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1.
Rev. Méd. Inst. Mex. Seguro Soc ; 59(6): 538-544, dic. 2021. tab
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: biblio-1357556

RESUMO

Introducción: los estudiantes universitarios suelen ser un grupo de riesgo en cuanto a su vida sexual, ya sea por los hábitos sociales o por los predisponentes conductuales a los que se encuentran expuestos. Este artículo analiza la relación entre estos factores. Objetivo: establecer la frecuencia y relación entre predisponentes conductuales y sociales con la vida sexual activa (VSA) en estudiantes universitarios. Material y métodos: estudio transversal, realizado en 360 estudiantes de Medicina. Los datos de la vida sexual y los factores conductuales y sociales asociados a ella, se analizaron a través de prevalencias con sus intervalos de confianza, así como con el cálculo del Odds Ratio (OR). Resultados: los resultados mostraron que el 58.9% (IC95%: 53.7%-63.9%) de los estudiantes han tenido alguna vez relaciones sexuales. El único predisponente conductual que se asoció con la VSA fue la ausencia de prácticas religiosas (OR: 2.6; IC95%: 1.6-4.1; p < 0.001), mientras que todos los hábitos y conductas sociales analizados, se asociaron significativamente con la VSA, siendo los más comúnes la asistencia a fiestas (77.8%) y el consumo de bebidas alcohólicas (67.2%). Conclusiones: nuestros resultados muestran que los jóvenes presentan una amplia gama de características conductuales y sociales que influyen en su vida sexual, por lo que, el implementar estrategias orientadas a proteger la salud sexual y reproductiva también es necesario en este grupo etario.


Background: University students are usually a risk group in terms of their sexual life, either because of social habits or because of the behavioral predisposers to which they are exposed. This article analyse the relationship between these factors. Objective: To establish the frequency and relationship between behavioral and social predisposers with active sexual life (ASL) in university students. Material and methods: Cross-sectional study, carried out in 360 medical students. The data of sexual life and the behavioral and social factors associated with it were analyzed through prevalences with their confidence intervals, as well as the calculation of the Odds Ratio (OR). Results: The results showed that 58.9% (95%CI: 53.7%-63.9%) of the students have ever had sexual intercourse. The only behavioral predisposing associated with ASL was the absence of religious practices (OR: 2.6; 95%CI: 1.6-4.1; p < 0.001), while all the habits and social behaviors analyzed were significantly associated with ASL, the most common being attendance at parties (77.8%) and the consumption of alcoholic beverages (67.2%). Conclusions: Our results show that young people present a wide range of behavioral and social characteristics that influence their sexual life, therefore, implementing strategies aimed at protecting sexual and reproductive health is also necessary in this age group.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto Jovem , Comportamento Sexual , Comportamento Social , Estudantes de Medicina , Estudos Transversais , Fatores Sociais , Consumo de Bebidas Alcoólicas , Estratégias de Saúde , Fatores Sociológicos
2.
Invest. educ. enferm ; 36(2): [E06], JUN 15 2018.
Artigo em Inglês | LILACS, BDENF, COLNAL | ID: biblio-905449

RESUMO

Objective. To analyze the consensus and dissent of Catholics youths about HIV/AIDS prevention from their representations about sexuality. Methods. This is a quantitative and qualitative research based on the Theory of Social Representations carried out with 84 Catholics youths who answered online to the Free Word Association Test on Facebook and three questions about the influence of Catholic doctrine on the free exercise of sexuality and the adoption of practice safe sex. The techniques of Factorial Analysis of Correspondence and Semantic Content were used. Results. On sexuality, only the young women with access to higher education represented the term as a free practice that should not lead to guilt. There was a consensus on chastity, virginity, and sex within marriage as effective means of HIV prevention. It is also representational consensus of the young people that sexual practice is pleasurable, however, condemned by the church, and that AIDS is a preventable disease. Social representations have revealed dissent between men and women, while they consider that the exercise of sexuality should be restricted to marriage, they advocate sexual freedom. As for AIDS, they represent that the syndrome stems from prejudice, and they consider that vulnerability favors contagion. Conclusion. In the consensuses among the young people studied, there are sexist prejudices and stereotypes that influence HIV/AIDS prevention actions. Therefore, health professionals, especially those of Nursing should propose actions aimed at this age group in educational activities about the adoption of preventive practices on safe sex, always considering the social representations around the subject.(AU)


