Psicologia e Compromisso Social: junção importante, problematização necessária e atual / Psychology and Social Commitment: important unity, required and current problematization / Psychologie et engagement social: unification important, problématisation nécessaire et actuelle / Psicología y Compromiso Social: importante fusión, problematización necesaria y actual

Resumo O artigo tem como objetivo debater o Projeto de "Compromisso Social" da Psicologia (PCSP) brasileira mediante a atual conjuntura. O PCSP advém do processo de lutas históricas da Psicologia a partir dos anos 1970, o que também ocorreu em outras áreas, almejando um saber comprometido com a realidade brasileira e latino-americana, e com sua transformação social. Tais pressupostos exigiram um movimento teórico-político com novas bases metodológicas e ontológicas. Dessa forma, buscamos discorrer sobre algumas de suas limitações e potencialidades: primeiramente, há uma apresentação e contextualização histórica do PCSP para, posteriormente, ser debatido seu atrelamento ao âmbito das políticas sociais. Ancorados na presente conjuntura, de intensificação da barbárie, concluímos sinalizando a necessidade não apenas um compromisso, mas um projeto ético-político de Psicologia vinculado a outro projeto societário.

Abstract The article aims to discuss the "Social Commitment" Project of Brazilian Psychology (PCSP) in the current conjuncture. The PCSP comes from the process of historical battles of Psychology in the 1970s, which also occurred in other areas, aiming for a knowledge committed to Brazilian and Latin American reality, and with its social transformation. Such assumptions demanded a theoretical-political movement with new methodological and ontological bases. Thus, we aim to discuss some of its limitations and potentialities: first, there is a historical presentation and contextualization of the PCSP and, later, a debate about its linkage to the scope of social policies. Anchored in the present situation, of intensifying barbarism, we conclude by signaling the need not only for a social commitment, but for an ethical-political project in Psychology that is oriented and contributes to another societal project

Résumé L'article vise à discuter le Projet « d'Engagement Social ¼ de la Psychologie brésilienne (PCSP) dans la conjoncture actuelle. Le PCSP vient du processus de luttes historiques de la psychologie des années 1970, ce qui a également eu lieu dans d'autres domaines, en visant une connaissance engagée dans la réalité brésilienne et latino-américaine et dans sa transformation sociale. Ces hypothèses ont exigé un mouvement théorique-politique avec de nouvelles bases méthodologiques et ontologiques. Ainsi, nous visons à discuter sur quelques de ses limitations et potentialités: premièrement, il y a une présentation historique et une contextualisation du PCSP et, plus tard, un débat sur son lien avec la portée des politiques sociales. Ancrés dans la conjoncture actuelle de l'intensification de la barbarie, nous concluons en signalant la nécessité non seulement d'un engagement social, mais d'un projet éthico-politique en Psychologie qui s'oriente et contribue à un autre projet de société.

Resumen Este artículo tiene como objetivo debatir el Proyecto de "Compromiso Social" de la Psicología (PCSP) brasileña en el contexto actual. El PCSP proviene del proceso de luchas históricas de la Psicología a partir de los años 1970, lo que también ocurrió en otras áreas, anhelando un saber comprometido con la realidad brasileña y latinoamericana, y con su transformación social. Estos supuestos exigieron un movimiento teórico-político con nuevas bases metodológicas y ontológicas. De esta forma, pretendemos discurrir sobre algunas de sus limitaciones y potencialidades: primero, hay una presentación y contextualización histórica del PCSP para, posteriormente, debatir sobre su vinculación al ámbito de las políticas sociales. Anclados en la situación actual, de barbarie cada vez más intensa, concluimos que es necesario no solo un compromiso, sino un proyecto ético-político en Psicología que se oriente y contribuya a otro proyecto social.

A luta antimanicomial: um mosaico de vozes insurgentes / The anti-asylum struggle: a mosaic of insurgent voices / La lucha antimanicomial: una pluralidad de voces insurgentes / La lutte anti-asilaire: une mosaïque de voix insurgees

Partindo do princípio hegeliano de que a negação é o motor da história temos como objetivo refletir sobre o caráter insurgente do movimento da reforma psiquiátrica ou luta antimanicomial, visto que, historicamente, o atendimento à pessoa que sofre psiquicamente nada tem de idílico. Discutimos inicialmente a histórica ineficácia da segregação em hospitais psiquiátricos da pessoa que sofre psiquicamente. Em seguida, recuperamos algumas das vozes do passado e do presente que, em seu tempo e a seu modo, insurgiram-se em prol da mudança do paradigma hegemônico isolacionista como tratamento do sofrimento psíquico, compondo o coro da luta antimanicomial. Destacamos, ainda, alguns destes personagens e a situação atual na atenção à saúde mental.

Based on the Hegelian principle that negation is history's driving force, we discuss the insurgent characteristics for psychiatric reform, also known as the anti-asylum struggle. Needless to say, the care of people with psychic disorders in history is far from being idyllic. At the beginning of this work, the historical inefficiency of segregation in psychiatric hospitals of people who suffer psychically is discussed. Then, we recovered some of the voices of the past and the present that, in their time and in their own way, arose in favor of changing the hegemonic isolationist paradigm as a treatment of psychological suffering. These voices compound the anti-asylum struggle. We also highlight some of these characters and the current situation in mental health care.

Partiendo del principio hegeliano de que la negación es el motor de la historia, tenemos como objetivo reflexionar sobre el carácter insurgente del movimiento de la reforma psiquiátrica o la lucha antimanicomial, puesto que, historicamente, la atención a la persona que sufre psíquicamente no tiene nada de idílico. Discutiremos inicialmente la histórica ineficacia de la segregación en hospitales psiquiátricos de la persona que sufre psíquicamente. Em seguida, recuperamos algunas de las voces del pasado y del presente que, en su tiempo y a su modo, se insurgieron (se insurgen) para promover cambios del paradigma hegemónico isolacionista como tratamiento del sufrimiento psíquico, componiendo el estribillo de la lucha antimanicomial. Destacamos, aún, algunos de estos personajes y la situación actual en lo referente a la atención a la salud mental.

En partant du principe hégélien que la négation est le moteur de l'histoire, nous avons comme objectif réfléchir sur le caractère d'insurgence du mouvement de la réforme psychiatrique ou la lutte anti-asilaire, vu que, historiquement, l'attention à la personne qui souffre psychiquement n'a rien d' idylique. On discutera, d'abord, l'inefficacité historique de la ségrégation dans des hôpitaux psychiatriques de la personne souffrant psychiquement. Ensuite, on récupérera quelque voix du passé et du présent qui, à leur temps et à leur manière, se sont insurgées (s'insurgent) pour le changement du paradigme hégémonique de l'isolement comme traitement de la souffrance psychique, en composant le choeur de la lutte anti-asilaire. On met en évidence, encore, quelques-uns de ces personnages et la situation actuelle dans l'attention à la santé mentale.

Um estudo bibliométrico nos Arquivos de Neuropsiquiatria (1943-1962): descortinando práticas e conhecimentos psicológicos / A bibliometric study on the Arquivos de Neuropsiquiatria (1943-1962): Revealing p sychological practices and knowledges / Une étude bibliométrique aux Arquivos de Neuropsiquiatria (1943-1962): Découvrir les pratiques et les connaissances psychologiques / Un estudio bibliométrico en los Archivos de Neuropsiquiatría (1943-1962): desentrañando las prácticas y conocimientos psicológicos

A profissionalização da Psicologia, no Brasil, ocorreu em meio a embates entre diferentes profissionais envolvidos com suas aplicações, na primeira metade do século XX. Parte desses embates estava circunscrita às aplicações clínicas dos métodos e técnicas psicológicas, elementos que circulavam entre a Psicologia, a Psiquiatria e a Psicanálise. Nessa direção, esta pesquisa lança luz historiográfica a práticas e conhecimentos psicológicos que circularam nos Arquivos de Neuro-Psiquiatria, entre 1943 e 1962. Os resultados sugerem a presença de métodos e técnicas psicológicas para lidar com quadros clínicos variados, sendo prevalente a apropriação de teorias psicodinâmicas. Nota-se, portanto, apropriações clínicas da neuropsiquiatria que auxiliam em uma compreensão ampliada de embates científico-profissionais quando da regulamentação da formação e da profissão de psicólogo, no país.

In Brazil, the professionalization of Psychology is a consequence of debates among different professions involved into its applications during the first half of the 20th century. Part of this debate was limited to the clinical applications of psychological methods and techniques; elements connected to Psychology, Psychiatry, and Psychoanalysis. In this regard, this study highlights psychological practices and knowledges in circulation in the "Arquivos de Neuro-Psiquiatria", between 1943 and 1962. The results show the use of psychological methods and techniques to address different conditions, and a strong appropriation of psychodynamic theories. Clinical appropriations of Neuropsychiatry that helps to a better comprehension of the scientific and professional debates are noteworthy, connected to the institutionalization of the training and the profession of Psychologist, in the country.

Au Brésil, la professionnalisation de la Psychologie s'est produite au milieu des conflits entre différents professionnels de la santé mentale au cours de la première moitié du XXème siècle. Une partie de ces conflits était limitée aux applications cliniques des méthodes et techniques psychologiques qui circulaient entre Psychologie, Psychiatrie et Psychanalyse. Ainsi, cette recherche met en évidence les pratiques et connaissances psychologiques qui ont circulé dans les «Arquivos de Neuro-Psiquiatria¼ (1943-1962). Les résultats suggèrent l'utilisation de méthodes et techniques psychologiques, principalement de théories psycho-dynamiques, pour traiter différents états cliniques. On remarque donc que des appropriations cliniques de neuropsychiatrie aident à comprendre les conflits scientifiques-professionnels de la réglementation de la profession de psychologue au Brésil.

