. Este escrito tiene por fin tratar de comprender y empatizar con quienes, por diversos motivos, se embarcan en el camino de formar familias diversas y enfrentarse al encuentro con sus propias verdades

This document blends fiction with daily life. It includes the encounter of the non-traditional areas of the family structure and the full-time work with extensive working hours. These two merge and influence each other in daily life. New Amsterdam tv show is the trigger point to analyze the various circumstances that people and their families go through. In this case, these families are diverse, constituted outside the norm, and affected by the same dilemmas that go through those who plan this project. Fiction allows us to see some of their feelings and live through the characters privately. The subjects of this analysis are the hospital psychologist, Iggy who has a homoparental family, and Helen, the oncologist who decides by her choose to be a single mother. The intention of this paper is to try to understand and empathize with those who, for various reasons, embark on the path of forming diverse families and facing the encounter with their own truths.

Sendo no encontro analítico: reviravolta, sonhos, verdades / Being in the analytical encounter: turnaround, dreams, truths / Siendo en el encuentro analítico: virada, sueños, verdades / Être dans la rencontre analytique: revirement, rêves, vérités

A autora, inspirada na ideia de que psicanálise é feita em pequenas doses, aborda questões relativas a ser, a sonhos e a verdades partindo da experiência de uma única sessão analítica. A reviravolta vivida nessa sessão instrumentaliza a cesura que faz emergir o desconhecido, o fora do script. O artigo levanta a hipótese de que sonhos são formas estéticas que verdades encontram para se apresentar na sessão analítica.

Inspired by the idea that psychoanalysis is carried out in small doses, the author addresses issues related to being, dreams and truths based upon the experience of a single analytical session. The session turnaround enables the caesura that allows the emergence of the unknown, the out-of-the-script, and the dreams. The paper's hypothesis is that dreams are the aesthetic form used by truths to present themselves in the analytical session.

La autora, inspirada en la idea de que psicoanálisis se lleva a cabo en pequeñas dosis, aborda cuestiones relacionadas a ser, a sueños y a verdades, partiendo de la experiencia de una única sesión analítica. La virada vivida en esa sesión viabiliza la cesura que hace surgir lo desconocido, el fuera-de-script. El artículo plantea la hipótesis de que sueños son formas estéticas que verdades descubren para presentarse en la sesión analítica.

Inspirée par l'idée que la psychanalyse est faite de petites doses, l'auteur relève des questions relatives à être, aux rêves et aux vérités, en s'appuyant sur l'expérience d'une seule séance d'analyse. Le revirement vécu dans cette séance permet à la césure faire ressortir l'inconnu, le hors du script. L'article soulève l'hypothèse que les rêves sont des formes esthétiques trouvés par les vérités, pour pouvoir se présenter dans la séance analytique.

Entre o campo e o laboratório: a dinâmica de produção de conhecimento no Ambulatório de Menopausa do Caism/Unicamp / Between the country and the laboratory: the dynamics of the production of knowledge at the Menopause Outpatients Clinic at Caism, Unicamp

Este estudo investiga as práticas de produção de conhecimento sobre a menopausa no Caism/Unicamp, centro de referência para políticas públicas em saúde da mulher. Foram realizadas observações de consultas ginecológicas, entrevistas com mulheres e médicos e observação de reuniões de apoio psicológico, buscando identificar os discursos que circulam no lugar e o processo de alistamento de diferentes atores para que os conhecimentos ali produzidos alcancem credibilidade e “viajem” além dos limites do hospital-escola, tornando-se “universais”. A análise baseia-se nos “estudos localistas”, alinhados aos estudos sociais de ciência e tecnologia.

This study investigates the practices involved in the production of knowledge about menopause at Caism, Unicamp, a reference center for public policies for women’s health. Gynecological appointments and psychological support meetings were observed, and women and doctors were interviewed in order to identify what discourse circulates there and how different actors are brought in to ensure that the knowledge produced attains credibility and “travels” beyond the boundaries of the teaching hospital to become “universal”. The analysis is based on localized studies aligned with social studies of science and technology.

O pesquisador conversador no cotidiano / The conversing researcher in everyday life

Partindo da proposta de que o cotidiano é tudo que temos, de que só há lugares e micro-lugares entendidos enquanto pequenas seqüências de eventos e nada mais além disso, o trabalho aprofunda suas conseqüências para a pesquisa em psicologia social focalizando não somente os lugares e suas re-descrições mas também o reposicionamento do pesquisador no cotidiano como somente um entre muitos membros competentes de uma comunidade moral, que busca argüir e agir para melhorias, tal como também fazem as outras.

This paper examines the implications for social psychology of the proposal that the day-to-day is all we have, that there are only places and micro-places understood as small sequences of events and nothing more and goes on to look at the implications for the researcher in everyday life seen as simply yet another competent member of a moral community.