Objetivo. Analizar los consensos y desacuerdos entre los jóvenes católicos sobre la prevención del VIH/SIDA a partir de sus representaciones sobre la sexualidad. Métodos. Investigación cuanti-cualitativa basada en la Teoría de las Representaciones Sociales. 84 jóvenes católicos respondieron on-line en Facebook un cuestionario de Asociación Libre de Palabras y tres preguntas sobre la influencia de la doctrina católica en el libre ejercicio de la sexualidad y en la adopción de prácticas sexuales seguras. Se utilizaron las técnicas de Análisis Factorial de Correspondencias y de contenido semántico. Resultados. Sobre la sexualidad, solamente los jóvenes con acceso a la educación superior, representaron el término como una práctica libre que no debe causar culpabilidad. Hubo consenso en cuanto a la castidad, la virginidad y el sexo dentro del matrimonio como medios eficaces para la prevención del VIH. También fueron consensos representacionales entre los jóvenes que la práctica sexual es placentera, sin embargo es condenada por la Iglesia, además, que el SIDA es una enfermedad que puede prevenirse. Las representaciones sociales revelaron disensos entre hombres y mujeres puesto que mientras que ellos consideraban que el ejercicio de la sexualidad debe ser restringido al matrimonio, ellas defendieron la libertad sexual. En cuanto al SIDA, ellos estiman que el síndrome deriva del prejuicio y ellas consideran que la vulnerabilidad favorece el contagio. Conclusión. En los consensos entre los jóvenes participantes del estudio hay preconceptos y estereotipos sexistas que influyen en las acciones de prevención del VIH/SIDA. Por tanto, los profesionales de la salud, en especial los de Enfermería, deben proponer que en las actividades educativas sobre la adopción de prácticas preventivas sobre sexo seguro que se realizan en este grupo etário se tengan en cuenta las representaciones sociales sobre el tema.(AU)


Objetivo. Analisar consensos e dissensos de jovens católicos/as sobre a prevenção ao HIV/aids a partir de suas representações sobre a sexualidade. Métodos. Pesquisa quanti-qualitativa, fundamentada na Teoria das Representações Sociais, realizada com 84 jovens católicos, que responderam on-line no Facebook ao Teste de Associação Livre de Palavras e três questão acerca da influência da doutrina católica no livre exercício da sexualidade e na adoção de prática sexuais seguras. Foram utilizadas as técnicas de Análise Fatorial de Correspondência e de Conteúdo Semântica. Resultados. Sobre a sexualidade, apenas as jovens com acesso ao ensino superior representaram o termo como uma prática livre que não deve acarretar culpa. Houve consenso quanto a castidade, a virgindade e o sexo dentro do matrimônio como meios eficazes de prevenção ao HIV. Também são consensos representacionais entre os jovens que a prática sexual é prazerosa, entretanto condenada pela igreja e que a AIDS é uma doença que pode ser prevenida As representações sociais revelaram dissensos entre homens e mulheres, enquanto eles consideram que o exercício da sexualidade deve ser restrito ao casamento, elas defendem a liberdade sexual, quanto a AIDS eles representam que a síndrome decorre do preconceito, elas consideram que a vulnerabilidade favorece o contágio. Conclusão. Nos consensos entre os jovens estudados, há preconceitos e estereótipos sexistas que influenciam as ações de prevenção do HIV/Aids. Portanto, os profissionais de saúde, sobretudo os de Enfermagem, devem propor que, nas atividades educativas sobre a adoção de práticas preventivas sobre sexo seguro, ações voltadas para essa faixa etária, considerando sempre as representações sociais em torno ao assunto.(AU)


Assuntos
Humanos , Religião e Sexo , Comportamento Sexual , Síndrome da Imunodeficiência Adquirida , Sexualidade , Consenso , Dissidências e Disputas , Adulto Jovem , Mídias Sociais
3.
Online braz. j. nurs. (Online) ; 17(1): 97-108, mar. 2018. ilus
Artigo em Inglês, Espanhol, Português | BDENF, LILACS | ID: biblio-1117317

