RESUMO
La Modernidad dio nacimiento a una nueva forma de comprender la infancia en la que el niño es desprovisto de deberes y solo es considerado sujeto de derechos. Como corolario, en el caso colombiano la ley hace del menor de edad un sujeto inimputable y, en consecuencia, no se le considera responsable por ninguno de sus actos. Esto adquiere mayor relevancia cuando en un país como Colombia algunos menores de edad ejecutan una serie de crímenes tales como asesinatos, robos y secuestros, además de ser codiciados para participar activamente dentro del conflicto armado. En este escenario, ¿hasta que punto podemos hablar de responsabilidad subjetiva en los menores de edad? ¿cuáles pueden ser las consecuencias de que se haga de un menor de edad una excepción ante la ley?
Modernity gave birth to a new way of understanding childhood, one which relinquished the child from duties, but bestowed them with rights. As a corollary, in Colombia the law considers minors to be unimpeachable subjects, thus, they are not held responsible for any of their acts. This has significant relevance in a country like Colombia, where some youth carry out a variety of crimes like murder, robbery, and kidnappings, and are actively recruited to participate in armed conflict. Within this context, to what extent can we talk about youth subjective responsibility? What might be the consequences of making minor an exception before the law?
Assuntos
Humanos , Criança , Responsabilidade Legal , Maus-Tratos Infantis/legislação & jurisprudência , ImputabilidadeRESUMO
Este artículo considera la categoría del duelo a partir de la pregunta por la función de determinados desarrollos científicos que podrían o no constituirse en mediación instrumental frente a la tramitación simbólica de la pérdida. Desde las múltiples resonancias posibles de la serie Black Mirror, este artículo considerará especialmente el Episodio 1 de la 2° temporada, titulado "Be right back" para interrogar el estatuto del objeto del que se trata en el duelo y considerar que en tanto ajuste de cuentas con el objeto perdido (que no existe), se presentaría a priori interrogado en una práctica orientada por la ilusión de recuperación del objeto (creando un sustituto robótico que lo reemplaza y obtura la tramitación simbólica de la pérdida)
This article considers the category of grief based on the issue of the function of some scientific developments that may or not constitute instrumental mediation to face the symbolic processing of loss. Between the multiple resonances of the Black Mirror serie, this article will especially consider Episode 1 of the 2nd season, entitled "Be right back" to interrogate the category of the object involved in the grief and to consider this process as an adjustment of accounts with the lost object (considering that this episode presents a practice oriented by the illusion of recovering the object creating a robotic substitute that replaces it and prevent from symbolic processing of the loss)
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Humanos , Interpretação Psicanalítica , Filmes Cinematográficos , Inteligência Artificial , PesarRESUMO
Pretende-se rediscutir neste artigo a questão da universalização da inimputabilidade penal do criminoso psicótico pretendida pelo artigo 26 do Código Penal Brasileiro e pela Psiquiatria Forense, à luz da experiência psicanalítica, em uma prisão em Minas Gerais. O caso do jovem universitário assassino J. C. ilustra a importância do método clínico psicanalítico no processo de responsabilização subjetiva do criminoso psicótico.
This paper intends to readdress the question of the universalization of the psychotic offender's criminal incapacity intended by article 26 of the Brazilian Penal Code and by Forensic Psychiatry, in light of the psychoanalytic experience, in a prison in Minas Gerais state. The case of the young murderer college student J.C. illustrates the importance of the psychoanalytic clinical method in the process of subjective accountability of the psychotic offender.
Cet article est destiné à rediscuter la question de l'universalisation de la non-imputabilité pénale du psychotique criminel présumée dans l'article 26 du Code pénal brésilien et par la psychiatrie légale, à la lumière de l'expérience psychanalytique, dans une prison de Minas Gerais. Le cas du jeune universitaire meurtrier J.C. illustre l'importance de la méthode clinique psychanalytique dans le processus de responsabilisation subjective du psychotique criminel.
En este artículo, se pretende rediscutir el tema de la universalización de la inimputabilidad penal del criminal psicótico, pretendida por el art. 26 del Código Penal Brasileño y por la Psiquiatría Forense, a la luz de la experiencia psicoanalítica, en una prisión en Minas Gerais. El caso de J.C., un joven universitario asesino, ilustra la importancia del método clínico psicoanalítico en el proceso de responsabilidad subjetiva del criminal psicótico.