La profesionalización de la Psicología en Brasil se dio en la primera mitad del siglo XX, en medio de enfrentamientos entre diferentes profesionales involucrados con su aplicación. Parte de estos enfrentamientos se limitaba a las aplicaciones clínicas de los métodos y técnicas psicológicas, elementos que circulaban entre la Psicología, la Psiquiatría y el Psicoanálisis. Teniendo esto en cuenta, esta investigación ilumina historiográficamente las prácticas y los conocimientos psicológicos que circularon en los Archivos de Neuropsiquiatría, entre 1943 y 1962. Los resultados sugieren la presencia de métodos y técnicas psicológicas para manejar cuadros clínicos variados, prevaleciendo la apropiación de teorías psicodinámicas. Se observan, por lo tanto, apropiaciones clínicas de la neuropsiquiatría que ayudan para una comprensión ampliada de los enfrentamientos científico-profesionales en el momento de la reglamentación de la formación y la profesión de psicólogo en el país.

Die Professionalisierung der brasilianischen Psychologie ist das Ergebnis von Debatten zwischen Vertretern unterschiedlicher Theorien, die in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts stattfanden. Ein Teil dieser Debatten betraf die klinische Anwendung psychologischer Methoden und Techniken, sowie Aspekte der Psychologie, Psychiatrie und Psychoanalyse. Die vorliegende Studie beleuchtet die psychologischen Praktiken und das psychologische Wissen, welche zwischen 1943 und 1962 ihren Niederschlag in den „Arquivos de Neuro-Psiquiatria" fanden. Die Ergebnisse unserer Untersuchung zeigen auf, dass der Einsatz dieser psychologischen Methoden und Techniken zum Ziel hatte, unterschiedliche klinische Krankheitsbilder zu behandeln, wobei psychodynamische Theorien eine bedeutende Rolle spielten. Die Tatsache der damaligen Hinwendung zur Neuropsychiatrie führt ebenfalls zu einem besseren Verständnis des wissenschaftlichen und professionellen Diskurses zur Institutionalisierung der Ausbildung und des Berufes des Psychologen in Brasilien.

Distorções de Pavlov: ciência soviética e psicologia entre 1948 e 1953 / Distortions of Pavlov: soviet science and psychology (1948 to 1953) / Distorsiones de Pavlov: ciencia soviética y psicología entre 1948 y 1953 / Distorsions de Pavlov: science et psychologie soviétiques entre 1948 et 1953

Este artigo propõe-se a apresentar pesquisa bibliográfica em história da ciência soviética (ou sistema soviético de produção científica) e seus desdobramentos na psicologia entre 1948 e 1953. Realizou-se uma revisão de literatura em português em bases de dados, livros e periódicos de ciências humanas, além de livros e artigos relevantes em português e inglês sobre o panorama sócio-histórico em que o sistema científico soviético se constituiu. Quanto ao período compreendido entre 1950 e 1953, os resultados descrevem de que modo a desastrosa "michurinização " das ciências, ou seja, a adoção da agrobiologia de Michurin tal como proposta pelo pseudocientista Trofim Lissenko à guisa de paradigma de pesquisa nas ciências agrárias, repercutiu na psicologia como "pavlovização", ou seja, a orientação de que todas as produções científicas seguissem na direção de Pavlov. Os resultados descrevem o "efeito-cascata" das chamadas "sessões pavlovianas", abordando seus impactos na psicologia, em particular, sobre A.R. Luria e A.N. Leontiev.

This paper aims to present a bibliographic research in history of Soviet Science (or soviet system of science production) and its developments in psychology from 1948 to 1953. For this, we have gathered data by means of a review of references in Portuguese in the SciELO database, books and journals of the human sciences, and readings of significant books and articles in English language on the social and historic background of the constitution of soviet system of science production. The results describe how the affair Lyssenko and his Michurinist viewpoint led the scientists to follow a Pavlovian framework between 1950 and 1953 as the mandatory Party line for many Sciences, including psychology. We analyze how the affair Lyssenko led to a cascade of sessions in different scientific academies, which affected some leading researchers in psychology in that time, from which we singled out Luria and Leontiev.

Este artículo se propone presentar la literatura en la historia de la ciencia soviética (o sistema soviético de la producción científica) y sus desarrollos en la psicologia, entre 1948 y 1953. Hemos hecho una revisión de literatura en português en bases de datos, libros y revistas de humanidades, así como libros y artículos relevantes en Inglês y português en el contexto socio-histórico en el que se formó el sistema científico. En cuanto al período comprendido entre 1950 y 1953, los resultados describen de quê modo la "michurinización" de las ciencias, en el seno del caso Lissenko, repercutió en lapsicología como "pavlovización", o sea, la orientación de que todas lasproducciones científicas siguieran en la dirección de Pavlov. Los resultados describen el "efecto-cascada" de las llamadas "sesiones pavlovianas", abordando los impactos en la psicología, en particular, sobre A.R. Luria y A.N. Leontiev.

Cet article propose de présenter une recherche bibliographique sur lhistoire de la science soviétique (ou système de production scientifique soviétique) et ses développements en psychologie entre 1948 et 1953. Une revue de la littérature a été réalisée en portugais dans des portails scientifiques, livres et périodiques en plus que des livres et des articles pertinents en portugais et en anglais sur le panorama socio-historique dans lequel le système scientifique soviétique a été constitué. Pour ce qui est de la période entre 1950 et1953, les résultats décrivent comment la "michurinisation" désastreuse des sciences, c'est-à-dire l'adoption de l'agrobiologie de Michurin proposée par le pseudo-scientifique Trofim Lissenko comme paradigme de la recherche en sciences de l'agriculture, a eu des répercussions. en psychologie comme "pavlovisation", c 'est-à-dire l 'orientation de toute la production scientifique à suivre Pavlov. Les résultats décrivent l '"effet de cascade" des "séances Pavlo-viennes", abordant leurs impacts sur la psychologie, en particulier sur A.R. Luria et A.N. Léontiev.

Psicologia e questão social: considerações sobre projetos políticos da Psicologia Comunitária ao longo de sua trajetória histórica no Brasil / Psychology and social issue: considerations about political projects of Community Psychology throughout its historical trajectory in Brazil / Psicología y cuestión social: consideraciones sobre proyectos políticos de la Psicología Comunitaria a lo largo de sutrayectoria histórica en Brasil / Psychologie et question sociale: considérations sur les projets politiques de la Psychologie Communautaire au Brésil

Este texto busca oferecer algumas contribuições para o estudo histórico da Psicologia Comunitária no Brasil, a partir da problematização de suas vinculações políticas no tocante aos debates em torno da preocupação com a transformação social ou com a função social do(a) psicólogo(a). Entende que a Psicologia Comunitária representa uma realidade histórica que sintetiza os esforços de psicólogos(as) em deselitizar a Psicologia, formular modelos teórico-metodológicos críticos aos tradicionais modelos dessa ciência, instrumentalizar a análise crítica da questão social e contribuir para a transformação social. Assim, o texto procurou discutir a centralidade da preocupação com a transformação social como elemento historicamente legitimador do campo; defender a existência de uma inflexão política nos debates em torno da questão da transformação social em suas produções; qualificar essa inflexão como um recuo político; e, finalmente, indicar algumas possíveis relações entre essa inflexão e as mudanças no trato à questão social no Brasil.

This text aims to offer some contributions to the historical study of Community Psychology in Brazil, problematizing its political connections in the debates about the preoccupation with the social change or with the social function of the psychologists. It has the understanding that Community Psychology represents a historical reality that synthesizes the efforts of psychologists to popularize Psychology, formulate theoretical-methodological models criticai to the traditional models of this science, instrumentalize the critical analysis of the social issue and contribute to social change. Thereby, the text aimed to discuss the centrality of preoccupation with social change as a historically legitimizing element of the field; to defend the existence of a political inflection in the debates around the topic of the social change in its productions; to qualify this inflection as a political retreat; and, finally, to indicate some possible relations between this inflection and the changes in the treatment of the social issue in Brazil.

Este texto busca ofrecer algunas contribuciones para el estudio histórico de la Psicologia Comunitaria en Brasil, a partir de la problematización de sus vinculaciones políticas en lo que se refiere a los debates en torno a la preocupación por la transformación social o con la función social del psicólogo. Entiende que la Psicología Comunitaria representa una realidad histórica que sintetiza los esfuerzos de psicólogos en acercar la Psicología de la población, formular modelos teóricos y metodológicos críticos a los tradicionales modelos de esa ciencia, instrumentalizar el análisis crítico de la cuestión social y contribuir a la transformación social. Así, el texto buscó discutir la centralidad de la preocupación con la transformación social como elemento históricamente legitimador del campo; defender la existencia de una inflexión política en los debates en torno a la cuestión de la transformación social en sus producciones; calificar esa inflexión como un retroceso político; y, finalmente, indicar algunas posibles relaciones entre esa inflexión y los cambios en el trato a la cuestión social en Brasil.

Ce texte cherche à contribuer à létude historique de la Psychologie Communautaire au Brésil, en problématisant les liens politiques de cette psychologie dans les débats sur la transformation sociale et sur la fonction sociale du psychologue. L'article comprend que la psychologie communautaire représente une réalité historique qui synthétise les efforts des psychologues pour populariser la Psychologie, formuler des modèles théorico-méthodologiques critiques aux modèles traditionnels de cette science, instrumentaliser l'analyse critique de la question sociale et contribuer à la transformation sociale. Ainsi, le texte viséanalyser la centralité de la idée de transformation sociale comme un élément qui légitime historiquement cette domaine; pointer vers l'existence d'une inflexion politique dans les débats sur la question de la transformation sociale; caractériser cette inflexion comme un retraite politique; et, enfin. indiquer quelques relations possibles entre cette inflexion et les changements dans le traitement de la question sociale au Brésil.

