A importância do pai no tratamento sistêmico da anorexia nervosa / The importance of father in systemic treatment of anorexia nervosa

Este artigo visa a tratar dos aspectos relacionados à função paterna na anorexia nervosa e da sua potencial importância dentro da terapia familiar sistêmica, após uma breve contextualização no desenvolvimento histórico do seu conceito nosológico, bem como relacionar com a figura e a função paterna na literatura científica. Há bastante informação teórica a respeito das relações intrafamiliares na anorexia, porém análises específicas da função paterna são escassas, prevalecendo os aspectos da relação mãe-filha. Abordaremos também um exemplo de caso da paciente R., diagnosticada com anorexia nervosa e tratada no grupo de Transtornos Alimentares no Centro de Atenção Psicossocial da Infância (CAPSi) do Hospital de Clínicas de Porto Alegre (HCPA), vinculado à Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), no qual consideramos o papel desempenhado pelo pai como fundamental para uma recuperação mais rápida e eficaz.

This article aims to address the issues related to the paternal function in anorexia nervosa and its potential importance within its systemic treatment, after a brief background on the historical development of its nosological concept and relate it to the image and the role of the father in the scientific literature. There is a lot of information about the intra-family relationships in anorexia, but specific analysis of the paternal role are scarce, prevailing aspects of the mother-daughter relationship. We will also explore the case example of patient "R"., diagnosed with anorexia nervosa and treated in the Eating Disorders Group in the Center for Psychosocial Care for Children (CAPSi) of Porto Alegre Clinical Hospital (HCPA), linked to the Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS), where we consider the role of the father as a main instrument in her quick recovery.

Dificuldade na noção lógica de conservação de quantidade no estágio pré-operatório / Difficulty with the logical notion of conservation of quantity at preoperational stage / Dificultad en la noción lógica de conservación de la cantidad en la etapa pre-operativa

O artigo aborda a dificuldade na noção lógica de conservação de quantidade da criança, no estágio pré-operatório. Retoma essa análise presente na investigação de Piaget e Szeminska (1975). Argumenta que, a partir da abordagem lógica do sentido e da referência em Frege (1892), verificamos uma aproximação entre essa abordagem e a análise de Piaget e Szeminska e pensamos que a criança com acesso à noção lógica de conservação de quantidade se encontra sob o primado da referência. Ademais, argumenta que Lacan (1971), a partir da abordagem de Frege, reivindica que a referência é fálica e, nessa direção, podemos pensar que a referida criança, quando aprende a conservar quantidade, está sob o primado da referência fálica que diz da operacionalidade da função paterna. Propõe, nessa direção, que o argumento apresentado por Lacan contribui para a compreensão dessa dificuldade detectada por Piaget.

This article discusses the child’s difficulty with the logical notion of conservation of quantity at preoperational stage, with the aid of Piaget and Szeminska’s investigation on the matter. Based on Frege’s approach to sense and reference (1892), we can observe a close relationship between said approach and Piaget and Szeminska’s analysis, and consider that the child with access to the logical notion of conservation is under the rule of the reference. In addition, we argue that Lacan (1971), based on Frege’s approach, claims that the reference is phallic and, in this sense, we can think that when children learn to conserve they are under the rule of the phallic reference, which is closely related to the operability of the paternal role. As a result, we propose that Lacan’s argument contributes to the understanding of this difficulty detected by Piaget.

El artículo aborda la dificultad de la noción lógica de conservación de la cantidad de niños en la etapa pre-operativa. Recoge este análisis presente en la investigación de Piaget y Szeminska (1975). Argumenta que desde el enfoque de la lógica de sentido y referencia en Frege (1892), se pode ver una conexión entre este enfoque y el análisis de Piaget y Szeminska, y pensar que el niño con el acceso a la noción lógica de conservación de la cantidad se encuentra bajo el primado de la referencia. Además, argumenta que Lacan (1971) desde el enfoque de Frege reivindica que la referencia es fálica, y, por consiguiente, se pode pensar que ese niño cuando aprende a conservar la cantidad está bajo el primado de la referencia fálica diciendo la operatividad del padre simbólico. Propone, en este sentido, que el argumento presentado por Lacan contribuye a la comprensión de esta dificultad, detectada por Piaget.

