Da origem à criação: o aparecimento do sujeito como aquele que c@nta / Del origen a la creación: la aparición del sujeto como quien c@nta / From origin to creation: the appearance of the subject as the one who sings / De l'origine à la création: l'apparition du sujet comme celui qui chante

O sujeito se constitui na rede de significantes, construída diante dos afetos que circundam a sua relação com o Outro. Parte dessa afetação é promovida pela musicalidade que caracteriza a fala materna, que tanto promove simbolizações às enunciações do bebê como também embala o real de seu corpo nas ressonâncias da sua dimensão vocal. Fascínio que integra gozo e sentido, convocando-o à linguagem. Nessa perspectiva, o presente artigo remete a uma pesquisa qualitativa, condizente a uma revisão narrativa de literatura, que tem como principal objetivo compreender como as vocalizações do Outro influenciam a forma em que o sujeito conduz a sua fala, demonstrando que a entrada na linguagem acontece frente ao desejo do Outro e que, assim, o sujeito ao falar também goza, por incorporar tal desejo em sua prosódia

El sujeto se constituye en la red de significantes, construida frente a los afectos que envuelven su relación con el Otro. Parte de esta afectación es promovida por la musicalidad que caracteriza el habla de la madre, que al mismo tiempo promueve simbolizaciones a los enunciados del bebé, pero también empaqueta lo real de su cuerpo en las resonancias de su dimensión vocal. Fascinación que integra goce y sentido, convocándolo al lenguaje. En esta perspectiva, el presente artículo se refiere a una investigación cualitativa, consistente con una revisión de la literatura narrativa, cuyo principal objetivo es comprender cómo las vocalizaciones del Otro influyen en la forma en que el sujeto conduce su discurso, demostrando que la entrada en el lenguaje ocurre frente al deseo del Otro y así, el sujeto al hablar también goza, por incorporar tal deseo en su prosodia

The subject is constituted in the net of signifiers, built on the affections that surround his relationship with the Other. Part of this affectation is promoted by the musicality that characterizes the mother's speech, which promotes both symbolizations to the baby's utterances, as well as nourish the real of her body in the resonances of her vocal dimension. Fascination that integrates jouissance and meaning, summoning it to language. In this perspective, the present article refers to a qualitative research, consistent with a narrative literature review, whose main objective is to understand how the vocalizations of the Other influence the way in which the subject conducts his speech, demonstrating that the entry into language happens in front of the Other's desire and thus, the subject when speaking also enjoys, for incorporating such desire in his prosody

Le sujet se constitue dans le réseau des signifiants, construit face aux affections qui entourent sa relation à l'Autre. Une partie de cette affectation est favorisée par la musicalité qui caractérise le discours de la mère, qui à la fois promeut des symbolisations dans les énoncés du bébé, et emballe également le réel de son corps dans les résonances de sa dimension vocale. Fascination qui intègre jouissance et sens, l'invoquant au langage. Dans cette perspective, le présent article se réfère à une recherche qualitative, cohérente avecune revue de la littérature narrative, dont l'objectif principal est de comprendre comment les vocalisations de l'Autre influencent la manière dont le sujet conduit sa parole, démontrant que l'entrée dans le langage se fait devant le désir de l'Autre et donc, le sujet parlant jouit aussi, d'incorporer ce désir dans sa prosodie

Cuerpo y superyó. La pulsión invocante como efecto del trauma de lalengua / Body and superego. The invoking drive as an effect of the trauma of lalangue

El presente trabajo surge como producto de un recorrido preliminar desarrollado en función del Plan de Tesis de Maestría/Beca UBACyT: Respuestas subjetivas ante la incidencia del superyó en el cuerpo (2016-2018). El mismo se inscribe en el marco de la Investigación UBACyT: Variaciones de la afectación del cuerpo en el ser hablante: del trauma de lalengua a las respuestas subjetivas (2016-2017), dirigido por la Mgr. Luján Iuale. En el presente trabajo nos centraremos en examinar algunas de las consecuencias que se extraen de considerar la articulación entre el superyó y el cuerpo. Partimos de suponer al superyó como una forma privilegiada de manifestación de la división estructural del ser hablante y de la afectación del viviente por lalengua, ya que evidencia la intromisión del significante en el cuerpo, su efecto traumático, que se hace presente a través de la voz como pulsión invocante que mortifica en todos los tipos clínicos.

This work forms part of the UBACyT Master's Scholarship: Subjective responses to the incidence of the superego in the body, enrolled in the 2015-2017 UBACyT Research directed by Luján Iuale, which investigates the affectation of the body in the speaking being. In the present paper we examine the articulation between superego and body starting from the following question: how to base the incidence of the superego in the body in the different clinical types? To address this question, we turn to Freudian and Lacanian references about the superego and the body, as well as to authors who take up these notions in their articulation with jouissance and the invoking drive. We conclude that the voice as a pulsional object reveals the real dimension of the superego, giving an account of the affectation of the body by lalangue, constituting a point of enjoyment impossible to be totally captured by the phallic regulation, and before which the clinical types respond differently.

