Lógica histórica da medicina e a homeopatia / The historical logic of medicine and homeopathy

Este artigo baseia-se na tese de que a teoria homeopática está originalmente orientada por um vitalismo de caráter hermenêutico, isto é, assume que a positividade dos fenômenos com que lida é sempre dependente de uma totalidade compreensiva (totalidade vital), singularizada em cada situação individual e somente acessível por meio das narrativas dos pacientes. O objetivo do estudo foi compreender as relações entre estas concepções vitalistas e o lugar dos procedimentos compreensivo- -interpretativos na propedêutica e terapêutica propostas pela teoria homeopática, as quais podem apontar alternativas para estabelecer as suas bases de validação. Trata-se de um estudo qualitativo, baseado na análise documental de textos canônicos da homeopatia, especialmente a obra de Hahnemann, e entrevistas em profundidade com homeopatas que combinam atividade clínica com pesquisa e docência na área (formadores de opinião). A metodologia foi instruída pela Hermenêutica Filosófica e pela Epistemologia Histórica, sendo o substrato discursivo (escrito e falado) trabalhado de modo não-formalista, buscando-se identificar e interpretar livremente eixos narrativos e núcleos de significado julgados relevantes. A discussão voltou-se fundamentalmente para a recuperação dos principais movimentos históricos de conformação do paradigma vitalista na homeopatia, o cotejamento desse desenvolvimento com a adoção de procedimentos semiológicos de caráter compreensivo-interpretativo e as implicações desse "vitalismo da palavra" para as concepções homeopáticas contemporâneas. O trabalho aponta para a positividade e produtividade do trabalho com a linguagem e as narrativas no âmbito de uma homeopatia entendida como uma "medicina do sujeito", e sugere aprofundamentos na direção hermenêutico- -filosófica como alternativa para o adensamento conceitual e para o aperfeiçoamento dos processos de validação do saber e da prática da homeopatia.

Homeopathic medicine is a socially validated practice, progressively incorporated into the institutional health care scheme, including the public health system. However, the issue of the fundamentals of this therapeutic, of its scientific validation, remains outstanding. In the sense of responding to this demand for validation, there is a need for research methodologies. that allow for accurate investigations, suitable for the concepts of health, illness and therapeutics that are intrinsic to the homeopathic rational. This paper is based on the notion that homeopathic theory is originally guided by a vitalism of hermeneutical character, that. is, it assumes that the positivity of phenomena with which it deals, is always dependent on the comprehensive totality (vital totality), specific to each individual situation and accessible only by means of the patients´ narratives. The study's purpose was to understand the relations between these vitalist concepts and the place of comprehensive-interpretative procedures in the propedeutics and therapeutics proposed by the homeopathic medicine that may point out to alternatives to establish its validation bases. This is qualitative research, based on the documentary analysis of homeopathy canonic texts, especially the work of Hahnemann, and originally n-depth interviews with homeopaths that combine clinic activity and education in the area (opinion makers). The methodology was instructed by Philosophic. Hermeneutics and by Historic Epistemology, and the layer subjacent to the discourse (written and spoken) effected in a non-formal manner, searching for the free identification. And interpretation of the narrative axes and core meanings that were deemed significant. The discussion was basically focused on the recovery of the major historical movements related. To the development of the vitalist paradigm in homeopathy, the comparison of this development with the adoption of semiologic procedures of comprehensive- -interpretative character and the implications of this "vitalism of the word" to the contemporary homeopathic concepts. The paper points out to the positivity and productivity of the work on language and narratives in the domain of a homeopathy understood as "medicine of the subject" and suggests deeper studies in the hermeneutical-philosophical direction as an alternative for the concept densification and for the improvement of validation processes of knowledge and practice of homeopathy.

A Revista de Homeopatia é editada com regularidade desde agosto de 1936. Talvez seja uma das publicações homeopáticas mais longevas [Editorial] / The Journal of Homeopathy has been published regularly since August 1936. It is perhaps one of the longest-running homeopathic publications [Editorial]

A Revista de Homeopatia é editada com regularidade desde agosto de 1936. Talvez seja uma das publicações homeopáticas mais longevas. Como tudo na vida, a linha do tempo dela teve alguns ciclos e um dos mais recentes foi transformar sua edição e publicação em formato eletrônico em 2008. A partir dessa mudança, a sua indexação ficou mais facilitada nas bibliotecas da LILACS, bem como incluída na National Library of Medicine (EUA), EBSCO, DOAJ, Google Scholar e BVS (Biblioteca Virtual em Saúde). Isso possibilitou maior abrangência em sua visibilidade e também fonte de pesquisa de maneira fácil e imediata de qualquer parte do mundo.