Dieser Artikel erörtert anhand der psychoanalytischen Erfahrung das Problem der Universalisierung der Strafunmündigkeit des psychotischen Verbrechers, welche vom Artikel 26 des brasilianischen Strafgesetzbuches und der Forensischen Psychiatrie vorgeschrieben wird. Der Fall des jungen Studenten und Mörders J. C. veranschaulicht die Bedeutung der psychoanalytischen klinischen Methode im Prozess des subjektiven zur-Rechenschaft-ziehen des psychotischen Verbrechers.
RESUMO
Abordamos, neste artigo, o tratamento que vem sendo conferido ao tema do abuso sexual pela sociedade contemporânea e propomos uma contraposição a partir da teoria psicanalítica, especialmente no que nela se refere à sexualidade infantil. Partindo do princípio de que a criança é sujeito desejante, portanto sujeito de suas escolhas, conscientes ou inconscientes, interrogamos a atual tendência à sua objetalização no âmbito jurídico, psicológico e, até mesmo, em alguns textos psicanalíticos, e enfatizamos uma importante diferença entre o discurso jurídico e o psicanalítico. Como é sabido, este último distingue-se por conferir à criança o lugar de sujeito desejante, que pode estar subjetivamente implicado nas experiências de que toma parte, inclusive as sexuais. Baseamo-nos, para isso, fundamentalmente nas obras de Freud e de Lacan, mas também nas observações de alguns psicanalistas que reafirmaram, nos últimos anos, uma posição ética da psicanálise diante do sujeito criança, com seu desejo e suas possibilidades de gozar, na contramão de uma lógica moralizante, normalizadora e higienista, que a objetaliza mais ainda.
This article discusses the treatment which is being given to the topic of sexual abuse by contemporary society and suggests a contrast from the psychoanalytic theory, especially as it refers to infantile sexuality. Assuming that the child is a subject of desire, therefore, subject to its choices, whether conscious or unconscious, we question the current tendency to relieve it's objectalisation in the legal, psychological and, even in some texts, psychoanalytic approaches and we emphasize an important difference between the juridical discourse and the psychoanalytic one. As we know, the latter distinguishes itself by giving the child the place of the desiring subject, which may be subjectively involved in the experiences in which it`s taking part, including sexual ones. We rely for this, primarily, on the works of Freud and Lacan, but also on the observations that some psychoanalysts reaffirmed in recent years, on the ethical position of psychoanalysis facing the child as a subject, with its desire and jouissance possibilities, against a moralizing, normative and hygienist logic, which turns the child still more into an object.
En este artículo se analiza el tratamiento que se le está dando al tema del abuso sexual por parte de la sociedad contemporánea y se propone contraponerle orientaciones que se encuentran en la teoría psicoanalítica, especialmente en lo que se refiere a la sexualidad infantil. Suponiendo que el niño es un sujeto de deseo, en consecuencia, sujeto de sus elecciones, ya sea conscientes o inconscientes, interrogamos la tendencia actual a su objetalización en los contextos jurídico, psicológico, e incluso, en algunos textos psicoanalíticos y hacemos hincapié en una diferencia importante entre el discurso jurídico y psicoanalítico. Como se sabe, este último se distingue por dar al niño el lugar del sujeto deseante, que puede ser subjetivamente involucrado en las experiencias en las que el participa, incluyendo las sexuales. Fundamentamos el desarrollo del texto, sobre todo, en las obras de Freud y de Lacan, pero no solo, también con el ayudo de las observaciones de algunos psicoanalistas que reafirmaron, en los últimos años, una posición ética del psicoanálisis frente al niño como sujeto, con su deseo y sus posibilidades de goce, contra una lógica moralizante, normativa e higienista que lo objectaliza más, aún.
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Humanos , Masculino , Feminino , Criança , Teoria Psicanalítica , Psicologia/legislação & jurisprudência , Abuso Sexual na Infância , Criança , SexualidadeRESUMO
En este trabajo se presentan los lineamientos fundamentales que dan lugar al proyecto de investigación UBACyT 2012-2014: "La libertad en psicoanálisis. Su incidencia en la concepción de sujeto y la causalidad en la obra de J. Lacan. Consecuencias clínicas y éticas", dirigido por el autor. La libertad no constituye un concepto propio del psicoanálisis, no obstante encuentra en él ciertas articulaciones con algunos conceptos que delinean una noción peculiar de la libertad, que se distingue de las concepciones filosóficas y psicológicas. Si bien en las obras de S. Freud y de J. Lacan la libertad no es un tema de elaboración sistemático ni permanente, en ambos autores se hallan referencias aisladas que, tomadas en su conjunto, configuran un modo de concebir la libertad estrictamente ligado a la concepción de sujeto que J. Lacan definió explícitamente para el psicoanálisis.