Repensando o complexo de Édipo / Rethinking the Oedipus Complex / Repensando el complejo de Edipo

A autora propõe que a leitura do complexo de Édipo seja feita à luz das questões contemporâneas que influenciam a construção da subjetividade. Toma para isso dois pontos de partida: (1) as mudanças na posição feminina nas sociedades atuais, principalmente ocidentais; e (2) a maior visibilidade e aceitação das diferentes apresentações sexuais e de gênero que se afastam dos padrões tradicionais. Considera que estejam em jogo, entre outras, as seguintes questões: (a) as concepções sobre a diferença sexual; (b) o conceito de masculinidade e feminidade; (c) a prioridade fálica; (d) a inveja do pênis na menina; (e) a noção de desejo; (f) as funções paterna e materna. Analisa a importância de mergulhar em suas genealogias para pensar na posição feminina e nas novas configurações relacionais. Aborda o conceito de homossexualidade e sua equiparação com a perversão. Propõe analisar os pontos cegos e aporias do complexo de Édipo quando considerado como explicação última da construção da subjetividade sexuada, a partir da historicização desta narrativa. Ressalta a significação da noção de "castração" como incompletude. Aborda a necessidade de pensar num complexo de Édipo ampliado, o complexo de Édipo completo. Do mesmo modo, inclui a proposta de Deleuze de um Édipo transfamiliar, vacuolar, que supere o modelo da família nuclear. A proposta é considerar de modo triádico as variáveis que estão em jogo na construção de subjetividade, para mais além dos clássicos binarismos.

The author proposes that the interpretation of the Oedipus complex be made in light of the contemporary issues which influence the construction of subjectivity. To that end, she considers two starting points: (1) the changes in the female position in current societies, specially the Western ones; and (2) the greater visibility and acceptance of the different sexual and gender manifestations which diverge from traditional standards. She considers the following matters, among others, to be at stake: (a) the conceptions surrounding sexual difference; (b) the concepts of masculinity and femininity; (c) the phallic priority; (d) penis envy in the girl; (e) the notion of desire; (f) the maternal and paternal roles. The author analyses the importance of immersing oneself in the genealogy of these matters to reflect on the female position and on new relationship configurations. She approaches the concept of homosexuality and the fact that it is considered a form of perversion. She proposes the analysis of the blind spots and aporias of the Oedipus complex when considered the ultimate explanation of the construction of sexuated subjectivity, from the historicising of this narrative. She emphasises the signification of the notion of "castration" as incompleteness. She approaches the need to think of a broadened Oedipus complex, the complete Oedipus complex. In the same manner, she includes Deleuze's proposal of a transfamiliar, vacuolar Oedipus, which overcomes the nuclear family model. The proposal is to consider in a triadic way the variables at stake in the construction of subjectivity, going beyond the classic binarity.

La autora propone leer el complejo de Edipo a la luz de las problemáticas contemporáneas que inciden en la construcción de subjetividad. Toma para ello dos puntos de partida: (1) los cambios en la posición femenina en las sociedades actuales, principalmente occidentales; y (2) la mayor visibilización y aceptación de las diversas presentaciones sexuales y de género que se alejan de los cánones tradicionales. Considera que se ponen en juego, entre otras, las siguientes cuestiones: (a) las concepciones sobre la diferencia sexual; (b) el concepto de masculinidad y feminidad; (c) la prioridad fálica; (d) la envidia del pene en la niña; (e) la noción de deseo; (f) las funciones paterna y materna. Analiza la importancia de bucear en sus genealogías para pensar en la posición femenina y en las nuevas configuraciones vinculares. Se aborda el concepto de homosexualidad y su homologación con la perversión. Propone analizar los puntos ciegos y aporías del complejo de Edipo en tanto es considerado como explicación última de la construcción de subjetividad sexuada, a partir de historizar esta narrativa. Se acentúa la significación de la noción de "castración" como incompletud. Se aborda la necesidad de pensar en un complejo de Edipo ampliado, el complejo de Edipo completo. Asimismo, se incluye la propuesta de Deleuze de un Edipo transfamiliar, vacuolar, que exceda el modelo de la familia nuclear. La propuesta es considerar en forma triádica las variables en juego en la construcción de subjetividad, más allá de los binarismos clásicos.

A metapsicologia freudiana: mudanças e permanências / Freudian metapsychology: changes and endurances

O autor sustenta que a metapsicologia clássica formulada por Freud foi objeto de renovadas reformulações, dado que a descoberta freudiana sobrepassou, em certos aspectos, as próprias teorizações metapsicológicas de Freud. Assim, consideram-se: a) A reproposição metapsicológica a partir da introdução, na teoria, da pulsão de morte, dado que a clínica se articula sobre a pulsão de morte, o masoquismo essencial e o superego; b) A reproposição metapsicológica a partir da teorização do inconsciente não reprimido ou forcluído, dado que os fatos traumáticos sucedem no núcleo Real – contornado pelas cifras ocultas das letras mortas e os significantes faltantes –, desligado de toda representação, que retorna obrigatoriamente sempre ao Mesmo – pulsão de morte mediante; c) A reproposição metapsicológica a partir dos três registros de Imaginário, Simbólico e Real; d) A reproposição metapsicológica do conceito de sublimação. Esta formalização permite pensar a prática psicanalítica como produto do interjogo, tenso e nunca totalmente dialetizável, entre o universo simbólico, o mundo das fantasias imaginárias e o real não simbolizável do sexo e da morte.