Homenagem a Matheus Marim / Tribute to Matheus Marim

Antigamente as más notícias nos alcançavam devagar e sorrateiramente, por longas espirais telefônicas. Davam tempo para se respirar. Hoje nos emboscam sem aviso, impiedosas, do nada, no toque de um dedo. Choque. O Dr. Matheus Marim faleceu. Como assim? Como pode Matheus Marim falecer? E a Homeopatia… como fica a Homeopatia sem ele? Revolta. Ecos de sua voz… sentimento de orfandade, de pesar, de perda… parecia não se encaixar de nenhuma maneira em seu perfil o ato de morrer. Matheus Marim, com seu jaleco branco, era figura presente em todos os congressos e eventos, personificava a própria Homeopatia. Um congresso sem ele não era um congresso completo. Mais do que exercer a profissão e de ser um grande mestre, tinha o dom de aglutinar pes-soas e talentos ao seu redor, dispostas a alcançar metas. (AU)

O passado está presente: Hahnemann / The past is present: Hahnemann

Uma busca de conceitos velhos, mas não envelhecidos, com a ajuda preciosa de um grande estudioso. E foi então que, a 10 de abril de 1755, em Meissen, um lugarejo da Saxônia que se jactava de ser o melhor produtor de porcelana da época, nasceu Christian Frederico Samuel Hahnemann. Seu pai, apesar de ser o melhor pintor da fábrica, não tinha recursos para custearlhe a escola, mas dado o interesse e a inteligência do pequeno Samuel, o gerente assumiu o custeio de seus estudos, pois reconhecia nele uma capacidade e uma inteligência que não eram comuns. Após cursar os primeiros anos na escola local, aos 16 anos de idade (1771), o jovem Hahnemann foi admitido na famosa Escola de Saint Afra, dedicada apenas à instrução dos filhos de nobres. Como escola altamente aristocrática, recebeu ali excelente orientação no que tangia às línguas clássicas e modernas, dominando com facilidade além do alemão, sua língua mãe, o inglês, francês, árabe, espanhol, sírio, latim, grego, hebreu e o caldeu. Consta que nesta escola já tenha lido o "Corpus Hippocraticum", iniciando assim sua carreira devotada às ciências.

A exaltação do artesão / The craftsman exaltation

Embora ainda sem a íntegra da mesa redonda "Homeopatia e Ética Medica", que aconteceu no dia 11/09/1989 na sede do Con-selho Regional de Medicina do Estado de São Paulo, não sei se vou encontrar elogio maior à Homeopatia que as palavras do colega presidente do CREMESP Dr. Heitor Buzzoni, ao afirmar: Para mim a Homeopatia é uma "especialidade artesanal". Artesania consiste no trabalho individual, no exercer a arte com seu sentimento e com suas mãos, por aqueles que têm habilidade e vo-cação para isso, no campo da arte e dos ofícios tradicionais. A ONU enfatiza que para o ser manter-se em harmonia o seu trabalho deve ser criativo. (AU)

The "Table of mineral classification" by Oscar Nerval de Gouvêa: mineralogy and medicine in Brazil / A "Tabela de classificação mineral", de Oscar Nerval de Gouvêa: mineralogia e medicina no Brasil

Abstract Oscar Nerval de Gouvêa was a scientist and teacher in Rio de Janeiro, Brazil, whose work spanned engineering, medicine, the social sciences, and law. This paper presents and discusses a manuscript entitled "Table of mineral classification," which he appended to his dissertation Da receptividade mórbida , presented to the Faculty of Medicine in 1889. The foundations and features of the table provide a focus for understanding nineteenth-century mineralogy and its connections in Brazil at that time through this scientist. This text was Gouvêa's contribution to the various mineral classification systems which have emerged from different parts of the world.

Resumo Oscar Nerval de Gouvêa foi um cientista e professor no Rio de Janeiro, Brasil, cuja obra abrange engenharia, medicina, ciências sociais e direito. Este artigo apresenta e discute o texto intitulado "Tabela de classificação mineral", que ele anexou a sua tese Da receptividade mórbida, apresentada na Escola Superior de Medicina, em 1889. Os fundamentos e características da tabela propiciam a compreensão da mineralogia do século XIX e suas conexões no Brasil à época por intermédio desse cientista. O texto foi a contribuição de Gouvêa aos diversos sistemas de classificação de minerais originados de diferentes partes do mundo.

Niurka Meneses Moreno, la pasión por la Homeopatía (primera de dos partes) / Niurka Meneses Moreno, the passion for Homeopathy (first of two parts)

Cubana de nacimiento, la doctora Niurka Meneses Moreno puede considerarse una ciudadana universal ya que ha tenido un sinnúmero de experiencias en varias latitudes del mundo. Como ocurre con frecuencia con muchos expertos en Homeopatía, la doctora Meneses experimentó en carne propia los beneficios de la medicina hahnemanniana. Desde adolescente tuvo muchos problemas con el asma, al grado de sufrir un paro cardiorrespiratorio producto de los efectos de un medicamento.