Algumas repercussões do posicionamento político-ideológico na carreira profissional de Eliezer Schneider / Some repercussions of the political-ideological position in the professional career of Eliezer Schneider / Algunas repercusiones del posicionamiento político-ideológico en la carrera profesional de Eliezer Schneider / Quelques répercussions de la position politico-idéologique dans la carrière professionnelle d'Eliezer Schneider

O presente artigo teve como objetivo apresentar uma análise inicial sobre a repercussão da posição político-ideológica de Eliezer Schneider na sua trajetória profissional na Psicologia. Este personagem é reconhecido pela historiografia da Psicologia principalmente por sua contribuição no campo da Psicologia Social e na criação dos primeiros cursos de Psicologia no Rio de Janeiro. Como base metodológica, utilizamos a análise do discurso baseada na proposta de Rosa, Huertas e Blanco, enfocando principalmente o nível biográfico. Quando estudou no Colégio Pedro II e também durante sua formação na Faculdade Nacional de Direito, Schneider se envolveu com o Movimento Estudantil e a Juventude Comunista. Esta militância gerou sua prisão e tortura na Era Vargas, o que lhe valeu posteriormente algumas dificuldades em sua carreira. Concluímos que, apesar da repressão e de alguns impedimentos na trajetória profissional, Schneider se empenhou para que a Psicologia se consolidasse como ciência e profissão, exercendo também um protagonismo político, mas a nível institucional.

The present article had as objective presenting an initial analysis on the repercussion of Eliezer Schneider's political-ideological position in his professional career in Psychology. This personage is recognized by the historiography of the Psychology mainly by his contribution in the field of Social Psychology and in the creation of the first courses of Psychology in Rio de Janeiro. As a methodological basis, we use discourse analysis based on the proposal of Rosa, Huertas & Blanco, focusing mainly on the biographical level. When he studied at the Pedro II College and also during his training at the National Law Faculty, Schneider became involved with the Student Movement and the Communist Youth. This militancy generated imprisonment and torture in the Era Vargas, which subsequently cost him some difficulties in his career. We conclude that, despite the repression and some impediments in the professional trajectory, Schneider was committed for the Psychology to consolidate itself as science andprofession, exerting also a political protagonism, but at an institutional level.

El presente artículo tuvo como objetivo presentar un análisis inicial sobre la repercusión de la posición político-ideológica de Eliezer Schneider en su trayectoria profesional en la Psicología. Este personaje es reconocido por la historiografia de la Psicología principalmente por su contribución en el campo de la Psicología Social y en la creación de los primeros cursos de Psicología en Río de Janeiro. Como base metodológica utilizamos el análisis del discurso basado en la propuesta de Rosa, Huertas & Blanco, enfocando principalmente el nivel biográfico. Cuando estudió en el Colegio Pedro II y también durante su formación en la Facultad Nacional de Derecho, Schneider se involucró con el Movimiento Estudiantil y la Juventud Comunista. Esta militancia generó su prisión y tortura en la Era Vargas, lo que le valió posteriormente algunas dificultades en su carrera. Concluimos que, a pesar de la represión y de algunos impedimentos en la trayectoria profesional, Schneider se empenó para que la Psicología se consolidara como ciencia y profesión, ejerciendo también un protagonismo político, pero a nivel institucional.

Le présent article avait pour objectif de présenter une première analyse de la répercussion de la position politico-idéologique d'Eliezer Schneider sur son parcours professionnel en psychologie. Ce personnage est reconnu par l'historiographie de la psychologie principalement par son apport dans le domaine de la psychologie sociale et dans la création des premiers cours de psychologie à Rio de Janeiro. Nous avons utilisé comme base méthodologique l'analyse du discours basée sur la proposition de Rosa, Huertas & Blanco, en nous concentrant principalement sur le niveau biographique. Lorsqu'il a étudié au collège Pedro II et également au cours de sa formation à la Faculté Nationale de Droit, Schneider s'est impliqué dans le Mouvement Étudiant et la Jeunesse Communiste. Ce militantisme a engendré l'emprisonnement et la torture à lépoque de Vargas, ce qui a par la suite occa-sionné des difficultés dans sa carrière. Nous concluons qu 'en dépit de la répression et de certains obstacles dans la trajectoire professionnelle, Schneider s'est engagé à ce que la psychologie se consolide en tant que science et profession, exerçant également un rôle politique, mais au niveau institutionnel.

Crise social e história social crítica: a vida e a obra histórica de Kurt Danziger / Social crisis and critical social history: the life and the historical work of Kurt Danziger / Crisis social e historia social crítica: la vida y la obra histórica de Kurt Danziger / Crise sociale et histoire sociale critique: la vie et l'oeuvre historique de Kurt Danziger

Kurt Danziger é um psicólogo e historiador da psicologia cuja obra histórica versa, fundamentalmente, sobre a constituição histórico-prática dos objetos psicológicos. No presente artigo, relacionamos sua proposta historiográfica crítica às crises sociais vivenciadas pelo autor. Argumentamos que sua emigração para a África do Sul após a ascensão do nazi-fascismo e o início da Segunda Guerra mundial, sua experiência da luta contra o apartheid e seu exílio no Canadá, em meados da década de 1960, entre outros acontecimentos não menos importantes, impactaram decisivamente sobre seu pensamento, contribuindo, junto às experiências acadêmicas na Inglaterra, na Austrália, na Indonésia e na Alemanha, para o desenvolvimento de sua proposta historiográfica policêntrica, contra-hegemônica, democrática e global.

Kurt Danziger is a psychologist and a historian of psychology whose historical work deals, fundamentally, on the historical and practical constitution of the psychological objects. The article relates his critical historiographic proposal to the social crises experienced by the author. We argue that the author's emigration to South Africa after the rise of Nazi-fascism and the beginning of World War II, the experience of the struggle against apartheid and its exile in Canada in the middle of the the 1960s, among other events of no less importance, had a decisive impact on his thinking, contributing, along with academic experiences in England, Australia, Indonésia and Germany, to the development of his polycentric, counter-hegemonic, democratic and global historiographical proposal.

Kurt Danziger es un psicólogo e historiador de la psicologia cuya obra histórica versa, fundamentalmente, sobre la constitución histórico-práctica de los objetos psicológicos. En el presente artículo, relacionamos su propuesta historiográfica crítica a las crisis sociales vivenciadas por el autor. Argumentamos que la emigración del autor a Sudáfrica, tras el ascenso del nazi-fascismo y el inicio de la Segunda Guerra mundial, la experiencia de la lucha contra el apartheid y su exilio en Canadá a mediados de la década de 1960, entre otros acontecimientos no menos importantes, impactaran decisivamente sobre su pensamiento, contribuyendo, junto a las experiencias académicas en Inglaterra, Australia, Indonesia y Alemania, para el desarrollo de su propuesta historiográfica policéntrica, contrahegemónica, democrática y global.

Kurt Danziger est un psychologue et historien de la psychologie. Ses travaux historiques traitent, fondamentalement, de la constitution historico-pratique des objets psychologiques. Dans cet article, nous soutenons que lémigration de l'auteur en Afrique du Sud après la montée du fascisme et du nazisme et le début de la Seconde Guerre mondiale, l'expérience de la lutte contre l'apartheid et son exil au Canada au milieu des années soixante, entre autres événements non moins importants, ont eu un impact décisif sur sa pensée, contribuant, avec les expériences universitaires en Angleterre, en Australie, en Indonésie et en Allemagne, au développement de sa proposition historiographique, polycentrique, contre-hégémonique, démocratique et globale.

Ditadura e imprensa: a criação da imagem de terrorista da psicóloga Pauline Reichstul / Dictatorship and press: the creation of a terrorist's image of the psychologist Pauline Reichstul / Dictadura y prensa: la creación de la imagen de terrorista de la psicóloga Pauline Reichstul / Dictature et presse: la création de l'image de terroriste de la psychologue Pauline Reichstul

Este artigo tem como objetivo compreender o movimento ideológico operado pela imprensa brasileira na criação da imagem de terrorista da psicóloga Pauline Reichstul, assassinada em 1973. Com isso, buscamos retomar parte da historiografia de psicólogos que tiveram algum papel de resistência contra o golpe de classe de 1964. Utilizando os pressupostos teórico-metodológicos do materialismo histórico-dialético, e apoiando-nos na concepção de estudo crítico tal como pensado na teoria vigotskiana, fizemos uma análise concreta da imprensa brasileira ao tratar o assassinato de Pauline no Massacre da Chácara São Bento. Pesquisamos sobre Pauline Reichstul nos bancos de dados dos jornais da época, disponíveis na Biblioteca Nacional. Isto nos deu o material empírico, possibilitando reconstruir este movimento a partir destas publicações. Ao final, concluímos que a construção da imagem desta psicóloga só se tornou possível através de sua desumanização, promovida pela mediação ideológica da imprensa. Esta serviu, portanto, como verdadeira correia de transmissão do Estado brasileiro.

This article aims to understand the ideological movement operated by the Brazilian press in creating a terrorist 's image of the psychologist Pauline Reichstul, murdered in 1973. With this, we resume part of the historiography ofpsychologists who had some role in the resistance against the 1964 class coup. Using the theoretical and methodological assumptions of historical and dialectical materialism, and based on the conception of criticai study of vygotskian theory, we made the concrete analysis of the Brazilian press in dealing with the Pauline 's murder in the Massacre of Chácara São Bento. We searched about Pauline Reichstul in the databases of the newspapers of that time, available at the Biblioteca Nacional. It gave us the empirical material, making it possible to reconstruct this movement from these publications. In the end, we conclude that the construction of this psychologist's image has only become possible through her dehumanization, promoted by the ideological mediation of the press. It served, therefore, like a cog in the machine of the Brazilian State.

