Habitando a noite nas trevas dos sentidos / Dwelling the night in the darkness of the senses / Viviendo la noche en la oscuridad de los sentidos / Vivre la nuit dans l'obscurité des sens

O presente trabalho expõe as ideias de Bion sobre transformações em alucinose, sustentadas por uma experiência clínica. Também trabalha as ideias de capacidade negativa, reverie e continente-contido. Traz considerações sobre a construção de significados pela dupla analista-analisando, tendo como pano de fundo manifestações de dor e terror que são experimentadas no campo analítico. A pergunta que o trabalho suscita (mas que não ousa responder) é: Como o analista poderá alcançar um instrumento auxiliar a fim de permitir que a sessão aconteça com atenção relaxada e atitude aberta, contribuindo para a sobrevivência do vínculo analítico, considerando a ocorrência de fatos não digeridos, objetos bizarros, identificação projetiva excessiva, alucinose, inveja e destrutividade?

The present work exposes Bion's ideas about transformations in hallucinosis, supported by a clinical experience. It also works on the ideas of negative capacity, reverie and continent-contained. It brings considerations about the construction of meanings by the analyst-patient duo, against the background of pain and terror manifestations that are experienced in the analytical field. The question that the work raises (but which it does not dare to answer) is: How can the analyst be able to reach an auxiliary instrument in order to allow the session to take place with relaxed attention and an open attitude, contributing to the survival of the analytic bond, considering the occurrence of undigested facts, bizarre objects, excessive projective identification, hallucinosis, envy, and destructiveness?

El presente trabajo expone las ideas de Bion sobre las transformaciones en la alucinosis, respaldadas por una experiencia clínica. También trabaja sobre las ideas de capacidad negativa, ensueño y continente-contenido. Aporta consideraciones sobre la construcción de significados por parte del dúo analista-paciente, en el contexto de las manifestaciones de dolor y terror que se experimentan en el campo analítico. La pregunta que plantea el trabajo (pero que no se atreve a contestar) es: ¿Cómo puede el analista llegar a un instrumento auxiliar para permitir que la sesión se desarrolle con una atención relajada y una actitud abierta, contribuyendo a la supervivencia del vínculo analítico, considerando la ocurrencia de hechos no digeridos, objetos extraños, identificación proyectiva excesiva, alucinosis, envidia y destructividad?

Le présent travail expose les idées de Bion sur les transformations dans l'hallucinose, soutenues par une expérience clinique. Il travaille également sur les idées de capacité négative, de rêverie et de contenu continental. Il apporte des réflexions sur la construction de sens par le duo analyste-analyseur, sur fond de manifestations de douleur et de terreur vécues dans le champ analytique. La question que pose le travail (mais à laquelle il n'ose pas répondre) est : Comment l'analyste peut-il accéder à un instrument auxiliaire afin de permettre à la séance de se dérouler avec une attention détendue et une attitude ouverte, contribuant à la survie de la lien, compte tenu de la survenue de faits non digérés, d'objets bizarres, d'une identification projective excessive, d'hallucinose, d'envie et de destructivité ?

Recordar, repetir e criar na clínica psicanalítica: do lero-lero à pancada de arrepio / Remember, repeat and create in the psychoanalytic clinic: from "lero-lero" to strong emotion / Recordar, repetir y crear en la clínica psicanalítica: del lero-lero al golpe de escalofrío / Rappeler, répéter et créer dans la clinique psychanalytique: du blablabla àu coup de frisson

O objetivo deste trabalho é propor reflexões, baseadas na teoria, na experiência clínica e na arte, sobre as profundas alterações que a técnica psicanalítica vem sofrendo, principalmente a partir da teoria das transformações, de Bion. Ampliada a regra fundamental de Freud, a experiência emocional ganha destaque na apreensão da dupla psicanalítica e mobiliza a necessidade de se aproximar do criar como fator essencial na construção de uma linguagem que coloque analista e analisando em comunhão. A linguagem de emoção passa a ser produto dessa criação e responde, quando exitosa, a questões práticas que nos desafiam em toda sessão analítica: O que falar? Para que falar? Quando falar? Como falar?

The purpose of this work is to propose reflections, based on theory, clinical experience and art, on the profound changes that the psychoanalytic technique has been suffering, mainly, from the "Theory of Transformations", by Bion. Having broadened "Freud's fundamental rule", the emotional experience is highlighted in the psychoanalytic concern and mobilizes the need to approach creation as an essential factor in the construction of a language that brings analyst and analyzing together. The "language of emotion" becomes the product of this creation and responds, when successful, to the practical issues that challenge us throughout the analytical session: what to say? what to talk about? when to speak ?, how to speak?...

El objetivo de este trabajo es proponer reflexiones, basadas en la teoría, en la experiencia clínica y en el arte, sobre las profundas alteraciones que la técnica psicoanalítica viene sufriendo, principalmente, a partir de la "Teoría de las Transformaciones", de Bion. Ampliada la "regla fundamental" de Freud, la experiencia emocional se destaca en la aprehensión del doble psicoanalítico y moviliza la necesidad de acercarse al crear como factor esencial en la construcción de un lenguaje que coloque analista y analizando en comunión. El "lenguaje de emoción" pasa a ser producto de esa creación y responde, cuando es exitoso, a cuestiones prácticas que nos desafían en toda la sesión analítica: ¿qué hablar ?, para qué hablar?, ¿cuándo hablar ?, ¿cómo hablar?...

