Recado de um garganta: essa cara amarrada é só um jeito de viver na pior / Comments on a deceiver: this frowning face is just a way of living the worst

Objetivando discutir a malandragem como defesa de uma ferida narcísica, foi feita a ampliação simbólica das músicas "Recado" (Gonzaguinha), "Garganta" (Ana Carolina), "Cara Valente" (Marcelo Camelo) e outras do movimento musical denominado nova MPB, correlacionando-as com aspectos teóricos da psicologia analítica e a prática clínica. Entendendo a malandragem como um desdobramento possível de uma ferida narcísica coletiva, este artigo reflete sobre o papel terapêutico da música popular brasileira no resgate dos dinamismos matriarcal e patriarcal para alcançar a alteridade em nossa sociedade.

This article aims to discuss the trickery as a defense of a narcissist wound. For such, some songs of the so-called musical movement new MPB were symbolic interpreted, such as "Recado" (by Gonzaguinha), "Garganta" (by Ana Carolina) and "Cara Valente" (by Marcelo Camelo), associating the interpretation to the theory of analytical psychology and to clinical practice. This article is a reflection on the therapeutic function of Brazilian popular music in the redemption of the matriarchal and patriarchal dynamisms to achieve alterity in society.

O elogio à diversidade: Hogwarts, uma escola promotora de saúde / Hogwarts: a health promoting school

Este artigo tem por objetivo fazer um estudo do caso de Hogwarts, a escola de magia e bruxaria presente nas histórias de Harry Potter, de autoria de Joanne K. Rowling. Os conceitos de promoção de saúde e de escola promotora de saúde participaram da delimitação do foco para a compreensão simbólica, realizada no referencial teórico da psicologia analítica. Foi utilizada a definição de promoção de saúde expressa na Carta de Ottawa (1986), redigida como conclusão da Primeira Conferência Internacional sobre a Promoção da Saúde. A compreensão simbólica destacou os dinamismos matriarcal e patriarcal que concorrem para o estabelecimento da alteridade na tentativa de aproximar as polaridades diversidade inclusiva e homogeneidade excludente, expressas extensivamente na obra de Rowling. A força dos símbolos explorados, demonstrada pelo impacto da obra, faz-nos acreditar acreditar na prontidão da consciência coletiva para a discussão profunda e realista do lugar da diversidade e da inclusão na vida escolar

This paper aims to study Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry, of Harry Potter books by Joanne K. Rowling. The health promoting and health promoting school concepts specified the focus delimitation to the symbolic comprehension in light of analytical psychology theory. The definition of health by Ottawa Charter (1986, written as the conclusion of the "First International Conference about Health Promotion") was used. The symbolic comprehension highlights the matriarchal and patriarchal dynamisms that coordinate for the establishment of the alterity dynamism in the essay of an approximation of the polarities: inclusive diversity and excluding homogeneity, hugely seen at Rowling's work. The power of the explored symbols, shown by the impact of the books, allows us to believe in the readiness of the collective consciousness to the profound and realistic discussion of the place of diversity and inclusion in school life

Anima e animus na contemporaneidade

O presente artigo objetiva a compreensão contemporânea dos conceitos de anima e animus, reunindo a opinião de vários autores e sintetizando pontos de convergência. A contemporaneidade expõe inúmeras formas de vivenciar a sexualidade e relações com o outro e, nesse sentido, o entendimento clássico do conceito de anima e animus apresenta lacunas importantes que precisam de reformulações. O artigo propõe a análise bibliográfica de autores na psicologia analítica, expondo pontos básicos de entendimento em relação ao conceito de arquétipo e de manifestação arquetípica de anima e animus. Há uma crítica constante à visão clássica em virtude do entendimento equivocado que confunde arquétipo com manifestação arquetípica. Conclui-se que a funcionalidade da manifestação arquetípica permanece vigente e que o arquétipo não é um depositário de estereótipos mas, em si, uma necessidade de polarização, sendo sua roupagem um fenônemo cultural

This article aims to understand the contemporary concept of anima and animus by gathering opinion and points of convergence of several authors. In contemporary society there are countless ways to experience sexuality and the relationship with others. In this sense, the classical understanding of the concept of anima and animus presents important gaps that need adjustments. The present article proposes a literature review of authors on analytical psychology that clarifies the basis of analysis in relation to the concept of archetypes and archetypal manifestation of the anima and animus. There are criticisms about the classical point of view because of the misunderstanding that mixes archetype and archetypical manifestation. The article concludes that the functionality of the archetypal manifestation remains effective and that the archetype is not a repository of stereotypes but, in itself, the necessity for polarization, and their manifestation is a cultural phenomenon