Este artículo tiene como objetivo comprender el movimiento ideológico operado por la prensa brasilena en la creación de la imagen de terrorista de la psicóloga Pauline Reichstul, asesinada en 1973. Con eso, buscamos retomar parte de la historiografia de psicólogos que tuvieron algún papel de resistencia contra el golpe de clase de 1964. Utilizando de los presupuestos teórico-metodológicos del materialismo histórico-dialéctico, y apoyándonos en la concepción de estudio crítico tal como pensado en la teoría vigotskiana, hicimos el análisis concreto de la prensa brasilena al tratar del caso Pauline en la Masacre de la Chacara São Bento. Buscamos la investigación del caso de Pauline Reichstul en los bancos de datos de los diarios de la época, disponibles en la Biblioteca Nacional. Esto nos dio el material empírico, posibilitando reconstruir este movimiento a partir de estas publicaciones. Al final, concluimos que la construcción de la imagen de esta psicóloga sólo se hizo posible a través de su deshumanización, promovida por la mediación ideológica de la prensa. Sirvió, pues, como verdadera correa de transmisión del Estado brasileno.

Cet article vise à comprendre le mouvement idéologique opéré par la presse brésilienne dans la création de l'image de terroriste de lapsychologue Pauline Reichstul, assassinée en 1973. Avec cela, nous avons reprendre une partie de l'historiographie de psychologues qui ont joué un rôle de résistance contre le coup dEtat de 1964. Utilisant les hypothèses théorique-méthodologiques du matéria-lisme historique et dialectique, et en s'inspirant de la conception de l'étude critique comme pensé dans la théorie de Vygotski, nous avons fait l'analyse concrète de la presse brésilienne dans le traitement de l 'assassinat de Pauline dans le massacre de Chácara São Bento. Nous avons effectué des recherches sur Pauline Reichstul dans les bases de données des périodiques disponibles à la Biblioteca Nacional. Cela nous a donné le matériel empirique permettant de reconstruire ce mouvement à partir de ces publications. A la fin, nous concluons que la construction de l'image de cette psychologue n'a été rendue possible que par sa déshumanisation, favorisée par la médiation idéologique de la presse. Cela a donc servi de véritable courroie de transmission de l'Etat brésilien.

Entre filosofia e ciência: o problema do naturalismo na psicologia de Carl Gustav Jung / Entre science et philosophie: le probleme du naturalisme dans la psychologie de Carl Gustav Jung / Entre la ciencia y la filosofía: el problema del naturalismo en la psicología de Carl Gustav Jung / Between science and philosophy: the issue of naturalism on Carl Gustav Jung's psychology

Resumo O pensamento de Carl Gustav Jung é marcado pela complexidade e por um diálogo contínuo entre ciência e filosofia. Seus posicionamentos teóricos, por vezes incompreendidos, levaram-no a constantes embates em defesa do empirismo e dos fundamentos do pensamento científico moderno, muitas vezes através da crítica a pressupostos que ele considerava indemonstráveis. Essa trajetória apresenta, todavia, uma série de dificuldades. Através da noção de naturalismo, este ensaio busca indicar uma via de análise dessa complexidade. Com efeito, podemos discernir duas noções distintas, mas complementares de naturalismo na obra de Jung: um naturalismo metodológico, que o mantém próximo do pensamento científico de sua época, e um naturalismo ontológico, que o alinha ao pensamento romântico e à Naturphilosophie, implicando considerações teóricas que o distanciavam de seus contemporâneos. Coordenar essas duas visões do naturalismo foi certamente um problema para Jung, e é um desafio para a compreensão de seu pensamento.

Résumé La pensée de Jung est marquée par la complexité et le dialogue entre science et philosophie. Ses prises de position, maintes fois mal-comprises, l'ont conduit à des efforts pour défendre l'empirisme de ses démarches et les fondements de la pensée scientifique, en employant une critique à certains partis pris, tenus pour indémontrables, de la science moderne. Cette trajectoire présente cependant des difficultés. En utilisant la notion de naturalisme, ce travail cherche une voie d'analyse de cette complexité. En effet, on peut discerner deux notions parallèles de naturalisme chez Jung : un naturalisme méthodologique qui l'approche de la pensée scientifique de son époque ; et un naturalisme ontologique, héritier du Romantisme et de la Naturphilosophie, qui implique des considérations théoriques que l'ont tenues un peu à l'écart des ses contemporains. Coordonner ces deux notions a été un problème pour Jung et il s'agit d'un défi pour la compréhension de sa pensée.

Resumen La complejidad y el diálogo entre ciencia y filosofía es una importante característica de la obra junguiana. Sus posiciones teóricas, muchas veces mal entendidas, han llevado a esfuerzos para defender el empirismo de sus acciones y las raíces del pensamiento científico, a través de una critica de ciertos presupuestos, considerados indemostrables, de la ciencia moderna. Sin embargo, este camino presenta dificultades. Bajo el concepto de naturalismo, este trabajo busca una forma de análisis de esta complejidad. De hecho, uno puede discernir dos nociones paralelas de naturalismo en la teoría junguiana: un naturalismo metodológico que lo acerca del pensamiento científico de su tiempo; y un naturalismo ontológico, heredero del romanticismo y de la Naturphilosophie, que implica consideraciones teóricas que lo han mantenido un poco al margen de sus contemporáneos. Conjugar estas dos nociones ha sido un problema para Jung y es un desafío a la comprensión de su pensamiento.

Abstract Carl Gustav Jung's thinking is characterized by complexity and a continuous dialogue between science and philosophy. His theoretical positions, frequently misunderstood, led him to constant efforts in defence of the empiricism and foundations of modern scientific thought, often through criticism towards what he considered as indemonstrable presupposes. This trajectory shows, nonetheless, a series of difficulties. Through the notion of Naturalism, this study aims to indicate an approach to understand the complexity of Jung's thought. Indeed, two different but complementary versions of Naturalism can be distinguished in Jung: a methodological Naturalism that keeps him close to the scientific thought of his day, and an ontological Naturalism, which is aligned with Romanticism and the Naturphilosophie, implying theoretical considerations which distance him from his contemporaries. To harmonize these two types of Naturalism was a problem for Jung, and it is a challenge to understand his thinking.

A fenomenologia do inconsciente na obra de Machado de Assis / La phénoménologie de l'inconscient dans l'oeuvre de Machado de Assis / La fenomenología del inconsciente en la obra de Machado de Assis / The phenomenology of the unconscious in the work of Machado de Assis

Resumo Neste artigo buscamos, em primeiro lugar, elucidar como Machado de Assis desenvolveu a concepção de inconsciente no romance Helena (1876) e no conto Uma senhora (1883). Em segundo lugar, examinamos como sua concepção de inconsciente pode ser elucidada fenomenologicamente, a partir da relação entre consciência reflexiva e pré-reflexiva. Nestas narrativas, Machado revela como certas emoções, embora não sejam apreendidas reflexivamente pelo sujeito que as vive, manifestam-se indiretamente nas ações, nas expressões corporais e no modo de compreender o mundo.

Résumé Dans cet article, nous examinons, d'abord, comprendre comment Machado de Assis a développé le concept de l'inconscient dans le roman Helena (1876) et le conte Uma Senhora (1883). En second lieu, nous cherchons à voir comment sa conception de l'inconscient peut être élucidée phénoménologiquement, par la relation entre la conscience réfléchie et la pensée préréflexion. Dans ces récits, Machado révèle comment certaines émotions, bien que non appréhendées par le sujet qui les vit, se manifestent indirectement dans les actions, les expressions corporelles et la compréhension du monde.

Resumen En este artículo buscamos, en primer lugar, dilucidar cómo Machado de Assis desarrolló la concepción del inconsciente en la novela Helena (1876) y en el cuento corto Uma Senhora (1883). En segundo lugar, buscamos examinar cómo su concepción del inconsciente puede ser elucidada fenomenológicamente, a partir de la relación entre la conciencia reflexiva y la reflexión pre-reflexiva. En estas narraciones, Machado revela cómo ciertas emociones, aunque no reflexivamente aprehendidas por el sujeto que las vive, se manifiestan indirectamente en las acciones, en las expresiones corporales y en el modo de entender el mundo.

Abstract In this article we seek, firstly, to elucidate how Machado de Assis developed the conception of the unconscious in the novel Helena (1876) and in the short story Uma senhora (1883). Secondly, we examine how his conception of unconscious can be elucidated phenomenologically, from the relation between reflective and pre-reflective awareness. In these narratives, Machado reveals how certain emotions, although not reflectively apprehended by the subject who lives them, manifest indirectly in actions, in body expressions and in the understanding of the world.