I objectif de ce travail est de proposer des réflexions basées sur la théorie, l'expérience clinique et l'art, concernant les profonds changements que la technique psychanalytique subit récemment, principalement depuis la «Théorie des Transformations¼ de Bion. En élargissant la «règle fondamentale¼ de Freud, l'expérience émotionnelle prend de l'importance dans l'appréhension du duo psychanalytique et mobilise la nécessité de s'approcher de la création en tant que facteur essentiel dans la construction d'un langage qui met l'analyste et l'analysant en communion. Le «langage de l'émotion¼ devient un produit de cette création et répond, en cas de succès, aux questions pratiques qui nous défient en toute session analytique : de quoi parler ? Pourquoi parler ? quand parler ? Comment parler ? ...

Reorganización territorial de la vida cotidiana y procesos de reparación moral tras el daño: un estudio de tres casos en el Oriente Antioqueño (Colombia) / Territorial Reorganization of Daily Life and Moral Reparation Processes After Damage: a Three-Case Study in the Eastern Region of Antioquia, Colombia

Resumen Al investigar las dificultades inherentes a los procesos de reorganización territorial tras el impacto del daño asociado al conflicto armado, se identifican cuestiones im portantes para entender cómo las personas intentan recuperar la vida cotidiana cuan do no cuentan plenamente con ayuda del Estado. Me refiero a la restauración de los lazos morales necesarios para la organización colectiva y la defensa de los territorios. Este artículo analiza cómo inciden las emociones en la capacidad de las comunidades para organizarse colectivamente; y las dificultades de los mecanismos estatales de reparación en tres localidades del oriente antioqueño.

Abstract By investigating the difficulties inherent to territorial reorganization processes fo llowing the impact of the damage associated with armed conflict, important issues to understand how people try to recover daily life when they do not fully receive State aid are identified. I am referring to the restoration of the moral ties necessary for collec tive organization and the defense of territories. This article discusses how emotions affect communities' ability to organize collectively; and the difficulties of State repa ration mechanisms, in three locations, in the Eastern Region of Antioquia.

Alucinose, hipérbole e a diferenciação neurose/psicose no pensamento de Bion e na teoria do campo analítico / Hallucinosis, hyperbole, and the differentiation neurosis/psychosis in Bion's thinking and in the analytic field theory / Alucinosis, hipérbole y diferenciación de neurosis/psicosis en el pensamiento de Bion y en la teoría del campo analítico

O autor retoma a diferenciação efetuada por Bion entre personalidades neuróticas e psicóticas, discutindo-a à luz dos desenvolvimentos sucessivos do seu pensamento. A hipótese deste trabalho é que Bion tenha mitigado cada vez mais a distinção entre neurose e psicose, uma vez que esta distinção não funciona mais como escudo em relação à busca do desconhecido na psicanálise, mas induz a adotar, de forma apressada, teorias causais. Para demonstrar tal hipótese, o autor enfoca os conceitos de transformação em alucinose como um dos meios ­ assim escreveu Bion ­ das transformações em movimento rígido (neuróticas) e das transformações projetivas (psicóticas). De modo especial, este trabalho põe em destaque o plano metateórico de Transformações: desconstruir as oposições clássicas é tanto uma maneira de tratar o paciente na sala de análise quanto uma forma de tratar a doença da psicanálise (AU)

The author re-approaches the differentiation made by Bion between neurotic and psychotic personalities, discussing them under the light of the subsequent developments of his thoughts. The hypothesis of this paper is that Bion progressively mitigated the distinction between neurosis and psychosis, since this distinction no longer works as a shield for the search for the unknown in psychoanalysis, instead leading to the hurried adoption of causal theories. In order to demonstrate such hypothesis, the author approaches the concepts of transformation in hallucinosis as one of the media, this is how Bion wrote it, for the transformations into rigid motion (neurotic) and into projective transformations (psychotic). Above all, this paper highlights the meta-theoretical role of Transformations: deconstruct the classic oppositions is a way of treating the patient in the analytic space as much as a way of treating the disease of psychoanalysis (AU)

El autor retoma la diferenciación hecha por Bion entre personalidades neuróticas y psicóticas para discutir a la luz de los desarrollos posteriores de su pensamiento. La hipótesis de trabajo es que Bion ha desdibujado cada vez más la distinción entre neurosis y psicosis porque termina funcionando como escudo con relación a la búsqueda de lo desconocido en el psicoanálisis y, en cambio, induce a adoptar precipitadamente teorías causales. Para demostrar la hipótesis, el autor enfoca los conceptos de transformación en alucinosis como uno de los medios, escribe Bion, de transformaciones de movimiento rígido (neurótico) y transformaciones proyectivas (psicótico). Sobre todo, subraya el plan metateórico de Transformaciones: la deconstrucción de las oposiciones clásicas es una forma tanto de tratar al paciente en la sala de análisis como de curar la enfermedad del psicoanálisis (AU)

Metodología de análisis de las dinámicas, cambios y transformaciones territoriales que se presentan en los paisajes de influencia de un proyecto de desarrollo lineal. Autopista Medellín Puerto - Triunfo / Methodology of Analysis of the Dynamics, Changes, and Territorial Transformations that Occur in the Landscapes of Influence of a Linear Development Project. Medellín-Puerto Triunfo Highway

Resumen Se presenta una ruta metodológica que permite la delimitación de Unidades de Paisaje, las cuales fueron determinadas a partir de la identificación e integración de los elementos naturales que las componen y de sus comportamientos y relacionamientos culturales dentro del territorio, ese conjunto de elementos permitirá darles una resignificación territorial, la cual da línea a nombrar cada unidad de paisaje de acuerdo a su contexto territorial presente.

Abstract It presents a methodological route, which allows the delimitation of units of landscape. These were determined by the identification and integration of the natural elements, which make them up, as well as their behaviors and cultural relations within the territory. This set of elements will allow them to give a territorial resignification, which allows to name each unit of landscape according to its current territorial context.

