Contribuições de virgínia leone bicudo e neusa santos souza para uma psicologia brasileira antirracista / Aportes de virginia leona bicudo y neusa santos souza a una psicología brasileña antiracista / Contributions of virginia leone bicudo and neusa santos souza to an anti-racist brazilian psychology

Resumo O presente artigo tem como objetivo discutir as contribuições teóricas de Virgínia Leone Bicudo e Neusa Santos Souza para o campo da Psicologia Social, bem como refletir sobre o modo como uma política de circulação dos conhecimentos científicos age de modo a resistir a essas contribuições. Metodologicamente, este artigo se orienta a partir de uma meta-análise qualitativa. Os resultados apontam que desnaturalizar a não-presença da população negra nos espaços de produção de conhecimento, trazer à tona suas produções intelectuais e, ainda, suas experiências enquanto sujeitos ativos da história, é urgente para a transformação desse cenário e, sobretudo, para uma democratização efetiva das universidades e do conhecimento. Por isso, conclui-se que as produções de Bicudo e Souza podem ser um recurso para se pensar sobre a emergência da construção de uma Psicologia Social Antirracista, rompendo com as matrizes colonialistas e as lógicas maniqueístas.

Resumen Este artículo tiene como objetivo discutir los aportes teóricos de Virgínia Leone Bicudo y Neusa Santos Souza al campo de la Psicología Social, así como reflexionar sobre cómo una política de circulación del conocimiento científico actúa para resistir a esos aportes. Metodológicamente, este artículo se guía por un metanálisis cualitativo. Los resultados indican que es urgente desnaturalizar la no presencia de la población negra en los espacios de producción de conocimiento, sacar a la luz sus producciones intelectuales y, también, sus experiencias como sujetos activos de la historia, para la transformación de este escenario y, sobre todo, a una democratización efectiva de las universidades y del conocimiento. Por lo tanto, se concluye que las producciones de Bicudo y Souza pueden ser un recurso para pensar el surgimiento de la construcción de una Psicología Social Antirracista, rompiendo con matrices colonialistas y las lógicas maniqueas.

Abstract This article aims to discuss the theoretical contributions of Virgínia Leone Bicudo and Neusa Santos Souza to the field of Social Psychology, as well as to reflect on how a certain scientific knowledge circulation policy acts in order to resist these contributions. Methodologically, this article is guided by a qualitative meta-analysis. The results indicate that it is urgent to denaturalize the non-presence of the black population in spaces of knowledge production, to bring to light their intellectual productions and, also, their experiences as active subjects of history, in order to transform this scenario and, above all, to an effective democratization of universities and knowledge. Therefore, it is concluded that Bicudo and Souza's productions can be a resource to think about the emergence of the construction of an Anti-racist Social Psychology, breaking with colonialist matrices and Manichean logic.

Usos dos discursos psi: a questão racial (1930-1950) / Uses of psi discourses: the racial issue (1930-1950) / Usos de los discursos psi: la cuestión racial (1930-1950)

O objetivo do trabalho é descrever os usos de certas ideias médico-psicológicas sobre o negro e o seu papel na sociedade brasileira. Esse processo resultou na construção do "elemento negro" como uma categoria a ser discutida tanto pelo movimento negro quanto por estudos científicos produzidos entre as décadas de 1930-1950. Pretende-se mostrar como determinados saberes acadêmicos e vulgares sobre o tema possibilitaram a difusão de um modelo "científico" de explicação sobre a "raça brasileira". Para exemplificar nossos argumentos analisamos uma série de eventos ocorridos ao longo dessas décadas além dos trabalhos produzidos por Arthur Ramos, Alberto Guerreiro Ramos e Virgínia Leone Bicudo. A consolidação desse campo de debate sobre o "elemento negro" foi em grande parte o resultado da incansável reprodução de um "credo racial" brasileiro (o mito da "democracia racial") que se pretendia ordenador das nossas relações sociais.