RESUMO

OBJETIVO: Analisar o processo de formação das representações sociais construídas por jovens católicos sobre a prevenção ao HIV. MÉTODO: Estudo quali-quantitativo, realizado no Facebook e fundamentado na Teoria das Representações Sociais. A entrevista em profundidade foi utilizada como técnica de coleta dos dados, que foram processados no software Alceste, possibilitando a análise de conteúdo lexical. RESULTADOS: As representações dos jovens sobre a prevenção ao HIV, conformadas nos sistemas de cognição, apontam que o objeto é significado como um fenômeno intrínseco à esfera da sexualidade, com influência da religião católica e do conhecimento progressista. DISCUSSÃO: As influências sobre a formação das representações dos jovens acerca da prevenção ao HIV revelam dilemas, apontando para a formação de um elemento estranho devido à dualidade de pensamento social estruturado. CONCLUSÃO: A influência da doutrina católica implica em dilemas enfrentados sobre a prática sexual segura e interfere na prevenção ao HIV: este é o maior desafio


AIM: analyze the process of formation of social representations built by young Catholics on HIV prevention. METHOD: This is a qualitative and quantitative study, carried out on Facebook and based on Social Representation Theory. The in-depth interview was used as a data collection technique, which was processed in Alceste software, allowing the analysis of lexical content. RESULTS: The representations of young people about HIV prevention, shaped in the systems of cognition, point out that the object is signified as a phenomenon intrinsic to the sphere of sexuality, influenced by both the Catholic religion and progressive knowledge. DISCUSSION: Influences on the formation of representations of young people about HIV prevention reveal dilemmas, pointing to the formation of a strange element due to the duality of structured social thinking. CONCLUSION: The influence of Catholic doctrine implies confronted dilemmas about safe sexual practice and interferes with HIV prevention: this is the greatest challenge


OBJETIVO: Analizar el proceso de la formación de las representaciones sociales construidas por jóvenes católicos sobre la prevención del VHI. MÉTODO: Estudio cuali-cuantitativo, realizado en Facebook y fundamentado en la Teoría de las Representaciones Sociales. Como técnica de recolección de los datos, se utilizó la entrevista en profundidad, y estos se procesaron en el software Alceste, posibilitando el análisis de contenido lexical. RESULTADOS: Las representaciones de los jóvenes sobre la prevención del VHI, conformadas en los sistemas de cognición, destacan que el objeto es significado como un fenómeno intrínseco a la esfera de la sexualidad, con influencia tanto de la religión católica como del conocimiento progresista. DISCUSIÓN: Las influencias sobre la formación de las representaciones de los jóvenes acerca de la prevención del VHI revelan dilemas, mostrando la formación de un elemento extraño debido a la dualidad de pensamiento social estructurado. CONCLUSIÓN: La influencia de la doctrina católica influye en los dilemas sobre la práctica sexual segura e interfiere en la prevención del VIH, siendo un mayor reto


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adolescente , Adulto Jovem , Religião , Religião e Sexo , Catolicismo , HIV , Sexualidade , Infecções Sexualmente Transmissíveis/prevenção & controle , Educação em Saúde
4.
Rev. gaúch. enferm ; 38(4): e2016-80, 2017. graf
Artigo em Português | BDENF, LILACS | ID: biblio-901684

RESUMO

Resumo OBJETIVO Analisar as representações sociais de jovens católicos(as) quanto à prevenção ao HIV/AIDS e à sexualidade. MÉTODO Estudo misto, com base na teoria das representações sociais, realizado em 2015 com 84 jovens católicos participantes do grupo "Jornada Mundial da Juventude" no Facebook. Os dados foram coletados através da técnica de associação livre de palavras e entrevista em profundidade. Para análise das informações, foram usados os softwares Tri-Deux-Mots e Alceste. RESULTADOS A sexualidade é processada no campo representacional dos(as) jovens como sendo associada à prática sexual. Por sua vez, a prevenção ao HIV, fenômeno representado como intrínseco à sexualidade, ocorre com o uso de preservativos ou com a fidelidade dentro do matrimônio. CONCLUSÃO Jovens católicos representam a prevenção ao HIV/AIDS como fenômeno transversal à sexualidade, cujas práticas sexuais estão ancoradas tanto nos discursos hegemônicos quanto nos progressistas.


Resumen OBJETIVO Analizar las representaciones sociales de los(as) jóvenes católicos(as) sobre la prevención del VIH/SIDA y la sexualidad. MÉTODO Estudio mixto, basado en la teoría de las representaciones sociales, llevado a cabo en 2015 con 84 jóvenes participantes del grupo de católicos "Jornada Mundial de la Juventud" en Facebook. Los datos fueron recolectados a través de la técnica de la asociación libre de palabras y la entrevista en profundidad. Para el análisis de la información se utilizó el software Tri-Deux-Palabras y Alceste. RESULTADOS La sexualidad es procesada en el campo representacional de los(as) jóvenes como siendo asociada con la práctica sexual. A su vez, la prevención del VIH, fenómeno representado como intrínseco a la sexualidad, se produce con el uso de preservativos o con la fidelidad dentro del matrimonio. CONCLUSIÓN Jóvenes católicos(as) representan la prevención del VIH/SIDA como fenómeno transversal a la sexualidad, cuyas prácticas sexuales están ancladas tanto en los discursos hegemónicos como en los progresistas.