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Humanos , Liberdade , Responsabilidade Legal , Teoria Psicanalítica , PsicanáliseRESUMO
El artículo, es el informe de una investigación realizada en la Universidad de Antioquia sobre el fenómeno que se ha producido en Colombia en los últimos años, según el cual muchachos cada vez más jóvenes se comprometen en actos homi-cidas, con los cuales establecen un circuito a repetición en el que matan y se hacen matar ante la mirada perpleja del sistema jurídico. La inves-tigación, sirviéndose del psicoanálisis, se propu-so, no solamente intentar explicar el circuito mor-tífero, sino además producir una propuesta de intervención en la cual sea posible escuchar estos jóvenes, darles un lugar en el dispositivo jurídico que, permitiéndoles hacerse responsable de su acto, logre allanar su camino hacia la muer-te y favorezca el restablecimiento del lazo social...
The article is the research report from the Univer-sity of Antioquia about phenomenon in Colombia the last years, according to which younger and younger boys come into murder acts, establishing a repetitive circuit where they kill and are killed before the perplexed gaze of the legal system. Using the psychoanalysis, the research proposes to try to explain the deadly circuit as well as to produce an intervention answer, making possible to listen these young people and giving them a place inside the legal device also allowing them become responsible for their acts that achieve to calm their rush towards the death, and offering the reestablishment of the social fabric...
Ceci est le rapport dune recherche menée à lUniversité dAntioquia sur le phénomène produit en Colombie les dernières années, où des enfants de plus en plus jeunes sengagent dans des meurtres, en établissant un circuit de répétition où ils tuent et se font tuer face au regard perplexe du système juridique. Cette recherche,, en se servant de la psychanalyse, sest proposée non seulement de tenter dexpliquer le circuit meurtrier mais aussi de produire une proposition dintervention où il soit possible découter ces jeunes, de leur donner une place à lintérieur du dispositif juridique qui, en leur permettant de se faire responsables de leurs actes, réussisse à surmonter leur chemin vers la mort, et soit favorable au rétablissement du lien social...
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Humanos , Apego ao Objeto , PsicanáliseRESUMO
Es bien sabido que las Ciencias sociales estudian el fenómeno de la violencia intrafamiliar desde el enfoque de los factores de riesgo, y que el abordaje terapéutico que proponen a menudo parte de una concepción victimizante que suele traducirse en abordajes asistencialistas. En contraste, el psicoanálisis ofrece una perspectiva diversa que está centrada en la simbolización de las tendencias agresivas que presenta todo ser humano, en el cuestionamiento de la posición victimizante que suelen asumir las víctimas de estos abusos y en la consecuente promoción de la responsabilidad subjetiva de los personajes que hacen parte de la situación de violencia intrafamiliar...
It is well-know the social sciences studies the domestic violence phenomenon from the approach of risk factors, as well as the therapeutic process that often propose some assailant conception translated into asistentialistic process. Otherwise, the psychoanalysis offer a different perspective, base on the symbolization of aggressive tendencies that all human being carry, in the question for the assailant position that victims often take from this assaults and the consistent promotion of subjective responsibility of the characters that take part in the domestic violence situation...
Il est bien connu que les sciences sociales étudient le phénomène de la violence à lintérieur des familles du point de vue des facteurs à risque, et que lapproche thérapeutique proposé est souvent fondé sur une conception victimisatrice traduite par des abordages dassistance. De son côté, la psychanalyse offre une perspective différente centrée sur la symbolisation des tendances agressives que tous les êtres humains ont. Ceci est fait par la mise en question de la position victimisatrice prise souvent par les victimes de ces abus et par la promotion de la responsabilité subjective des personnages qui font partie de la situation de violence intra-familière...
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Humanos , Violência Doméstica , Psicanálise , Responsabilidade SocialRESUMO
Tomamos como objeto de estudio la implicación del sujeto del inconsciente en el síntoma. Estudiamos cómo el trabajo analítico posibilita dar cuenta de la participación inconsciente del sujeto en la etiología de su propio sufrimiento subjetivo, y particularmente cómo el proceso diagnóstico psicoanalítico puede revelar tal implicación del sujeto. Desarrollamos y discutiremos algunas elaboraciones conceptuales de Sigmud Freud y de Jacques Lacan.