Musicalidade(s) e ressonâncias psíquicas: variações subjetivas e destinos à pulsão / Musicality(s) and psychic resonances: subjective variations and vicissitudes to the drive / Musicalité(s) et réssonances psychologiques: variations subjectives et destins à pulsion / Musicalidad(s) y resonancias psicológicas: variaciones subjetivas y destinos para la pulsión / Musikalität(en) und psychische Resonanzen: subjektive Varationen und Schicksale zum Antrieb

O presente artigo presta-se a relacionar alguns importantes conceitos da psicanálise, tais como a pulsão invocante, a experiência pática do estranho e as possibilidades de gozo e destinos da pulsão, enredados pela via da Psicanálise Implicada circunscrita ao campo teórico de Freud e Lacan. Tomamos a música como uma enigmática poética do indizível e do inaudito que se articula aquém e além do significante. A experiência musical pode suscitar rearranjos psíquicos, e sua singular função de contágio pode propiciar a transmissão de um real inaudito que mobiliza o campo pulsional, sendo capaz de promover diferentes destinos ao pathos.

This article intends to relate some important concepts of psychoanalysis, such as the invocatory drive, the pathic experience of the strange, the possibilities of enjoyment and vicissitudes of the drive, based on Psychoanalysis circumscribed by the theoretical field of Freud and Lacan. We comprehend music as an enigmatic poetic of the ineffable and of the unheard that articulates itself short and beyond the signifier. The musical experience can provoke psychic rearrangements, and its unique contagion function can provide the transmission of an unprecedented real mobilizing the field of the drive, being able to promote different vicissitudes to the pathos.

Cet article se donne à articuler quelques de plus importants concepts de la psychanalyse, tels comme la pulsion invocante, l’expérience pathique de l’étrange et les possibilités de jouissance et de destins de la pulsion, par le biais de la Psychanalyse Impliquée circonscripte au champ téorique de Freud et de Lacan. Nous avons compris la musique comme un poétique enigmatique de l’ineffable et l’inouï qui s’articule au-délà du significant. L’expérience musicale peut susciter des réarrangements psychiques et sa fonction singulière de contagion peut pousser la transmission d’un réel inouï qui mobilise le champ pulsionnel, en pouvant promouvoir des différents destins au pathos.

Este artículo se presta a relacionar algunos conceptos importantes del psicoanálisis, como la pulsión invocante, la experiencia pática del extraño y las posibilidades de goce y los destinos de la pulsión, por medio del Psicoanálisis, circunscrito al campo teórico de Freud y Lacan. Tomamos la música como una poética enigmática del inefable y del inaudito que articula lo más acá y lo más allá del significante. La experiencia musical puede suscitar reordenamientos psíquicos y su función singular de contagio puede proporcionar la transmisión de un real inaudito que moviliza el campo pulsional, siendo capaz de promover diferentes destinos a lo pathos.

In diesem Text geht es darum, verschiedene Begriffe der Psychoanalyse zu erläutern, wie den aufrufenden Antrieb, die praktische Erfahrung des Fremden und die Möglichkeiten des Genusses und das Schicksal des Triebes der Einbezogene Psychoanalyse im theoretischen Bereich von Freud und Lacan. Wir betrachten die Musik als eine rätselhafte Poetik des unsagbaren und des unerhörten, die sich weitgehend über das Bedeutende hinaus artikuliert. Die musikalische Erfahrung kann neue psychische Geweben hervorrufen, und ihre besondere ansteckende Funktion kann eine unerhörte Realität begünstigen, die das Feld der Antriebe beeinflusst, und kann so verschiedene Schicksale des Pathos befördern.

Para introduzir a questão da pulsão invocante / Para introducir la cuestión de la pulsión invocante / Pour introduire la question de la pulsion invocante / Introducing the question of the pulsating invocative drive

Neste artigo o autor propõe mostrar como o sujeito nasce na relação com a voz do Outro e como a psique se estrutura em torno de um ponto surdo. Ponto surdo que seria a expressão sonora do recalcamento originário. É a instauração deste ponto surdo que permitiria ao sujeito se inscrever na dinâmica da invocação e desta forma se inscrever na corrida desejante.

El autor se propone en este artículo mostrar cómo el sujeto nace en relación con la voz del Otro y cómo la psique se estructura en torno de un punto sordo. Ese punto sordo sería la expresión sonora de la represión originaria. Es la instauración de ese punto sordo lo que permite al sujeto inscribirse en la dinámica de la invocación y de esa forma también inscribirse en la corrida deseante.

Le but de cet article est de montrer comment le sujet naît dans le rapport avec la voix de l'Autre et comment la psyché se structure autour un point sourd. Point sourd qui serait l'expression sonore du refoulement originaire. C'est l'instauration de ce point sourd qui permettrait au sujet de s'inscrire dans la dynamique de l'invocation et donc de s'inscrire dans la course désirante.

In this article the author endeavors to show how the mental apparatus develops a structure around a "deaf spot," understood as the expression of primal repression. The establishment of this "deaf spot" allows the subject to be inscribed in the dynamics of invocation and therefore be inscribed in the world of desire.