Abstract OBJECTIVE To analyze the the social representations of young Catholics about HIV/AIDS prevention and sexuality. METHOD Mixed study, based on the theory of social representations, held in 2015 with 84 young Catholics participating in the group "World Youth Day" on Facebook. The data were collected through the technique of free association of words and in-depth interview. For the information analysis, the software Tri-Deux-Mots and Alceste were used. RESULTS Sexuality is processed in the representational field of young people as being associated with the sexual practice. In turn, the prevention of HIV, a phenomenon represented as intrinsic to sexuality, occurs through the use of condoms or fidelity within marriage. CONCLUSION Young Catholics represent the prevention of HIV/AIDS as a transverse phenomenon to sexuality, whose sexual practices are anchored both in hegemonic and progressive discourses.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adolescente , Adulto Jovem , Catolicismo , Conhecimentos, Atitudes e Prática em Saúde , Comportamento Sexual/psicologia , Comportamento Sexual/estatística & dados numéricos , Valores Sociais , Tabu , Análise Fatorial , Comportamento do Adolescente , Preservativos/estatística & dados numéricos , Internet , Cultura , Sexo Seguro/psicologia , Sexo Seguro/estatística & dados numéricos , Associação Livre
5.
Salvador; s.n; 2015. 151P p.
Tese em Português | LILACS, BDENF | ID: biblio-1120562

RESUMO

O fenômeno religioso, em seus diferentes enfoques teóricos, apresenta inúmeras tensões, cujo desafio na contemporaneidade é entender sua influência e a relação que se estabelece com os padrões de comportamento da sociedade. A Igreja Católica, como a religião predominante e com maior número de adeptos no Brasil, em suas várias correntes, tem sido formadora de opinião sobre os temas sociais, como os direitos sexuais e reprodutivos, e as formas de prevenção da infecção pelo HIV/aids. A Teoria das Representações Sociais (TRS) é o aporte teórico desse estudo, pela sua importância na análise de aspectos psicosocioculturais que permeiam o processo saúde/doença e as práticas sociais relativas ao cuidado, bem como, pelos atos de comunicação social e fenômenos coletivos que contribuem para a formação de condutas que regem o pensamento social. Objetivou-se apreender as representações sociais de jovens católicos/as sobre o exercício da sexualidade e as formas preventivas para o HIV/aids; refletir a influência da doutrina católica frente ao exercício da sexualidade e a adoção de comportamentos sexuais seguros relacionados à prevenção da infecção pelo HIV/aids. Tratase de um estudo com abordagem multimétodos norteada pela TRS. O estudo foi realizado no facebook. Participaram jovens católicos/as com idade compreendida entre 18 a 24 anos, que participaram da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) e tornaram-se membros do grupo virtual vinculado ao site da JMJ na rede social. Para apreensão dos dados empíricos utilizou-se multitécnicas: a Técnica por Associação Livre de Palavras (TALP) e a Entrevista em Profundidade, sendo analisados, respectivamente, pelos softwaresTri-DeuxMots e Alcest. As entrevistas também foram analisadas pela Análise de Conteúdo Semântica. Após todas as análises específicas, realizou-se a convergência e interpretação dos resultados, através da triangulação. A pesquisa respeitou os princípios éticos da Resolução n. 466/2012. Confirmouse que o facebook, pode ser tomado como universo de pesquisa para estudo com Representações Sociais, uma vez que as redes sociais aculturam as pessoas e formam grupos de pertença, sendo esta, uma contribuição das redes sociais para a Teoria. Os resultados apontaram que os/as jovens consideram o objeto como fenômenos indissociáveis, cujas representações são ancoradas nos dogmas católicos e influenciadas pelo conhecimento moderno/progressista. Ao passo que alguns/algumas objetivaram virgindade, fidelidade e casamento, como práticas preventivas à infecção ao HIV, outros/as resignificaram a castidade ao associá-la ao sexo antes do casamento com a pessoa que se ama e que no futuro será seu/esposo/a. Este último grupo ainda representou o sexo seguro como aquele praticado com uso dos preservativos. Conclui-se que é fundamental que os/as jovens tenham conhecimento dos direitos sexuais como um direito universal para exerçam sua sexualidade com liberdade, sem comprometer a sua saúde. Os profissionais de saúde, sobretudo os da enfermagem,têm papel fundamental no enfretamento e na prevenção da contaminação ao HIV/aids, a partir da compreensão das diferenciações e similaridades das representações apreendidas, pois, pode auxiliá-la na criação de um plano educativo de cuidado, específico para esse grupo.(AU)