Emoção e o referencial de Bion: emoção, não emoção e linguagem do analista / Emotion and Bion's referential: emotion, non-emotion, and analyst's language / Emoción y el referencial de Bion: emoción, no emoción y lenguaje del analista / L'émotion et le référentiel de Bion: l'émotion, la non-émotion et le langage de l'analyste

Neste trabalho, a autora examina a noção de emoção sob o vértice teórico de Bion. Estuda situações clínicas que envolvem forte emoção e situações de ausência de emoção, específicas de estados primordiais da mente - estados autís-ticos e estados não integrados. Desenvolve ideias sobre o tipo de linguagem que o analista deve empregar diante desses estados de mente. Para isso, recorre à teoria de Transformações, de Bion, particularmente às transformações em O. Propõe que a linguagem do analista com tais pacientes poderia ser o que denomina de linguagem de emoção, o analista "tornando-se" a emoção do momento. Apresenta material clínico de dois pacientes com o intuito de ilustrar as questões levantadas no trabalho e estimular a discussão.

In this paper, the author examines the notion of emotion under the vertex of Bion's theories. Among patient situations, she studies cases that involve strong emotion and situations of lack of emotion, which are specific to primitive states of mind - autistic states and unintegrated states. Inspired by Bion's Theory of Transformation (Bion, 1965), particularly transformations in "O", the author develops ideas on the type of language the analyst should use when dealing with these mental states. She proposes that the analyst's language for the access to these patients' mental states should be a "language of emotion", i.e. the analyst "becomes the emotion of the moment". And, from the author's perspective, this language is specific to transformations in "O". Clinical material is presented in order to illustrate the raised issues and stimulate discussion.

La autora examina en este trabajo la noción de emoción bajo el vértice teórico de Bion. Se estudian situaciones de pacientes que involucran una fuerte emoción y situaciones de ausencia de emoción, específicas de estados primordiales de la mente, estados autísticos y estados no integrados. La autora desarrolla ideas sobre el tipo de lenguaje que el analista debe emplear ante estos estados. Para ello recurre a la teoría de transformaciones de Bion (1965), particularmente a las transformaciones en "O". La autora propone que el lenguaje del analista con tales pacientes podría ser lo que denomina un "lenguaje de emoción", el analista "convirtiéndose" en la emoción del momento. El material clínico de dos pacientes será presentado con el propósito de ilustrar las cuestiones planteadas en el trabajo y estimular la discusión.

L'auteur examine dans ce travail la notion d'émotion sous le côté théorique de Bion. Elle étudie certains cas de patients où l'on observe de fortes émotions et d'autres cas où l'on observe l'absence d'émotion, des cas spécifiques d'états primordiaux de l'esprit - des états autistiques et des états non intégrés. Cet auteur développe des idées concernant le genre de langage que l'analyste doit employer face à ces états de l'esprit. Pour ça faire, elle a recours à la théorie des transformations de Bion (1065), en spécial aux transformations en "O". Elle propose que le langage de l'analyste en présence de tels patients pourrait être ce qu'elle appelle un "langage d'émotion", où l'analyste "devient" l'émotion de ce moment-là. On présente le matériel clinique de deux patients dans le dessein d'illustrer les questions soulevées dans ce travail, et de stimuler la discussion.

Representação-turbulência-experiência emocional: pensando a teoria da técnica / Representation-turbulence-emotional experience: reflecting on the theory of technique / La cuestión es: qué es lo que hace el analista con la "experiencia emocional" que va ocurriendo durante la sesión? / Representación-turbulencia-experiencia emocional: pensando sobre la teoría de la técnica

Considerando os autores Freud, Klein e Bion, a autora propõe que a passagem do trabalho centrado nas representações e interpretações do inconsciente em Freud e Klein para o trabalho centrado no aprender da experiência emocional e na teoria de pensamento de Bion expostas na "Grade" e em "Transformações" implica enorme turbulência na prática psicanalítica. Sugere a necessidade de uma teoria da técnica que se coadune com essa mudança, mas se pergunta se essa é possível. A referência aos conceitos pressupõe um leitor familiarizado com os referenciais, pois privilegia, na exposição, questões suscitadas pelas teorias, e não a clarificação destas. A questão é o que faz o analista da "experiência emocional" que vai ocorrendo na sessão?

The author takes into consideration Freud's, Klein's, and Bion's work. The author identifies a great turbulence in the psychoanalytic practice as a result of the transition (or change) from Freud's and Klein's work, whose core is on the Representations and interpretations of the Unconscious, to Bion's work, which is focused on Learning from emotional Experience and on Theory of Thinking, both exposed in The Grid and in Transformations. The author suggests the need of a new Theory of Technique in accordance with this change, although she wonders if it is possible. When the author refers to concepts, she assumes that the reader is familiar with these references. Rather than clarify these theories, the author favours the issues that are raised by them. The main question is: What does the analyst do with the emotional experience that keeps emerging during the session?

Considerando el pensamiento de Freud, Klein y Bion, la autora propone que el pasaje desde el trabajo centrado en las Representaciones e Interpretaciones del Inconsciente, en Freud y Klein, hasta el trabajo centrado en el Aprender de la experiencia emocional y en la Teoría del pensamiento, de Bion, expuestas en La Tabla y en Transformaciones, implica una enorme turbulencia en la práctica psicoanalítica. Sugiere la necesidad de una Teoría de la Técnica que acompañe esta transformación, pero se pregunta si esto es posible. La referencia a conceptos teóricos presupone un lector familiarizado con ellos, pues en la exposición, la autora privilegia cuestiones suscitadas por las teorías y no la explicación de las mismas.