Institucionalização da graduação em psicologia / Institutionalization of the graduation in psychology / Institucionalización del grado en psicología / Institutionnalisation de l'obtention du diplôme en psychologie

O objetivo deste artigo é analisar a história da institucionalização da Psicologia na Universidade Federal da Paraíba (UFPB), considerando o contexto em que estava situado. Para tanto, foi necessário compreender o processo de criação do curso, ou seja, seu contexto histórico-cultural, a demanda, os sujeitos sociais e os formatos teóricos e metodológicos que assume. Fez-se uso de documentos do acervo da instituição e de 13 entrevistas com professores do Departamento de Psicologia ativos e aposentados que participaram do processo de institucionalização ou dos anos iniciais do curso de graduação. Os dados revelam três influências na institucionalização: a demanda inicial e o contexto histórico, o corpo docente e suas características, e o formato teórico-metodológico. A demanda inicial e o contexto histórico destacam o processo de "modernização" da cidade de João Pessoa, a necessidade acadêmica de caráter produtivista da Psicologia enquanto ciência e um espaço mercadológico. O contexto de implantação do curso de Psicologia da UFPB se dá entre o segundo e o terceiro período da ditadura civil-militar no Brasil, momento da expansão universitária da UFPB, que permitiu aprovação do curso e contratação de diversos professores vindos de dentro e de fora do estado que, alinhados à Psicologia nacional e internacional, reproduzem o modelo hegemônico, de cunho elitista, que não fazia frente ao momento vivenciado, de restrição de direitos. Tais aspectos, segundo os atores sociais da época, têm rebatimento direto na orientação teórico-metodológica dos primeiros professores, divididos entre dois grupos: um mais alinhado a um modelo hegemônico, positivista e privativo; e outro, a um modelo mais coletivo e comunitário, com características contra-hegemônicas. O modelo de curso e formação da Psicologia na UFPB acaba centralizando a produção de conhecimento e estabelecendo o modelo formativo a ser adotado na região.

The purpose of this article is to analyze the history of the institutionalization of Psychology at the Federal University of Paraíba (UFPB), considering the context in which it was located. To do so, it was necessary to understand the course creation process, that is, its historical-cultural context, the demand, the social subjects and the theoretical and methodological formats that it assumes. We used documents from the institution's collection and 13 interviews with active and retired Psychology Department teachers who participated in the institutionalization process or the initial years of the undergraduate course. The data reveal three influences in the institutionalization: the initial demand and the historical context, the faculty and its characteristics, and the theoretical-methodological format. The initial demand and the historical context highlight the process of "modernization" of the city of João Pessoa, the academic necessity of the productivist character of Psychology as a science and a market space. The context of implementation of the Psychology course of the UFPB takes place between the second and third periods of the civil-military dictatorship in Brazil, at the time of the university expansion of the UFPB, which allowed the approval of the course and hiring of several professors coming from inside and outside of the state that, in line with the national and international Psychology, reproduce the hegemonic model, of elitist character, that did not face the moment experienced, of restriction of rights. These aspects, according to the social actors of the time, have direct repercussions on the theoretical and methodological orientation of the first teachers, divided between two groups: one more aligned to a hegemonic, positivist and private model; and the other, to a more collective and communitarian model with counter-hegemonic characteristics. The model of course and formation of Psychology in the UFPB ends up centralizing the production of knowledge and establishing the formative model to be adopted in the region.

El objetivo de este artículo es analizar la historia de la institucionalización de la Psicología en la Universidad Federal de la Paraíba (UFPB), considerando el contexto en que estaba inserido. Para tanto, fue necesario comprender el proceso de creación del curso, es decir, su contexto histórico- cultural, la demanda, los sujetos sociales y los formatos teóricos y metodológicos que asume. Fueron utilizados documentos del acervo de la institución y de 13 entrevistas con profesores del Departamento de Psicología activos y jubilados que participaron del proceso de institucionalización o de los años iniciales del curso de grado. Los datos revelan tres influencias en la institucionalización: la demanda inicial y el contexto histórico, el cuerpo docente y sus características, y el formato teórico-metodológico. La demanda inicial y el contexto histórico resalta el proceso de "modernización" de la ciudad de João Pessoa, la necesidad académica de carácter productivista de la Psicología mientras ciencia y un espacio mercadológico. El contexto de implementación del curso de Psicología de la UFPB ocurre entre el segundo y el tercero período de la dictadura civil-militar en Brasil, momento de la expansión universitaria de la UFPB, que permitió la aprobación del curso y contracto con diversos profesores de dentro y de fuera del Estado que, alineados a la Psicología nacional e internacional, reproducen el modelo hegemónico, elitista, que no respondía al momento vivido, de restricciones de derechos. Tales aspectos, según los autores sociales de la época, tiene rebatimiento directo en la orientación teórico-metodológica de los primeros profesores, repartidos entre dos grupos: uno más alineado a un modelo hegemónico, positivista y privativo; y otro, a un modelo más colectivo y con características contra-hegemónicas. El modelo de curso y formación de la Psicología en la UFPB termina centralizando la producción de conocimiento y estableciendo el modelo formativo a ser adoptado en la región.

L'objectif de cet article est d'analyser l'histoire de l'institutionnalisation de la psychologie à l'Université Fédérale de Paraíba (UFPB), par rapport le contexte où elle était située. À cette fin, il a été nécessaire comprendre le processus de création du cours, c'est-à-dire, son contexte historique-culturel, sa demande, ses sujets sociaux et ses formats théoriques et méthodologiques. Donc, on a utilisé des documents de la collection de l'institution et aussi 13 interviews avec des enseignants actifs et retraités de la Faculté de Psychologie qui ont participé au processus d'institutionnalisation ou des années initiales du programme de premier cycle. Les données révèlent trois influences dans l'institutionnalisation : la demande initiale et le contexte historique; le corps enseignant et ses caractéristiques, et le format théorique-méthodologique. La demande initiale et le contexte historique mettent en évidence le processus de "modernisation" de la ville de João Pessoa, la nécessité académique en ayant un caractère productiviste de la Psychologie en tant que science et espace de marché. Le contexte de la mise en œuvre du cours de Psychologie à l'UFPB s'est passé entre la deuxième et la troisième période de la dictature civile-militaire au Brésil. Il s'agissait d'un moment d'expansion universitaire chez l'UFPB, ce qui a permis l'approbation du programme et de l'embauche de plusieurs professeurs de l'intérieur et dehors de Paraíba, tous alignés à la Psychologie nationale et internationale et reproduisaient le modèle hégémonique élitiste, qui ne résistait pas au moment vécu, ce de restriction des droits. Tels aspects, selon les acteurs sociaux de cette époque-là, ont eu fort influence dans l'orientation théorique-méthodologique des premiers enseignants, ceux qui ont été divisés entre deux groupes : Ceux qui étaient plus alignés à un modèle hégémonique, positiviste et privative ; et un autre, où étaient ceux qui suivaient un modèle plus collectif et communautaire, avec des caractéristiques contre-hégémonique. Le modèle de programme et de formation de la Psychologie à l'UFPB finit pour centraliser la production de connaissances et établit le modèle de formation adopté dans la région.

Psicologia eidética e teoria do conhecimento nas Investigações lógicas de Husserl / La psychologie eidétique et la théorie de la connaissance dans les Recherches logiques de Husserl / Psicología eidética y teoría del conocimiento en Investigaciones lógicas, de Husserl / Eidetic psychology and theory of knowledge in Logical Investigations by Husserl

Nas Investigações lógicas, publicadas por Husserl em 1900/1901, a fenomenologia é entendida como uma forma peculiar de psicologia descritiva, elaborada a fim de servir de fundamento da teoria do conhecimento. A peculiaridade dessa psicologia descritiva é que ela seria capaz de alcançar conhecimentos a priori sobre a psique. Neste artigo, procuramos mostrar, em contraste com o empirismo clássico dos séculos XVI e XVII e o idealismo transcendental kantiano, a peculiaridade do método psicológico presente nas Investigações lógicas, bem como o sentido pelo qual esse método foi posto como fundamento da teoria do conhecimento.

En Recherches logiques, publiés par Husserl en 1900/1901, la phénoménologie est comprise comme une forme particulière de la psychologie descriptive, mis au point pour servir de base pour la théorie de la connaissance. La particularité de cette psychologie descriptive est qu'il serait en mesure d'atteindre une connaissance a priori sur le psychisme. Nous avons essayé de montrer, en contraste avec l'empirisme classique du XVIe et XVIIe siècles et l'idéalisme transcendantal de Kant, la particularité de cette méthode psychologique présent dans les Recherches logiques et le sens dans lequel cette méthode a été mise comme le fondement de la théorie de la connaissance.

En Investigaciones lógicas, de Husserl publicada en 1900/1901, se entiende la fenomenología como una forma peculiar de la psicología descriptiva, desarrollada para servir como base en la teoría del conocimiento. La peculiaridad de esta psicología descriptiva es que sería capaz de lograr un conocimiento a priori sobre la psique. En este texto se pretende mostrar, en contraste con el empirismo clásico de los siglos XVI y XVII y el idealismo trascendental de Kant, la peculiaridad de este método psicológico en esta obra y el sentido en que este método fue puesto como fundamento de la teoría del conocimiento.

In Logical Investigations, published by Husserl in 1900/1901, the phenomenology is understood as a peculiar form of descriptive psychology, elaborated to serve as a foundation for the theory of knowledge. The peculiarity of this descriptive psychology is that it would be able to achieve a priori knowledge on the psyche. In this article, we try to show, in contrast to the classical empiricism of the 16th and 17th century and the Kant’s transcendental idealism, the peculiarity of the psychological method in Logical Investigations, as well as the reasons by which this method was founded as the basis for the theory of knowledge.

Psicologia Política no Brasil: análise bibliométrica sobre sua revista / Political Psychology in Brazil: bibliometric analysis on its journal / Psicología Política en Brasil: análisis bibliométrico sobre su revista / Psychologie politique au Brésil: une analyse bibliométrique de son journal

Em 2015 a Revista Psicologia Política (RPP) completou quinze anos de existência, com 34 números e 319 artigos e resenhas. O objetivo deste artigo é conhecer a produção acadêmica da RPP para discutir os temas pesquisados e o perfil dos autores. Realizamos uma análise bibliométrica, quantitativa e descritiva, sobre todos os artigos publicados. O perfil do autor da RPP é eminentemente feminino, com formação em Psicologia, vinculado a Instituições públicas e da região sudeste. Os temas pesquisados são muito variados, assim como os métodos e referenciais teóricos, afastando-se das questões clássicas da Psicologia Política dos Estados Unidos e da Europa. O compromisso ético-político da Psicologia foi um dos eixos comuns encontrados. Entretanto, consideramos ser de importância a produção de um denominador comum mais consistente à área.