Assuntos
Humanos , Adolescente , Religião e Sexo , Catolicismo , Infecções por HIV/prevenção & controle , Saúde do Adolescente , Educação Sexual
6.
Rev. panam. salud pública ; 31(1): 25-31, ene. 2012. tab
Artigo em Português | LILACS | ID: lil-618464

RESUMO

OBJETIVO: O objetivo deste estudo foi examinar a associação entre a idade ao ter o primeiro filho durante a adolescência e antes do casamento e o envolvimento religioso no Brasil, medido através da afiliação religiosa e frequência aos cultos ou missas. MÉTODOS: Foram utilizados dados transversais e obtidos na Pesquisa Nacional de Demografia e Saúde de 1996 e da Pesquisa Nacional de Demografia e Saúde de Mulheres e Crianças de 2006. Foram empregados modelos de riscos proporcionais de Cox para estimar a associação entre religião e idade ao ter o primeiro filho pré-marital e durante a adolescência. RESULTADOS: Os resultados indicam uma forte associação entre fecundidade pré-marital na adolescência e envolvimento religioso, tanto em 1996 como em 2006. Em 1996, a frequência aos cultos ou missas foi mais importante na explicação da idade ao primeiro filho do que a afiliação religiosa. Em 2006, o pertencimento a uma igreja pentecostal passa a ser predominante. CONCLUSÕES: Os resultados apresentados neste trabalho são instigantes, na medida em que evidenciam que adolescentes protestantes, particularmente pentecostais, apresentam um risco reduzido de serem mães adolescentes e antes do casamento. Este resultado não era esperado, já que o pentecostalismo predomina nos grupos populacionais menos favorecidos, com menor renda, educação e residentes nas áreas urbanas, onde também se concentra a fecundidade de adolescentes no Brasil. Futuros estudos devem ser conduzidos a fim de compreender como os distintos mecanismos da influência religiosa atuam na vida e comportamento de adolescentes no Brasil.


OBJECTIVE: The objective of this study was to examine the association between the age of having one's first child in adolescence and before marriage and religious involvement in Brazil, measured by religious affiliation and frequency of attendance at religious services or masses. The objective of this study was to examine the association between the age of having one's first child in adolescence and before marriage and religious involvement in Brazil, measured by religious affiliation and frequency of attendance at religious services or masses. METHODS: Transverse data obtained from the National Survey of Demographics and Health of 1996 and the National Survey of Demographics and Health of Women and Children of 2006 were utilized. Cox proportional risks models were employed to estimate the association between religion and age of having one's first child premaritally and during adolescence. RESULTS: The results indicate a strong association between premarital fertility in adolescence and religious involvement in both 1996 and 2006. In 1996, frequency of attendance at religious service s or masses was more important than religious affiliation in explaining the age at which one had her first child. In 2006, belonging to a Pentecostal church comes to predominate. CONCLUSIONS: The results presented in this study are encouraging insofar as they show that Protestant adolescents, particularly Pentecostals, have a reduced risk of adolescent premarital motherhood. This result was not expected, given that Pentecostalism predominates in the less advantaged population groups, with lower incomes and levels of education and residence in urban areas, where adolescent fertility is also concentrated in Brazil. Future studies must be undertaken with the purpose of understanding how the various mechanisms of religious influence operate in the life and behavior of adolescents in Brazil.


Assuntos
Adolescente , Feminino , Humanos , Gravidez , Adulto Jovem , Comportamento do Adolescente , Ilegitimidade/estatística & dados numéricos , Gravidez na Adolescência , Religião , Brasil/epidemiologia , Catolicismo , Escolaridade , Modelos de Riscos Proporcionais , Protestantismo , População Rural , Comportamento Sexual , Fatores Socioeconômicos , População Urbana
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