En considérant les auteurs Freud, Klein et Bion, l'auteur de l'article propose que le passage du travail centré sur les représentations et sur les interprétations de l'inconscient chez Freud et chez Klein au travail centré sur l'apprentissage de l'expérience émotionnelle et sur Théorie de la pensée de Bion, exposé dans "La Grade" et dans les "Transformations", amène à une énorme turbulence dans la pratique psychanalytique. L'auteur suggère le besoin d'une Théorie de la technique qui soit d´accord avec ce changement, mais elle se demande si ce changement est-il possible. La référence aux concepts présuppose un lecteur familiarisé avec les référentiels, une fois qu'elle privilégie, lors de l'exposition, les questions suscitées par les théories, n'ayant pas l'intention de les clarifier. La question est; qu'est-ce que l'analyste fait de l'expérience émotionnelle qui a lieu dans la séance?

Santiago de Cali, paisaje urbano y constitución de una ciudad subjetiva / Santiago de Cali, urban landscape and constitution of subjective city / Santiago de Cali, paisagem urbana e a constituição de uma cidade subjetiva

Resumen Acerca de las ciudades se generan discursos que parten de cifras sobre el crecimiento demográfico y espacial, la multiplicación y caos del transporte, las dificultades para desplazarse en espacios públicos y los problemas ambientales, ante los cuales son pocos los aportes novedosos por hacer En este artículo de investigación se abordan los procesos de la configuración del paisaje urbano de la ciudad Santiago de Cali, Colombia, desde una perspectiva crítica y genealógica que permita multiplicar el sentido de lo urbano, del paisaje y del espacio para construir el concepto de una ciudad humanamente habitable, emplazada bajo la rehabilitación de la singularidad y la complejidad. Metodológicamente, se realiza una revisión bibliográfica que abarca dos perspectivas, una histórica y una crítico-genealógica. Se encontró que el problema fundamental para la construcción de una ciudad subjetiva no es de carácter técnico ni científico sino ético-político, de las formas del hombre ser y conducirse en el mundo. Se concluye que la tarea consiste en realizar un análisis crítico del racionalismo tecnicista, es decir de la ideología urbanística, de la tecnocracia de lo urbano, y reflexionar sobre la posibilidad de pensar en un concepto amplio de ciudad que involucre la multiplicidad humana.

Abstract About the cities are generated speeches that depart from figures on the demographic and spatial growth, the multiplication and chaos of the transport, the difficulties to move in public spaces and the environmental problems, to which are few the new contributions to be made. This research article addresses the processes of the configuration of the urban landscape of the city of Santiago de Cali, Colombia, from a critical and genealogical perspective that allows to multiply the sense of the urban, the landscape and the space to build the concept of a humanly livable city, located under the rehabilitation of singularity and complexity. Methodologically, a bibliographical review is carried out covering two perspectives, a historical and a genealogical-critical. It was found that the fundamental problem for the construction of a subjective city is neither technical nor scientific but ethical-political, of the forms of the man to be and to be led in the world. It was concluded that the task is to carry out a critical analysis of technicist rationalism, that is, the urbanistic ideology, the technocracy of the urban, and reflect on the possibility of thinking of a broad concept of city that involves the human multiplicity.

Resumo Sobre as cidades, os discursos são gerados com base em números sobre o crescimento demográfico e espacial, a multiplicação e o caos dos transportes, as dificuldades de movimentação em espaços públicos e problemas ambientais, antes das quais há poucas contribuições inovadoras a serem feitas. Neste artigo de pesquisa, os processos de configuração da paisagem urbana da cidade de Santiago de Cali, Colômbia, são abordados a partir de uma perspectiva crítica e genealógica que permite multiplicar o sentido do urbano, da paisagem e do espaço para construir o conceito de uma cidade humanamente habitável, localizada sob a reabilitação da singularidade e complexidade. Metodologicamente, é realizada uma revisão bibliográfica que abrange duas perspectivas, uma histórica e uma crítica-genealógica. Verificou-se que o problema fundamental para a construção de uma cidade subjetiva não é técnico ou científico, mas ético-político, dos caminhos do ser e da conduta do homem no mundo. Conclui-se que a tarefa consiste em realizar uma análise crítica do racionalismo técnico, isto é, da ideologia urbanística, da tecnocracia do urbano e refletir sobre a possibilidade de pensar sobre um conceito amplo de uma cidade que envolve a multiplicidade humana.

Migrantes colombianos en Chile: Tensiones y oportunidades en la Articulación de una Historia Personal / Colombian migrants in Chile: Tensions and opportunities in the articulation of life stories

Resumen Este artículo presenta y discute los resultados de un estudio cualitativo desarrollado en Chile, que exploró y analizó las significaciones atribuidas por migrantes colombianos adultos a sus experiencias. Se utilizaron relatos de vida y creaciones visuales para producir datos. Los resultados evidenciaron la pluralidad de significaciones en torno a la migración, así como el proceso continuo de elaboración y evaluación que supone dar sentido a la experiencia, pues esta revela la naturaleza contingente de la identidad, el estilo de vida y las prácticas culturales. Los participantes tendieron a significar positivamente su experiencia migratoria, pero evidenciaron la presión por salir adelante con base en sus propios recursos, caracterizando la migración como un proyecto inherentemente personal, reflejando tendencias actuales a la individualización social.

Abstract This article presents and discusses the results of a qualitative mixed-method study conducted in Chile aimed to explore the subjective experiences and meanings attributed by a group of adult Colombian immigrants to their migratory experience. Life stories and artworks were used to produce data. The study found that migratory trajectories are signified in plural ways. Immigration demanded a continuous process of sense-making by the participants, showing the contingent nature of identity, life style and cultural practices. Participants tended to signify positively their migration experiences, although felt a strong pressure to succeed and get ahead, relying mostly on their own personal resources. Therefore, the results showed that migration is experienced in an inherently individual way, reflecting the individualization present in culture.