In 2015, the Revista Psicologia Política (RPP) celebrated 15 years of existence, with 34 issues and 319 articles and reviews. The aim of this article is to know the academic production of the RPP to discuss the subjects that were researched and the profile of its authors. We carry on a bibliometric analysis, quantitative and descriptive on all published articles. The author's profile of the RPP is eminently female, from public Institutions and southeastern region of the country. The topics investigated are varied, such as the methods and the theories, differing from the classical questions of the Political Psychology of the United States and Europe. The ethical-political commitment was one of the axes found. However, we consider that the production of a common denominator more consistent to the field is necessary.

En 2015, la Revista Psicologia Política (RPP) cumplió quince años de existencia, con 34 números y 319 artículos y reseñas. El objetivo de este artículo es conocer la producción académica de la RPP para discutir los temas investigados y el perfil de sus autores. Realizamos un análisis bibliométrico, cuantitativo y descriptivo, sobre todos los artículos publicados. El perfil del autor de la RPP es eminentemente femenino, vinculado a las Instituciones públicas y de la región sudeste del país. Los temas investigados son muy variados, así como los métodos y marcos teóricos, que se alejan de las cuestiones clásicas de la Psicología Política de los Estados Unidos y de la Europa. El compromiso ético-político fue uno de los ejes encontrados. Todavía, consideramos que es necesaria la producción de un denominador común más consistente al campo.

En 2015, la Revista Psicologia Política (RPP) a fêté ses 15 ans d'existence, avec 34 numéros et 319 articles et critiques. L'objectif de cette article est de connaître la production académique du RPP pour discuter les thèmes étudiés et le profil des auteurs. Nous effectuons une analyse bibliométrique, quantitative et descriptive sur tous les articles publiés. Le profil de l'auteur du RPP est éminemment féminin, avec une formation en psychologie, liée aux institutions publiques et à la région sudest du pays. Les thèmes étudiés sont très variés, ainsi que les méthodes et les théories, différant des questions classiques de la psychologie politique des États-Unis et de l'Europe. L'engagement éthique et politique était l'un des axes trouvés. Cependant, nous considérons que la production d'un dénomina-teur commun plus cohérent avec le champ est nécessaire.

Nem tudo que reluz é Marx: críticas stalinistas a Vigotski no âmbito da ciência soviética / Tout ce qui brille n’est pas Marx: analyse de la critique stalinienne à Vigotski dans la science soviétique / Ni todo lo que brilla es Marx: análisis de las críticas estalinistas a Vigotski en la ciencia soviética / Not all that glitters is Marx: analysis of Stalinist critiques of Vigotski within the Soviet science

No Brasil, tem havido notável crescimento da chamada “teoria da atividade”, cuja fundamentação é associada especialmente ao pesquisador russo A. N. Leontiev (1903-1979). Isso se tem feito em conexão direta com a noção de que Vigotski, Luria e Leontiev compuseram uma troika, responsável pela elaboração da teoria histórico-cultural e da teoria da atividade. O objetivo deste artigo é iniciar a problematização da própria veracidade dessa narrativa a partir de uma análise do contexto no qual se dispôs o conteúdo das críticas stalinistas a Vigotski de 1931-1937, da construção do sistema de produção científica no regime soviético e dos contrastes políticos e culturais entre os anos de 1920 e 1930 - especialmente o estabelecimento do marxismo-leninismo e o pragmatismo como marcas do regime stalinista. O texto contribui para a análise das ideias e frentes de trabalho vigotskianas condenadas pelos críticos stalinistas e suas potenciais repercussões na psicologia soviética elaborada nos anos de 1930.

Au Brésil, il y a une croissance remarquable de la ®théorie de l’activité¼, dont la fondamentation est associée en particulier au chercheur russe A. N. Leontiev (1903-1979). Cela a été fait en liaison directe avec l’idée que Vigotski-Luria-Leontiev étaient le trio responsable pour le développement de la théorie historique-culturelle et de la théorie de l’activité. Cet article se propose à remettre en question la vérité même de ce récit - restreint à le champ de l’histoire des idées - à partir d’une analyse du contexte dans lequel a surgi la critique stalinienne à Vigotski entre 1931-1937, la construction du système de production scientifique du régime soviétique et les contrastes politiques et culturelles entre les années 1920 et 1930 - en particulier l’établissement du marxisme-léninisme et du pragmetisme comme marques du stalinisme. Le texte contribue à l’analyse des idées et des fronts de travail vigotskiennes condamnés par les critiques staliniennes et leur impact potentiel dans la psychologie soviétique développée dans les années 1930.

En Brasil, se produce un notable crecimiento de la “teoría de la actividad”, cuya fundación se asocia sobre todo al ruso A. N Leontiev (1903-1979). Esto se lleva a cabo por la relación directa con la idea de que Vigotski, Luria y Leontiev compusieron una troika, responsable del desarrollo de la teoría histórico-cultural y de la actividad. Este artículo tiene la intención de empezar a cuestionar la verdad de esta narrativa -limitada al campo de la historia de las ideas-, a partir de un análisis del contexto en el que expuso el contenido de las críticas estalinistas a Vigotski del 1931 al 1937, la construcción del sistema de producción científica en el régimen soviético y los contrastes políticos y culturales entre los años 1920 y 1930 -en especial el establecimiento del marxismo-leninismo y el pragmatismo como marcas del estalinismo. Este texto debe de contribuir al análisis de las ideas y los frentes de trabajo vigotskianos condenados por los críticos estalinistas, y su potencial impacto en la psicología soviética desarrollada en la década de 1930.

In Brazil, there has been remarkable growth of the “activity theory”, whose foundation is associated especially to the Russian researcher Leontiev (1903-1979). This has been done in direct connection with the notion that Vigotski, Luria and Leontiev composed a troika, responsible for Cultural-Historical Theory as well as Activity Theory. The purpose of this article is to start a discussion on the truthfulness of this narrative from an analysis of the context in which it is arranged: (1) the content of the Stalinist criticism of Vigotski 1931-7, (2) the construction of the Stalinist Science by the Soviet regime, (3) the political and cultural contrasts between the 1920s and 1930s - especially regarding the establishment of Marxism-Leninism and pragmatism as main features of Stalinist regime. The text is intended to highlight the vigotskian ideas and lines of work condemned by the Stalinists critics and their potential impact in Soviet psychology developed in the 1930s.

Descending and ascending trajectories of dialogical analysis: seventh analytic interpretation on the short story "The guerrillero" / Trajetórias descendentes e ascendentes de análises dialógicas: sétima interpretação analítica de o conto "O Guerrilheiro" / Trajectoires descendantes et ascendantes de l'analyse dialogique: septième interprétation analytique de le conte "Le guérillero" / Trayectorias descendientes y ascendentes del análisis dialógico: séptima interpretación analítica del cuento "El guerrillero"

Abstract: The dialogical unity for the analysis of the Self includes the descending intersubjective interpenetration of the psychologist's lens into the self-others' feeling/thinking together with the analytic demonstration concerning the transformations of the objects that participate in the intrapsychological stream of the focused feeling/thinking. The theoretical and methodological issues selected for our present study concern how to make dialogical analysis out of empirical data and how to articulate the analyzed content to the interpretative whole situation from which the researcher and the subject matter are part of. Dialogism does not have a standardized procedure and we are not considering that there is only one correct methodological procedure in dialogical psychology. Nevertheless, discussing some dialogical approaches to a short story from Albalucía Ángel (1979), we found that the starting point for the dialogical analysis should be the mediated relation of the Self with the others, emphasizing the relevance of the extra-verbal concrete situation.

Resumo: A unidade dialógica para a análise do Self inclui a interpenetração intersubjetiva descendente a partir das lentes do psicólogo sobre os sentimentos/pensamentos presentes na relação Eu-Outro, juntamente com uma demonstração analítica que se volta às transformações dos objetos que participam do fluxo intrapsicológico de pensamentos/sentimentos focalizados. As questões teórico-metodológicas selecionadas para o presente estudo concernem a prática dialógico-analítica de dados empíricos e a articulação do conteúdo analisado ao todo da situação da qual pesquisador e tema de pesquisa são partes. O dialogismo não possui um procedimento padronizado e não estamos considerando que exista apenas um procedimento metodológico correto na área. No entanto, discutindo algumas abordagens dialógicas ao conto de Albalucía Ángel (1979), encontramos que o ponto de partida das análises dialógicas deveria ser a relação mediada do Self com os outros, enfatizando a relevância da situação extra-verbal concreta.

Résumé: L'unité dialogique pour l'analyse du Soi comprend l'interpénétration intersubjective originaire du regard du psychologue sur les sentiments/pensées présents dans la relation Moi-Autrui, et la démonstration analytique effectuée à partir de la transformation des objets qui participent au flux intra-psychologique du sentiment/pensée focalisé. Les questions théoriques et méthodologiques choisies pour notre étude concernent la pratique dialogico-analytique des données empiriques, et l'articulation du contenu analysé avec l'ensemble de la situation interprétative dont font partie le chercheur et le sujet. L'interprétation dialogique n'est pas une méthode standardisée et ne se limite pas à une seule procédure méthodologique en psychologie dialogique. Toutefois, en regardant de près les approches dialogiques du conte d'Albalucía Ángel (1979), nous constatons que le point de départ de l'analyse doit être la relation de médiation entre le Soi et les Autres, soulignant que nous devons mettre l'accent sur l'importance de la situation extra-verbale.