The author states that the classical metapsychology, as it was formulated by Freud, was object of many reformulations, since the freudian discovery overtook, in certain aspects, Freud’s own metapsychological theories. Therefore, he considers: a) the metapsychological reproposition from the introduction of death drive in the theory, considering that the clinical work is articulated over the death drive, the essential masochism and the superego; b) the metapsychological reproposition from the theorization of the non-repressed or forclosed unconscious, since the traumatic facts take place in the Real nucleus – framed by the occult figures of the dead letters and the missing significants –, disconnected from every representation, which necessarily always returns to the Same – mediator death drive; c) the metapsychological reproposition from the three registers of the Imaginary, the Symbolic, and Real; d) the metapsychological reproposition of the concept of sublimation. Such formalization allows to conceive the psychoanalytic practice as a product of the interplay – tense, and never entirely dialectic – between the symbolic universe, the world of imaginary phantasies, and the nonsymbolizable real of sex and death.

El autor sostiene que la metapsicología clásica formulada por Freud ha sido objeto de renovadas reformulaciones, dado que el descubrimiento freudiano sobrepasó, en ciertos aspectos, las propias teorizaciones metapsicológicas de Freud. Así, se consideran: a) el replanteo metapsicológico a partir de la introducción en la teoría de la pulsión de muerte, dado que la clínica se articula sobre la pulsión de muerte, el masoquismo esencial y el superyó; b) el replanteo metapsicológico a partir de la teorización del inconsciente no reprimido o forcluido, dado que los hechos traumáticos devienen en un núcleo Real – bordeado por las cifras ocultas de las letras muertas y los significantes faltantes –, desligado de toda representación, que retorna obligadamente siempre hacia lo Mismo – pulsión de muerte mediante; c) el replanteo metapsicológico a partir de los tres registros de Imaginario, Simbólico y Real; d) el replanteo metapsicológico del concepto de sublimación. Esta formalización permite pensar la práctica psicoanalítica como producto del interjuego – tenso y nunca del todo dialectizable – entre el universo simbólico, el mundo de las fantasías imaginarias y lo real no simbolizable del sexo y la muerte.

La función del padre en la dinámica relacional de los núcleos monoparentales femeninos / Father's role in a relationship with female single parent

This paper shows the results of a qualitative research approach. It aims to characterize a father's role in a relationship with a female single parent. This research process was conducted based on theoretical references with a dynamic psychology basis, and founded on psychoanalytic, relational theory. Social risks, as well as an increase in the number of these cases in Colombian households and the need to understand the relational system of these family groups justified this study with semi-structured interviews, and projective tests, which were applied to a sample of 20 couples, (with a pre-existing mother-son relationship). As a result, it was found that within these family groups, the mother enabled the paternal role, thus ensuring the physical and psychological survival of the family through support and its ability to coexist with other people.

Este artículo presenta los resultados de una investigación de enfoque cualitativo. Su objetivo principal consistió en caracterizar la función paterna en la dinámica relacional de los núcleos monoparentales femeninos. Los referentes teóricos que iluminaron el proceso investigativo pertenecen a la psicología dinámica, escuela fundamentada en la teoría psicoanalítica relacional. Los riesgos sociales, el aumento de esta tipología familiar en Colombia y el aporte a una mayor comprensión del sistema relacional de estos grupos familiares justificaron el estudio. Se trabajó con una muestra de 20 díadas (madre-hijo), a las que se realizaron entrevistas semiestructuradas y se aplicaron pruebas proyectivas. Se encontró que en estos núcleos familiares la madre habilita las funciones paternas a través de la matriz de apoyo y que la convivencia del núcleo monoparental con otras personas asegura la supervivencia física y psíquica de la díada.