Paternidade e cuidado: "novos conceitos", velhos discursos / Fatherhood and care: "new concepts", old speeches / Paternidad y cuidado: "nuevos conceptos", viejos discursos

Este artigo teve por objetivo refletir acerca da paternidade e o cuidado, na atualidade. Iniciamos nossa reflexão apresentando um percurso histórico acerca da paternidade e o cuidado, em seguida discutimos os aspectos relacionados ao gênero e ao ato de cuidar. Após discorremos sobre as transformações paternas e novos papéis assumidos pelo homem na contemporaneidade. Diante das reflexões acerca deste estudo, observamos que o conceito de paternidade permanece em transformação, o que nos permite considerar que ser pai na atualidade envolva inúmeros desafios. Apesar dos conceitos acerca da paternidade seguirem se modificando, velhos discursos acerca da função materna e da função paterna ainda mostram-se muito presente. Concluímos desse modo que a família contemporânea ainda conserva traços da família patriarcal, na qual a mãe era a cuidadora exclusiva dos filhos. Esse aspecto parece contribuir para que o envolvimento do pai no cuidado aos filhos e os benefícios dessa relação ainda não sejam totalmente valorizados e reconhecidos.

This article aimed to reflect on fatherhood and care, today. We begin our analysis by presenting a historical journey about parenting and care, then discuss the issues related to gender and the act of caring. We then move on to discuss the paternal changes and new roles assumed by men nowadays. We observed that the concept of paternity continues to change, which allows us to consider that being a father today involves many challenges. Although the concepts of fatherhood continue to change, old discourses about the maternal role and the paternal function are still prevalent. We then conclude that the contemporary family still retains traces of the patriarchal family in which the mother was the children's exclusive caregiver. This aspect seems to ascertain the involvement of fathers in caring for children and that the benefits of this relationship are not fully valued and recognized.

Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la paternidad y el cuidado, actualmente. Comenzamos nuestro análisis a través de un recorrido histórico acerca de la paternidad y el cuidado, discutiendo más adelante las cuestiones relacionadas con el género y la acción de cuidar. Después discutiremos acerca de las transformaciones paternas y las nuevas funciones asumidas por los hombres hoy. Frente a las reflexiones sobre este estudio, se observó que el concepto de la paternidad permanece en transformación, lo que nos permite considerar que ser un padre hoy en día implica muchos retos. Aunque los conceptos sobre la paternidad están en movimiento, viejos discursos sobre el papel materno y la función paterna siguen muy presentes. Concluimos entonces que la familia contemporánea aún conserva características de la familia patriarcal en que la madre era la única persona con el cargo de cuidar de los hijos. Este aspecto parece contribuir para que la relación de los padres en el cuidado de los hijos y los beneficios de esta relación no sea plenamente valorizada y reconocida.

O legado de Bion: um novo paradigma para pensar a psicanálise / Bion's legacy: a new paradigm of thinking about psychoanalysis / El legado de Bion: un nuevo paradigma para pensar el psicoanálisis / Le legs de Bion: un nouveau paradigme pour penser la psychanalyse

Este artigo discute as mudanças trazidas à nossa forma de pensar a Psicanálise pelas contribuições de Bion em e após "Transformações". Tanto suas teorizações como desenvolvimentos ainda são difíceis de serem avaliados em seu pleno alcance, mas certamente são tão profundos que podem ser olhados como o surgimento de um novo paradigma, no sentido utilizado por Kuhn para examinar as revoluções científicas. Sem buscar argumentos epistemológicos, campo de conhecimento fora de seu alcance, o autor desenvolve ideias a este respeito, partindo da conjunção de sua experiência clínica com o estudo destas propostas de Bion

This paper discusses how Bion's contributions in "Transformations" have changed our way of thinking about Psychoanalysis. It is still hard to evaluate the full scope of both Bion's theorizations and developments. However, they certainly are so deep that may be considered the rise of a new paradigm. "Paradigm" is used herein in the same sense that it was used by Kuhn to examine scientific revolutions. The author develops his ideas from the conjunction of both his clinical experience and the study of Bion's proposals

Este artículo enfoca los cambios producidos en nuestra forma de pensar el psicoanálisis a partir de las contribuciones de Bion, en y después de su libro "Transformaciones". Todavía es difícil evaluar el pleno alcance de sus teorizaciones y desarrollos, pero ciertamente son tan profundos que pueden ser vistos como el surgimiento de un nuevo paradigma, en el sentido utilizado por Kuhn para examinar las revoluciones científicas. Sin buscar argumentos epistemológicos, campo del conocimiento que está fuera de su alcance, el autor desarrolla ideas, en relación a este tema, partiendo de la conjunción de su experiencia clínica con el estudio de estas propuestas de Bion

Cet article discute les changements apportés à notre façon de penser la psychanalyse suivant les contributions de Bion, dans et après "Transformations". Ses théorisations aussi bien que ses développements sont encore difficiles d'être évalués dans toute sa portée, mais ils sont certainement tellement profonds qui peuvent être vus comme la naissance d'un nouveau paradigme, dans le sens employé par Kuhn pour examiner les révolutions scientifiques. Sans rechercher des arguments épistémologiques, un domaine de connaissances hors de sa portée, l'auteur développe des idées à ce sujet, tout en s'appuyant sur la conjugaison de son expérience clinique avec l'étude des propositions de Bion

A mente do analista: personalidade e teorias Teorias do analista e transformações em O / Psychoanalyst's mind: personality and theories Analyst's theories and transformations in O / La mente del analista: personalidad y teorías Teorías del analista y transformaciones en O