Resumen: La unidad dialógica para el análisis del Self incluye la interpenetración intersubjetiva desde la mirada del psicólogo sobre los sentimientos/pensamientos presentes en la relación Yo-Otro, junto con una demostración analítica que se centra en las transformaciones de los objetos participantes en el flujo intrapsicológico del pensamiento/sentimiento enfocado. Para este estudio, los temas teóricos y metodológicos seleccionados para nuestro presente estudio enfocan la práctica dialógica y analítica de datos empíricos, así como la articulación de los contenidos evaluados con la situación interpretativa que forman parte el investigador y el objeto. El dialogismo no tiene un procedimiento estandarizado, tampoco consideramos que hay solamente un procedimiento metodológico adecuado en psicología dialógica. Sin embargo, cuando observamos enfoques dialógicos en el "El guerrillero", cuento de Albalucía Ángel (1979), encontramos que el punto de partida para el análisis dialógico debe ser la relación mediada del Self con los otros enfatizando la relevancia de la situación concreta extraverbal.

Arqueologia fenomenológica, fenomenologia genética e psicologia: rumo à gênese das manifestações culturais / Phenomenological archaeology, genetic phenomenology and psychology: towards the genesis of cultural manifestations / Archéologie phénoménologique, phénoménologie génétique et psychologie: vers la genèse des manifestations culturelles / Arqueología fenomenológica, fenomenología genética y psicología: hacia la génesis de las manifestaciones culturales

Neste artigo é realizada uma investigação teórica de fundamentos e princípios da fenomenologia clássica enquanto orientação metodológica para o estudo de fenômenos culturais. Tal investigação se inscreve no domínio qualitativo de pesquisa em psicologia e, portanto, no domínio da psicologia da cultura. Porém, ao considerar o domínio geral dos estudos fenomenológicos em psicologia, constata-se a regularidade de críticas à fenomenologia clássica, pondo em questão alguns pressupostos metodológicos adotados por Husserl, tendo por referência, sobretudo, seus trabalhos publicados em vida. Com base em autores contemporâneos que têm se dedicado ao estudo de suas últimas obras e manuscritos ainda não publicados, o debate em torno dessas críticas é atualizado de modo a inovar as reflexões sobre a aplicação empírica de sua fenomenologia. Verificam-se então equivalências entre a arqueologia fenomenológica das culturas e a fenomenologia genética que delineiam as primeiras orientações metodológicas para o estudo de fenômenos culturais.

This paper presents a theoretical investigation of the fundamentals and principles of classical phenomenology as a methodological approach for the study of cultural phenomena. This research is inscribed in the realm of qualitative research in psychology, therefore in the field of psychology of culture. However, in considering the general area of phenomenological studies in psychology, regular criticism of classical phenomenology is observed, questioning some methodological assumptions adopted by Husserl, referring primarily to the works published during his lifetime. Based on contemporary authors dedicated to the study of Husserl´s later works and unpublished manuscripts, the debate around these criticisms is updated to innovate reflections on the empirical application of his phenomenology. As conclusion, some equivalences between phenomenological archeology of culture and genetic phenomenology confers the first methodological guidelines for the study of cultural phenomena.

Cet article présente une enquête théorique sur les fondements et les principes de la phénomenologie classique en tant que guide méthodologique pour l'étude des phénomènes culturels. Cette recherche s'inscrit dans le domaine de la recherche qualitative en psychologie et donc dans le domaine de la psychologie de la culture. Toutefois, compte tenu les études phénoménologiques en psychologie pris de façon générale, il y a la critique régulière de la phénoménologie classique, mettent en question certaines hypothèses méthodologiques adoptées par Husserl, particulièrement en ce qui concerne leurs oeuvres publiées en vie. Basé sur des auteurs contemporains qui se sont consacrés à l'étude de leurs oeuvres passées et manuscrits inédits, le débat autour de ces critiques est mis à jour et permet d'innover les réflexions sur l'application empirique de sa phénoménologie. À titre de conclusion, des équivalences entre l'archéologie phénoménologique des cultures et la phénoménologie génétique sont presentés comme des lignes méthodologiques directrices pour l'étude des phénomènes culturels.

Este artículo presenta una investigación teórica de los fundamentos y principios de la fenomenología clásica como guía metodológica para el estudio de los fenómenos culturales. Esta investigación se inscribe en el campo de la investigación cualitativa en psicología y, por lo tanto, en el campo de la psicología de la cultura. Sin embargo, teniendo en cuenta el dominio general de los estudios fenomenológicos en psicología, se verifica la regularidad de críticas a la fenomenología clásica, que cuestionan algunos presupuestos metodológicos adoptados por Husserl, teniendo por referencia, sobre todo, sus obras publicadas en vida. Con base en autores contemporáneos que se han dedicado al estudio de sus obras pasadas y manuscritos no publicados, el debate en torno a estas críticas fue actualizado para innovar las reflexiones sobre la aplicación empírica de su fenomenología. Son verificadas equivalencias entre la arqueología fenomenológica de las culturas y la fenomenología genética que delinean las primeras orientaciones metodológicas para el estudio de fenómenos culturales.

Contribuições do pensamento decolonial à psicologia política / Contributions of decolonial thought to political psychology / Contribuciones del pensamiento decolonial a la psicología política / Contributions de la pensée décoloniale à la psychologie politique

O início dos estudos sobre subjetividade e identidade no mundo ocidental é concomitante ao início das Ciências Humanas e, como consequência, da Psicologia. Tradicionalmente, originaram-se a partir de um desenrolar histórico com sede na Europa, em que o desenvolvimento do pensamento e a crescente ênfase na razão trazem o ser humano para o centro das atenções das ciências. Entretanto, vozes dissonantes têm surgido, problematizando o eurocentrismo dessa visão de mundo, de história e de ser humano, que esconde determinações político-econômicas. Uma perspectiva contra-hegemônica tem sido desenvolvida por um pensamento crítico denominado decolonial. Apresentamos as ideias de autores como Spivak, Bhabha, Dussel e Mignolo, que defendem uma outra visão de identidade e subjetividade modernas e contemporâneas. Interessa-nos, por fim, pensar a contribuição desses argumentos à Psicologia Política, no combate a uma visão de sujeito que, ao pretender-se neutra, posiciona-se majoritariamente ao lado do discurso colonial hegemônico.

Studies on subjectivity and identity in the Western world began at the same time as the birth of the Human Sciences, and thus of Psychology. Traditionally, such studies are seen to resultfrom a historical unfolding in Europe, where the development of human thought and thegrowing emphasis on reason bring humanity under the spotlight of science. However, dissident voices are emerging, questioning the Eurocentrism of this view of the world, historyand human beings, a Eurocentrism which hides political-economic interests. A counterhegemonic perspective is being developed by the current of critical thinking named decolonial studies. We present here the ideas of authors such as Bhabha, Spivak, Mignolo and Dussel,who advocate a different view of modern and contemporary subjectivity and identity. Our aimis to present the contribution of these arguments to Political Psychology, in order to combat a view of the subject, which, by intending to be neutral, is in fact in support of hegemoniccolonial discourse.

El surgimiento de los estudios acerca de la subjetividad y de la identidad en el mundooccidental es concomitante al surgimiento de las denominadas Ciencias Humanas y, consecuentemente, también del inicio de la Psicología. Tradicionalmente, ellas son vistas como subordinadas a un despliegue histórico con domicilio en Europa, donde el desarrollo del pensamiento humano y el creciente énfasis en la razón llevan el hombre al centro de las atenciones de las ciencias. Sin embargo, voces disonantes han surgido, problematizando eleurocentrismo de esa visión de mundo, de la historia y del ser humano, que escondedeterminaciones político-económicas. Una perspectiva contra-hegemónica ha sido externada por un grupo de opinión crítica apodada de estudios decoloniales. Presentamos el pensamiento de autores como Bhabha, Spivak, Dussel y Mignolo, que defienden otra visión de subjetividad y de identidad moderna y contemporánea. Nos interesa, por tanto, pensar lacontribución de eses argumentos a la Psicología, en el combate a la visión del sujeto que, al pretenderse neutra, se posiciona políticamente al lado del discurso colonial hegemónico.

L'émergence des études sur la subjectivité et l'identité dans le monde occidental se produit en même temps que le début des sciences humaines et, en conséquence, de la psychologie. Traditionnellement, ils proviennent d'un cours d'histoire basé en Europe, où le développementde la pensée et l'importance croissante accordée à la raison amennent l'être humain au centrede l'attention de la science. Cependant, les voix dissidentes ont émergé en questionnant l'eurocentrisme de cette vision du monde, l'histoire et l'être humain, qui cache les déterminations politiques et économiques. Une perspective de contre-hégémonique a été développée par une pensée critique appelée décoloniale. Voici les idées a été développée comme Spivak, Bhabha, Dussel et Mignolo, qui détiennent une autre vue de l'identité et de la subjectivité modernes et contemporaines. Nous nous intéressons, enfin, à penser lacontribution de ces arguments à la psychologie politique, dans la lutte contre une vision dusujet qui, prétendant être neutre, est positionné principalement à côté du discours colonialhégémonique.

Aniela Meyer Ginsberg e os estudos de raça/etnia e intercultura no Brasil / Aniela Meyer Ginsberg and the studies of race/ethnicity and interculture in Brazil / Aniela Meyer Ginsberg et les études de race/ethnie et interculture au Brésil / Aniela Meyer Ginsberg y los estudios de raza/etnia y intercultura en Brasil

Este ensaio delineia as contribuições de Aniela Meyer Ginsberg (1902-1986) para o estudo das relações étnico-raciais e interculturais no Brasil. Sua produção sobre estes temas – entre artigos, capítulos de livros e resumos de congressos – foi nosso objeto central de interesse. Influenciada pela agenda antirracista do pós-guerra, os processos inter e intraculturais, as relações étnico-raciais e as migrações estavam no centro de suas investigações. Aniela é uma personagem importante da história do pensamento psicológico brasileiro, seus estudos sobre raça/ etnia no Brasil configuram-se como estudos intraculturais da sociedade nacional e de suas amplas diversidades. A autora procurou desconstruir a visão determinista biológica das raças/etnias e mostrar que é na interação dos indivíduos com a sociedade que as diferenças podem transformar-se em desigualdades...