The aim of this paper is to describe the uses of certain medical-psychological ideas about black people and their role in Brazilian society. This process culminated in the construction of the "black element" as a category to be discussed both by the Black Movement and by scientific studies produced between the 1930s and 1950s. This study seeks to show how certain academic and common knowledge on this topic made it possible to disseminate a "scientific" model of explanation about the "Brazilian race". To exemplify our arguments, we analyzed a series of events that occurred over these decades, beyond the works produced by Arthur Ramos, Alberto Guerreiro Ramos and Virgínia Leone Bicudo. The consolidation of this field of debate about the "black element" was largely the result of the strenuous reproduction of a Brazilian "racial creed" (the "Racial Democracy myth") that was intended to be the organizer of our social relations.

El objetivo del artículo es describir los usos de ciertas ideas médico-psicológicas sobre los negros y su papel en la sociedad brasileña. Este proceso resultó en la construcción del "elemento negro" como una categoría a ser discutida tanto por el movimiento negro como por los estudios científicos producidos entre las décadas de 1930 y 1950. Se pretende mostrar cómo ciertos conocimientos académicos y comunes sobre el tema permitieron difundir un modelo "científico" de explicación sobre la "raza brasileña". Para ejemplificar nuestros argumentos, analizamos una serie de hechos ocurridos durante estas décadas además de las obras producidas por Arthur Ramos, Alberto Guerreiro Ramos y Virgínia Leone Bicudo. La consolidación de este campo de debate sobre el "elemento negro" fue en gran parte el resultado de la incansable reproducción de un "credo racial" brasileño (el mito de la "democracia racial") que pretendía ser el organizador de nuestras relaciones sociales.

Virgínia Leone Bicudo: contribuições aos estudos sobre relações raciais / Virgínia Leone Bicudo: contribuciones a los estudios sobre las relaciones raciales / Virgínia Leone Bicudo: contributions to studies on race relations

Virgínia Leone Bicudo, mulher negra paulistana nascida nos anos de 1910, foi uma personagem muito atuante no campo da educação sanitária, ciências sociais e psicanálise. Sua dissertação de mestrado, defendida na década de 1940 sob o título "Estudo de Atitudes Raciais de Pretos e Mulatos em São Paulo", foi o primeiro trabalho sobre o tema das relações raciais defendido em uma universidade brasileira. Sua pesquisa teve caráter inovador, visto que mostrou haver preconceito de cor independente do preconceito de classe, contrário ao que se acreditava à época. O presente trabalho resgata os achados e conclusões do estudo de Virgínia, utilizando para isso a técnica de Análise de Núcleos de Sentido a fim de trazer as falas dos entrevistados que foram mais representativas das conclusões apontadas pela autora. Objetivamos com isso contribuir com futuras retomadas sobre os achados de Virgínia que demostram enorme atualidade, apesar de passados mais de 70 anos.

Virgínia Leone Bicudo, a black woman from São Paulo born in 1910, was a very active character in the field of health education, social sciences and psychoanalysis. Her master's dissertation, defended in the 1940s under the title 'Study of Racial Attitudes of Blacks and Mulattoes in São Paulo', was the first work about race relations defended at a Brazilian university. Her research had an innovative character, since it showed that there is color prejudice independent of class prejudice, contrary to what was believed at the time. The present work rescues the findings and conclusions of the study of Virgínia, using for this the technique of Analysis of Nuclei of Sense in order to bring the speeches of the interviewees that were more representative of the conclusions pointed out by the author. With this, we aim to contribute to future resumes on the findings of Virgínia, which show enormous relevance despite having passed more than 70 years.

Virgínia Leone Bicudo, negra paulista nacida en 1910, fue un personaje muy activo en el campo de la educación para la salud, las ciencias sociales y el psicoanálisis. Su tesis de maestría, defendida en la década de 1940 con el título 'Estudio de las actitudes raciales de negros y mulatos en São Paulo', fue el primer trabajo sobre el tema de las relaciones raciales defendido en una universidad brasileña. Su investigación tuvo un carácter innovador, ya que mostró que hay prejuicio de color independiente del prejuicio de clase, contrario a lo que se creía en ese momento. El presente trabajo rescata los hallazgos y conclusiones del estudio de Virginia, utilizando para ello la técnica de Análisis de Núcleos de Sentido con el fin de acercar los discursos de los entrevistados más representativos de las conclusiones señaladas por el autor. Con esto, pretendemos contribuir a futuros currículums sobre los hallazgos de Virginia, que muestran enorme relevancia a pesar de más de 70 años después.