Neste artigo, a autora investiga a respeito das especificidades da tarefa analítica, levando em conta que essa é uma tarefa na qual o seu principal instrumento de trabalho é a pessoa do analista como um todo, a sua personalidade, a sua mente e as teorias utilizadas por ele. A autora desenvolve a ideia de que as teorias do analista necessitam estar incorporadas à sua pessoa como um todo, à sua mente. Recorre à teoria das transformações como uma teoria de observação do fenômeno mental na sessão analítica, detendo-se particularmente nas transformações em O (tornando-se a realidade). Sugere que as teorias do analista poderão fazer parte do campo das transformações em O e relaciona essa experiência a um momento de fruição estética, um momento que pode ser apenas vivenciado, e não traduzido em palavras. Essa experiência poderá, eventualmente, permitir que o paciente se aproxime de um estado em uníssono consigo mesmo e que mudanças importantes ocorram. O material clínico apresentado irá ilustrar essas questões e estimular a discussão.

In this paper, the author investigates the specificities (or particularities) of the psychoanalytic task. The main work instrument in this task is the whole person of the analyst, which includes his (or her) personality, his (or her) mind, and the theories he (or she) uses. The author develops the idea that analyst's theories must be incorporated into his (or her) mind, into his (or her) person in a holistic way. According to Bion's words, the author observes, the analyst must “be psychoanalysis” rather than “know about psychoanalysis”. The author resorts to the theory of transformations in order to describe a theory of observation of mental phenomenon in the psychoanalytic session, and focuses particularly in transformations in O (becoming reality). The author suggests that theories of the analyst may be part of the field of transformations in O, and relates this experience to a moment of aesthetic fruition - a moment to be only experienced, a moment that cannot be put into words. This experience may eventually enable the patient to approach (or reach) a state of mind in which he (or she) is “at one with himself (or herself)”. This experience may also enable some changes to happen. Clinical vignettes herein presented shall illustrate these issues and feed the debate.

En el presente trabajo, la autora investiga las especificidades de la tarea analítica teniendo en cuenta que se trata de una labor en que el principal instrumento de trabajo del analista es su persona como un todo, su personalidad, su mente y las teorías que usa. Desarrolla la idea de que las teorías que usa el analista, en la relación con el paciente, necesitan estar incorporadas en la mente. Hace uso de la teoría de las transformaciones como siendo una teoría de observación del fenómeno mental en la sesión analítica, deteniéndose particularmente en las transformaciones en O (siendo la realidad). La autora propone la idea de un analista “siendo psicoanálisis” en contraste con “conociendo psicoanálisis”. Esta postura, asociada a la intuición psicoanalíticamente entrenada, podrá permitir que el paciente se acerque a un estado en unísono consigo mismo. La autora defiende que las teorías del analista, usadas dentro de este enfoque, podrán formar parte del campo de las transformaciones en O. Se presenta material clínico con la finalidad de ilustrar estas cuestiones y permitir el debate.

Tiempos de individualización y narcisismo: el monólogo colectivo en los vínculos de intimidad

Se discuten los resultados de una investigación cualitativa sobre los vínculos de intimidad en tiempos de individualización, donde se recogieron relatos biográficos de las historias de pareja de hombres y mujeres jóvenes y adultos, así como su discurso colectivo a través de grupos focales. La perspectiva de análisis articula las transformaciones sociales asociadas a la hipermodernidad con las herramientas del psicoanálisis relacional. Los hallazgos muestran un patrón de empobrecimiento de los vínculos, asociados a la percepción de amenaza que se atribuye a la dimensión de dependencia de éstos. Proponemos una comprensión donde el vínculo íntimo, más que un estado a alcanzar, hable de un proceso susceptible de quiebres y reparación. Esto significa focalizar en el espacio de terceridad que implican estos lazos afectivos, en lugar de una lógica dicotómica propia del ideal de complementariedad.

The results of a qualitative study on couples and intimate relationships in times of individualization are discussed. The study is based on life stories of young and adult men and women, regarding their couple experiences, and on focus groups, oriented to approach the collective discourse regarding intimate relationships. The analysis articulates social transformations of hypermodernity with developments from relational psychoanalysis. The findings show a pattern of impoverishment of intimate bonds, associated to threat and dependence. A new possible understanding is suggested where intimacy, rather than a state to be achieved, refers to a process of breaks and repairs. This perspective entails shifting the focus from a dichotomous logic of complementarities within couples, to the space of thirdness created by bonds.

Metáforas comprensivas sobre el fenómeno que vive la familia cuando cuida a uno de sus miembros con enfermedad oncológica en etapa avanzada: estudio en tres familias antioqueñas (Colombia) / Comprehensive Metaphors About the Phenomenon That a Family System Lives When it Takes Care of One of Its Members With Oncological Disease in Advanced Stage: Study of Three Antioquia Families (Colombia)

Objetivo: Interpretar los significados en las transformaciones que vive el sistema familiar cuando cuida a uno de sus miembros con enfermedad oncológica en etapa avanzada. Métodos: Estudio fenomenológico hermenéutico. Se realizaron nueve entrevistas en profundidad. Se utilizó la narrativa para llegar a una apreciación más genuina de las personas como seres sociales activos, y a considerar la forma de construir las realidades personales y culturales a través de las historias y los relatos. Resultados: Emergieron tres metáforas comprensivas del fenómeno: la vivencia de la enfermedad como aceptación que genera aprendizajes; la enfermedad como posibilidad de renovación interna, y la desintegración familiar en medio de una estructura social vulnerable. Conclusiones: En las personas entrevistadas, afloran sentimientos, actitudes y una sabiduría propia que les permiten la comprensión de lo que les significa la vivencia de una enfermedad como el cáncer y obligan a movilizar fuerzas a todo nivel. Emergieron capacidades articuladas con algunas limitaciones, se desarrollaron competencias para aprender a cuidar desde el conocimiento, las habilidades y el valor para hacerlo; se reconfiguré la experiencia de cuidado con actos de valentía para superar el sentimiento de dolor por su propia enfermedad y por relaciones familiares difíciles.