This essay outlines the contributions of Aniela Meyer Ginsberg (1902-1986) for the ethnic-racial and intercultural studies in Brazil. Her productions on these topics – including articles, book chapters and conferences – were our main object of interest. Influenced by the anti-racist agenda of the post-war, inter and intracultural processes, ethnic-racial relations and migration were at the center of her investigations. Aniela is an important character in the history of Brazilian psychological thinking; her studies on race/ethnicity in Brazil are characterized as intracultural studies of national society and its wide diversities. She sought to deconstruct the biological determinist view of the races/ethnicities and show that is in the interaction between individuals and the society that the differences can turn into inequalities...

Cet article décrit les contributions d’Aniela Meyer Ginsberg (1902-1986) sur les études ethnicoraciales et interculturelles au Brésil. Sa production sur ces sujets – y compris des articles, des chapitres de livres et des résumés de conférences – a été notre principal objet d’intérêt. Influencée par le programme anti raciste de l’après-guerre, les processus inter et intraculturels, les relations ethnicoraciales et la migration étaient au centre de ses investigations. Aniela est un personnage important dans l’histoire de la pensée psychologique brésilienne, ses études sur la race/ethnie au Brésil sont caractérisées comme des études intraculturelles de la société nationale et ses larges diversités. L’...

Este artículo resume las contribuciones de Aniela Meyer Ginsberg (1902-1986) para el estudio de las relaciones étnico- raciales e interculturales en Brasil. Su producción en estos temas – incluyendo artículos, capítulos de libros y resúmenes de congresos – fue nuestro principal objeto de interés. Bajo la influencia de la agenda anti-racista de lo post-guerra, los procesos intra y interculturales, las relaciones étnico-raciales y la migración están en el centro de sus investigaciones. Aniela es un personaje importante en la historia del pensamiento psicológico brasileño, sus estudios sobre la raza/etnia en Brasil se caracterizan por ser estudios intraculturales de la sociedad nacional y su amplia diversidad. La autora trató de deconstruir la visión determinista biológica de las razas/etnias y mostrar que es en la interacción de los individuos con la sociedad que las diferencias pueden convertirse en desigualdades...

O processo de avaliação-intervenção psicológica e a apropriação do conhecimento: uma discussão com pressupostos da escola de Vigotski / Psychological evaluation-intervention and the appropriation of knowledge: a discussion with the presuppositions of Vygotsky'school / Proceso de evaluación-intervención psicológica y la apropiación del conocimiento: una discusión con presupuestos de la escuela de Vigotski / Le processus de l'évaluation psychologique, l'intervention et de l'appropriation du savoir: une discussion avec des hypothèses de l'école de Vygotski

Queixas de dificuldades na escolarização são frequentes na escola. Em vista de tal problemática, a psicologia escolar tem dedicado vários estudos acerca da avaliação psicológica. Este artigo tem como objetivos relatar o processo de avaliação-intervenção psicológica realizada com um estudante do Ensino Fundamental e apresentar a influência desse processo na aprendizagem, com base nos fundamentos da Psicologia Histórico-Cultural. Abordaremos a relação ensino e aprendizagem, o processo de avaliação psicológica e, na continuidade, relataremos a avaliação realizada, descrevendo as intervenções com professores, pais e estudante. Concluindo, entendemos que, quando iniciamos o processo de avaliação, o entorno escolar e social se modifica, a família e a escola estabelecem outro tipo de relação com o estudante, e as mediações tornam-se diferenciadas, interferindo na apropriação do conhecimento. Consideramos que esta é uma importante dimensão ético-política do trabalho do psicólogo na escolarização...

Complaints of learning difficulties are rather common in the school. In fact, school psychology has devoted several investigations on psychological evaluation. Current paper analyzes the psychological evaluation-intervention undertaken with a primary school student and, based on Historical and Cultural Psychology, demonstrates the influence of the process on learning. The relationship between teaching and learning and the psychological evaluation process are debated. The evaluation under taken is reported and the interventions with teachers, parents and the student described. When the evaluation process starts, the school and social environment changes; the family and the school establish a differently of relationship with the student; mediations become differentiated and interfere in the appropriation of knowledge. We believe that this is an important ethical-political dimension of the work of the psychologists in schooling...

Las quejas de dificultades en la escolarización son frecuentes en la escuela. En razón de tal problemática, la psicología escolar ha dedicado varios estudios acerca de la evaluación psicológica. Este artículo tiene como objetivos relatar el proceso de evaluación-intervención psicológica realizada con un estudiante de la Enseñanza Fundamental y presentar la influencia de ese proceso en el aprendizaje, con base en los fundamentos de la Psicología Histórico-Cultural. Se abordará la relación enseñanza y aprendizaje, el proceso de evaluación psicológica y, en la continuidad, se relatará la evaluación realizada, describiéndose las intervenciones con profesores, padres y estudiante. Concluyendo, entendemos que, cuando se comienza el proceso de evaluación, el entorno escolar y social se modifica, la familia y la escuela comienzan a establecer otro tipo de relación con el estudiante, y las mediaciones se vuelven diferenciadas, interfiriendo en la apropiación del conocimiento. Creemos que esta es una importante dimensión ético-político del trabajo del psicólogo en la educación...

Les plaintes de difficultés à l'école sont fréquentes à l'école. Compte tenu de ces problèmes, la psychologie scolaire a consacré plusieurs études sur l'évaluation psychologique. Cet article vise à décrire le processus de l'évaluation psychologique-intervention effectuée avec un étudiant de l'école élémentaire et de présenter l'influence de ce processus sur l'apprentissage, sur les motifs de la psychologie historique et culturel. Nous allons discuter de la relation entre l'enseignement et l'apprentissage, le processus d'évaluation psychologique et la continuité, rendrons compte de l'évaluation effectuée, décrivant les comprofessores interventions, les parents et les étudiants. En conclusion, nous croyons que lorsque nous avons commencé le processus d'évaluation, l'environnement scolaire et sociale des changements, la famille et l'école d'établir une relation différente avec l'élève, et les médiations se différencier, en interférant avec l'appropriation des connaissances. Nous croyons que cette éthique de travail est-politique la dimension d'un psychologue important dans la scolarité...

Falso abuso sexual em varas de família: dilemas na elaboração do parecer psicossocial / False sexual abuse in family courts: dilemmas on the opinion psychosocial / Falso abuso sexual en la justicia de familia: dilemas en ela preparación de la evaluación psicossocial / Faux violence sexuelles dans les tribunaux de la famille: dilemmes sur l'opinion psychosocial

O artigo investiga os dilemas da atuação de profissionais da psicologia jurídica em casos de falsa acusação de abuso sexual. Está embasado em pesquisa qualitativa desenvolvida através da análise documental de pareceres psicossociais em varas de família e registro civil, e entrevistas com profissionais envolvidas com suas elaborações. O texto inicialmente discute a aproximação entre instâncias de gestão das populações e aparatos biomédicos, de modo a melhor compreender a entrada da Psicologia no sistema judiciário. Em um segundo momento, analisa o valor dos pareceres psicossociais para o judiciário, e suas repercussões nos próprios profissionais da psicologia. Finalizando, examina os dilemas relacionados à "verdade" e ao "poder", constituidores da profissão de psicólogo como ciência-intervenção.

This paper investigates professional legal psychology interventions in false accusation of sexual abuse cases. It is based on qualitative research conducted through psychosocial reports documentary analysis in family courts, and interviews with professionals involved in its elaborations. Initially, discusses the rapprochement between instances of population control and biomedical devices, to better understand the entry of psychology in the judiciary. In a second moment, examines the value of psychosocial intervention for the judiciary view and the impact of the reports to psychology professionals. Finally, discusses the dilemma related to the "truth" and "power", founder of the profession of psychology as a science-intervention.

El artículo investiga la actuación de profesionales de la psicología jurídica en los casos de falsa acusación de abuso sexual. El estudio se basa en investigación cualitativa realizada a través de análisis documental de dictámenes psicosociales en tribunales de familia, y entrevistas con profesionales involucradas en el proceso de elaboración. El texto examina en primer lugar el acercamiento entre la gestión de las poblaciones y los dispositivos biomédicos, de modo a entender mejor la entrada de la Psicología en el sistema judicial. En la segunda parte, examina el valor del asesoramiento del dictamen psicosocial para el jurídico, y su impacto en los propios profesionales de la psicología. Por último, se examinan los dilemas relacionados con la "verdad" y el "poder", constituidor de la profesión del psicólogo como una ciencia-intervención.

L'article examine les dilemes de la performance des professionnels de la psycologie légale dans les cas de fausse accusation d'abus sexuel. Il est fondée sur une recherche qualitative developpé par l'analyse des documents de conseils psychosociaux dans les tribunaux de la famille et des registres civil, et des entretiens avec les professionnels concernés par ses élaborations. Le texte aborde d'abord la connexion entre les instances de gestion de la population et des dispositifs biomédicaux, afin de mieux comprendre l'entrée de la psychologie dans le système judiciaire. Dans un deuxième temps nous analysons la valeur des avis psychosociaux à la magistrature et son impact sur les professionnels de la psychologie eux-mêmes. Enfin, il examine les dilemmes liés à la « vérité ¼ et « pouvoir ¼, constituants de la profession de psychologue comme science-intervention.