A ruptura intergeracional em situação migratória. Questão de autoridade, olhar dos filhos sobre seu pai e sobre a paternidade. / La ruptura intergeneracional en una situación migratoria. La cuestión de la autoridad, la mirada de los hijos hacia su padre y hacia la paternidad / Inter-generation rupture in a migratory situation. The issue of authority, the children’s view of their father and of paternity

Este artigo analisa, com base em entrevistas semidiretivas com jovens filhos de imigrantes, a sua relação com os pais e, em especial, a questão da paternidade. Os resultados mostram que, pelo fato de serem imigrantes ou exilados, os pais encontram dificuldades em integrar outras concepções sobre suas prerrogativas. Eles são confrontados com novos significantes relativos a seu papel, o que pode gerar, para alguns deles, perturbações psíquicas. Os filhos têm problemas para reconstituir a ordem geracional de suas famílias, enquanto os pais negam o fato de serem imigrantes, além de denegar sua origem. Seu exílio e suas inserções na sociedade francesa podem acentuar neles o sentimento de não terem outra identidade senão a de trabalhadores, além de não serem reconhecidos pelos próprios filhos. Existe, pois, uma verdadeira ruptura intergeracional entre esses pais, que aparecem como destituídos de sua função paterna, e seus filhos.

Cet article analyse, à partir d'entretiens semi-directifs réalisés auprès de jeunes issus de l'immigration, leur relation avec leurs pères et plus particulièrement la question de la paternité. Les résultats montrent que du fait de leur exil, les pères rencontrent des difficultés à intégrer d'autres conceptions des prérogatives parentales. Ils sont confrontés à de nouveaux signifiants, concernant leur rôle et qui peuvent générer, chez certains d'entre eux, des perturbations psychiques. Les enfants ont du mal à reconstituer l'ordre générationnel de leurs familles, pendant que les pères dénient leur acte de migrer et leur origine. Leur exil et leur insertion dans la société française peuvent accentuer leur sentiment de n'avoir d'autre identité que celle de travailleurs et de ne pas être reconnus par leurs propres enfants. Il existe alors une véritable rupture intergénérationnelle entre ces pères, qui apparaissent comme destitués de leur fonction paternelle, et leurs enfants.

Based on semi-directive interviews with immigrants' young children, this article analyzes their relations with the parents, especially the issue of paternity. Results point out that, as the parents are immigrants or exiled, they find it difficult to integrate other conceptions concerning their prerogatives. They are confronted with new meanings related to their role, which can generate, for some of them, psychic disorders. The children have problems in reconstructing their families' generation framework, while the parents deny the fact that they are immigrants, besides denying their own origin. Exile and insertion into French society can emphasize their feeling of not having an identity other than that of workers, and of not being recognized by their own children. There is, therefore, a real inter-generation rupture between those parents, who seem deprived of their paternal role, and their children.

Este artículo analiza, basado en las entrevistas semi-directivas a jóvenes hijos de inmigrantes, la relación con los padres y, especialmente, la cuestión de la paternidad. Los resultados muestran que, por el hecho de ser inmigrantes o exiliados, los padres encuentran dificultades en integrar otras concepciones a sus prerrogativas. Se enfrentan a nuevos significantes relativos a su rol, lo que puede generar, en algunos de ellos, perturbaciones psíquicas. Los hijos tienen problemas para reconstituir el orden generacional de sus familias, mientras que los padres niegan el hecho de ser inmigrantes, además de negar su origen. Su exilio y su integración en la sociedad francesa pueden acentuar un sentimiento de que no tienen otra identidad, que no sea la de trabajadores/operarios, además de que no son reconocidos por sus propios hijos. Existe, pues, una verdadera ruptura intergeneracional entre esos padres, que aparecen como destituidos de su función paterna, y la de sus hijos.

A menina que se constituiu no contexto do tráfico: o estudo psicossocial forense e o resgate da função paterna / The girl who was shaped in the context of the traffic: the forensic psychosocial study and the redemption of the paternal role

Neste artigo discutimos a questão da complementaridade entre a Psicologia e o Direito. O texto tem seu centro no estudo psicossocial forense de um pedido de guarda de um pai sobre sua filha e envolve ligação com o tráfico de drogas. Este estudo oportuniza o resgate do valor da Justiça como um momento propício para que significados ocultos dos conflitos familiares sejam esclarecidos. A questão é como o Setor Psicossocial pode garantir o melhor interesse da criança? Apontamos a concepção de pai de família, como aquele que tem um lugar e uma responsabilidade social. A Justiça clama por este pai.

We discuss the matter of the complementarity between Psychology and Law. The text focus on the forensic psychosocial study of a custody request by a father over his daughter and involves connection with drugs traffic. This study provides an opportunity for the redemption of the value of Justice as an appropriate moment so that hidden meanings of family conflicts are clarified. The question is how the Psychosocial Area can guarantee the best interest of the child? We indicate the conception of father of the family, as the one who has a place and social responsibility. Justice claims for this father.