Objective: To interpret the meanings in the transformations affecting the family system when it takes care of one of its members with oncological disease in advanced stage. Methods: Hermeneutic phenomenological study. Nine in-depth interviews were conducted. The narrative was used to reach a more genuine appreciation of people as active social beings, and to consider the way to build personal and cultural realities through stories and tales. Results: the comprehensive metaphors that emerged were the experience of the disease as acceptance that generates learning; disease as possibility of internal renewal; and family breakdown in the middle of a vulnerable social structure. Conclusions: In the interviewees emerge feelings, attitudes and wisdom itself, that allows them to understand what it means for them the experience of a disease such as cancer, which requires mobilizing forces at all levels. Capabilities articulated with some limitations emerged; competencies to learn to care basing on the knowledge, skills and courage to do so were developed; care experience is reconfigured with acts of bravery to overcome the feeling of pain caused by the disease and by difficult family relationships.

Fin de análisis. comentario del caso de una adolescente con anorexia grave / End of analysis. comment on the case of an adolescent with anorexia in serious condition

A partir del caso de una adolescente internada por una anorexia grave, se analiza el comienzo, desarrollo y finalización del tratamiento psicológico. Se cuestiona el concepto de fin de análisis desde una perspectiva vincular, tomando como ejes la construcción de la patología familiar y poniendo de relieve la posición implicada de la analista que trabaja en una construcción conjunta con paciente, familia, equipo institucional.

Based on the case of a teenager who was hospitalized due to a severeanorexia, the beginning, development and ending of the psychological treatment is analyzed. The concept of “end of analysis” is questioned from abond/relational perspective, taking as guidelines the construction of family pathology and highlighting the implicated position of the analyst who worksin a joint construction with the patient, the family and the institution’s health team.

En partant du cas d’une adolescente internée à cause d’une grave anoréxie,nous analysons le début, le developpement et la fin du traitementpsychologique. Nous mettons en question la notion de fin d’analyse d’aprèsla perspective psichanalitique des liens, en prenant comme axe la construcionde la pathologie familiale et en mettant en relief la position impliquée del’analyste qui travaille en une construction conjointe entre le patient, la familleet l’ équipe institutionnelle.

A teoria das transformações e a postura do terapeuta: algumas considerações sobre mente primordial e fenômenos não integrados / The theory of transformations and the therapist’s stance: some considerations on primordial mind and non-integrated phenomena

O presente trabalho faz um apanhado da teoria das transformações proposta por W. Bion e dos desenvolvimentos de C. Korbivcher. O autor questiona a possibilidade de expansão das transformações autísticas para pacientes não neuróticos e traz duas situações clínicas que podem contribuir para a discussão. Recorre ao conceito de não integração e transformações não integradas (Korbivcher, 2013) para refletir sobre o fenômeno da contenção física. Entende que cada grupo de transformação (em alucinose, autística, não integrada) exige uma postura terapêutica diferente. Por fim, conjectura outro possível fator da função alfa: a delicadeza de emissão, uma ferramenta importante diante de situações de extrema turbulência emocional.

This paper provides an overview of the theory of transformations proposed by W. Bion and C. Korbivcher’s developments. The author questions the possibility of expansion of autistic transformations on non-neurotic patients and brings two medical conditions that can contribute to the discussion. He uses the concept of non-integration and non-integrated transformations (Korbivcher, 2013) to reflect on the phenomenon of physical restraint. He understands that each group of transformation (hallucinosis, autistic, non-integrated) requires a different therapeutic approach. Finally, he supposes another possible factor of the alpha function: the tenderness in the issue, an important tool in situations of extreme emotional turmoil.

El presente trabajo ofrece una visión general de la teoría de las transformaciones propuestas por W. Bion y los desarrollos de C. Korbivcher. El autor cuestiona la posibilidad de expansión de las transformaciones autistas para pacientes no neuróticos y trae dos situaciones clínicas que pueden contribuir a la discusión. Utiliza el concepto de no-integración y transformaciones no integradas (Korbivcher, 2013) para reflexionar sobre el fenómeno de restricción física. Entiende que cada grupo de transformación (en alucinosis, autista, no integrada) requiere un enfoque terapéutico diferente. Por último, supone otro posible factor de la función alfa: la delicadeza de la emisión, una herramienta importante en situaciones de agitación emocional extrema.

Seis autores em busca da personagem Louise Bourgeois / Six authors in search of the character Louise Bourgeois

Este trabalho foi inspirado na peça Seis personagens à procura de um autor de Luigi Pirandello (1921), na qual ele descreve seu encontro inesperado com Fantasia, que insiste em lhe trazer personagens que ele não procurou e dos quais não consegue se livrar, para deles tirar novelas, romances e comédias. De forma semelhante os autores aqui presentes, cada um com seus mistérios, mas todos unidos pelo nascimento e evolução de uma experiência de anos de estudo em comum, esperam que as diversas Louise, com as quais se depararam também de forma inesperada, os deixem entrar no mundo de sua arte, fazendo delas, das suas paixões e de seus pensamentos e obras um belo trabalho de psicanálise. No início duvidaram da possibilidade de descobrir um sentido único da personagem, chegando a pensar se valia a pena dar-lhe vida além da que ela tivera. Entretanto, sendo Fantasia criatura de seus espíritos, já não tinham poder de lhe negar as vidas que imaginaram. Seis além da sua própria. Então, deixaram correr as ideias por onde costumam ir a fim de ganharem existência: para o texto. A proposta: cada um escrever sua Louise para ver o que acontece...

This work was inspired by Six characters in search of an author, a play by Luigi Pirandello (1921), in which he describes his unexpected meeting with Fantasy, who insists on bringing him characters he did not look for and is not able to get rid of, so as to derive stories, novels and plays from them. Similarly, the authors of this work, all of them with their own mysteries, but united by the formation and evolution of an experience of studying together along many years, wish that the different Louises, whom they also met unexpectedly, let them enter the world of their art, transforming them, their passions, thoughts and works into a beautiful work of psychoanalysis. In the beginning, they had doubts about the possibility to discover a univocal meaning of the character, and thought whether it was worth giving her life apart from the one she already had. However, since Fantasy was a creature of their spirits, they did not have the power to deny her the lives they imagined. Six lives apart from her own. Therefore, they let ideas run towards the place they usually go so as to gain existence: the text. The proposal: all of them writing their own Louise to see what happens...

Este trabajo fue inspirado en la pieza Seis personajes en búsqueda de un autor, de Luigi Pirandello (1921), en la que él describe su encuentro inesperado con Fantasía, que insiste en traerle personajes que él no buscó y de los que no logra librarse, para de ahí sacar cuentos, novelas y comedias. De modo semejante, los autores aquí presentes, cada uno con sus misterios, pero todos unidos por el nacimiento y evolución de una experiencia de años de estudios en común, esperan que las diversas Louise, con las que se depararon también de modo inesperado, los dejen entrar en el mundo de su arte, haciendo de ellas, de sus pasiones y de sus pensamientos y obras un bello trabajo de psicoanálisis. En el inicio, dudaron de la posibilidad de descubrir un sentido único del personaje, llegando a pensar si valía la pena darle vida más allá de la que había tenido. Sin embargo, siendo Fantasía creatura de sus espíritus, ya no tenían poder de negarle las vidas que imaginaron. Seis más allá de su propia. Así, dejaron correr las ideas por donde solían ir a fin de ganarse existencia: para el texto. La propuesta: cada uno escribir su Louise para ver qué pasa...

Transformaciones subjetivas de los jóvenes en la transición de la escuela a los estudios superiores y/o el trabajo / Subjective transformations of young people in the transition from school to higher education and/or work

En este estudio, se analizan los procesos y transformaciones subjetivas de jóvenes que están finalizando la escuela secundaria. Se realizaron entrevistas en profundidad a estos jóvenes en su ámbito escolar, enfocando en particular los procesos subjetivos que se movilizan en ese momento de transición, en tres áreas: a) Familia; b) Estudio, Trabajo y Tiempo libre y c) Amigos, Pareja y Otros significativos. El análisis de las entrevistas permite observar las interacciones dinámicas que se establecen entre esas áreas, el reconocimiento de los jóvenes de los cambios experimentados en su crecimiento y sus transformaciones identitarias, y las intenciones de futuro en sus incipientes proyectos. La entrevista fue vivenciada por los jóvenes como una oportunidad de realizar un análisis sobre su situación actual y sus proyectos de vida. En este sentido, los resultados de esta investigación son un aporte para la Psicología de la Orientación...

Conflicto psíquico y transformaciones simbólicas en niños y adolescentes con problemas de aprendizaje / Psychical conflicts and symbolic transformations in children and adolescents with learning problems

Los sujetos con problemas de aprendizaje presentan restricciones simbólicas que se sostienen en conflictivas psíquicas irresueltas en distintos momentos constitutivos, en los que se configuran modalidades fallidas de simbolización que caracterizan posteriormente su actividad representativa (sus formas de narrar, dibujar, leer o escribir). El tratamiento psicopedagógico grupal propone un encuadre clínico que favorece la actualización de esos enquistamientos y se centra en tareas representacionales que propician la elaboración de las conflictivas y el despliegue de recursos simbólicos. Este artículo sintetiza los principales resultados de la investigación “Transformaciones en los procesos de simbolización de niños y adolescentes con problemas de aprendizaje” cuyo objetivo fue caracterizar las principales modificaciones encontradas en la producción simbólica de sujetos con dificultades de aprendizaje que asistieron durante dos años a tratamiento psicopedagógico grupal, a partir de la elaboración de dimensiones de análisis y descriptores clínicos que posibilitaron interpretar la movilidad de procesos psíquicos complejos involucrados en el despliegue de la actividad representativa...

Circulación de saberes especializados entre agentes de salud de distintos niveles de complejidad. Dispositivos de formación a partir de problemas de la práctica / Specialized knowledge circulation among health workers of different levels of complexity. training situations originated in practice problems

En el presente trabajo compartiremos el estado del arte de un proyecto UBACyT relacionado con el estudio de la circulación de saberes especializados entre agentes de salud de distintos niveles de complejidad, a través de dispositivos de formación definidos en función de problemas de la práctica profesional. El permanente y vertiginoso crecimiento de las ciencias de la salud torna difícil el acceso por parte de los profesionales de los primeros niveles asistenciales a nuevos conocimientos actualizados, necesarios para el desarrollo de su práctica profesional. Estos conocimientos suelen ser patrimonio de especialistas y subespecialistas y tienden a concentrarse en las grandes ciudades. La formación pensada a partir de problemas de la práctica profesional incide en la calidad asistencial de la población del país y difiere de la capacitación académica al considerar el potencial educativo del trabajo y al tener como objetivo transformaciones institucionales y no exclusivamente individuales.