Marco Jurídico-Legal de la Homeopatía en México: análisis histórico y conceptual de los artículos 28 y 50 del reglamento de insumos para la salud / Juridical-Legal Framework of Homeopathy in Mexico: historical and conceptual analysis of articles 28 and 50 of the regulation of health supplies

El interés por diseñar un marco jurídico específico para la práctica de la Homeopatía ha generado diversos criterios alrededor del mundo, debido a la nomenclatura establecida por la Organización Mundial de la Salud (OMS). Este organismo, de una visión sociológica y antropológica, incluye a la Homeopatía en el concepto de medicina alternativa y/o complementaria (MAC o CAM, por sus siglas en inglés), pero, al mismo tiempo, señala que cada país es autónomo para reglamentar y formular políticas acordes a sus circunstancias. El caso de México merece una mención especial, pues a finales del siglo XIX formalizó la institucionalización, profesionalización e inclusión de la Homeopatía en el Sistema Nacional de Salud como parte de la medicina. A pesar de ello, la existencia del término "homeópata" en la legislación sanitaria ha generado un debate por más de dos décadas entre médicos homeópatas y homeópatas no médicos que buscan reglamentar su práctica mediante legislaciones hechas a modo. Dentro de este contexto, se analiza el proceso histórico y conceptual del término "homeópata" en la legislación sanitaria mexicana mediante el estudio de leyes y reglamentos desde su introducción, en 1850, permitiendo afirmar que dicho término reconoce a los médicos homeópatas formados en escuelas y facultades de medicina y no a homeópatas no médicos.

The interest in designing a specific legal framework for the practice of homeopathy has generated diverse criteria around the world; due to the nomenclature established by the World Health Organization (WHO). The WHO, from a sociological and anthropological perspective includes homeopathy in the concept of Alternative and / or Complementary Medicine (MAC or CAM, for its acronym in English); however, at the same time it indicates that each country has the autonomy to regulate and formulate policies according to its circumstances. The case of Mexico deserves a special mention, since at the end of the 19th century it formalized the institutionalization, professionalization and inclusion of homeopathy in the National Health System as a part of formal medicine. Despite this, the term "Homeopath" in health legislation has generated a debate for more than two decades between homeopathic doctors and non-medical homeopaths who seek to regulate their practice through legislation made for this manner. Within this context, the historical and conceptual process of the term "Homeopath" in Mexican health legislation is analyzed through the study of the laws and regulations since its introduction in 1850, which confirms that said term recognizes Homeopathic Doctors trained in schools and colleges of medicine and not non-medical homeopaths.

La homeopatía en el sistema de salud mexicano: una oportunidad para la gloria o la ruina / Homeopathy in the Mexican healthcare system: an opportunity for glory or ruin

La Homeopatía enfrenta una hostilidad permanente en el plano internacional desde su fundación, debido a razones muy diversas y complejas. Sólo un par de años atrás estaba en un grave riesgo de desaparecer; sin embargo, hoy día, en un hecho sin precedentes, ha sido incluida en el Sistema de Salud Mexicano, lo cual constituye un hecho extraordinario y una oportunidad inédita para su esplendor o su ruina. El Gobierno Federal en funciones, a través de una modificación a la Ley General de Salud, ha creado el Instituto Nacional para la Salud y el Bienestar (Insabi), que ha entrado en funciones a partir del 1 de enero del 2020 con una viabilidad cuestionada por la notoria falta de operación, la escasez de medicinas y su incierta subsistencia financiera ante el ofrecimiento de gratuidad en los servicios, en un país con un alto índice de enfermedades crónico-degenerativas. Bajo este contexto, se ha incluido a la Homeopatía dentro del esquema de las Medicinas Alternativas y Complementarias (MAC), cuya forma de operación aún no ha sido bien definida. Esta coyuntura debe aprovecharse de manera urgente por el gremio médico homeopático, de manera que se elaboren propuestas constructivas sobre la forma en que debe ser implementada, a fin de brindar un beneficio real tanto a la Homeopatía como a la salud de la población mexicana. (AU)

Gran distinción para la doctora Susana Novelo Pichardo / Great distinction for the doctor Susana Novelo Pichardo

Hace unas semanas, la doctora Susana Novelo Pichardo, miembro del Comité de Arbitraje de La Homeopatía de México, recibió el reconocimiento al Profesionista Colegiado Distinguido 2020, por el Mérito al Sobresaliente Ejercicio Profesional e Impulso a la Vida Colegiada, otorgado por el Secretaría de Educación del Estado de Guanajuato.

Homeopatia, medicina alternativa: entre contracultura, Nova Era e oficialização (Brasil, década de 1970) / Homeopathy, alternative medicine: between counterculture, the New Era, and formalization (Brazil, 1970s)

Resumo O artigo analisa como a homeopatia foi veiculada ao público leigo no Brasil da década de 1970, período importante no processo de legitimação desse conhecimento como especialidade médica, o que ocorre em 1980. As fontes analisadas - compostas de artigos que circulavam no Jornal do Brasil e de livros destinados ao público leigo - permitem distinguir diferentes interlocutores que possuíam expectativas diversas diante da homeopatia, revelando um universo heterogêneo de compreensões e utilizações dessa medicina. Ao mesmo tempo, as fontes estabelecem um universo de representações envolvidas na construção da homeopatia como medicina alternativa, em que é perceptível sua relação com os movimentos de contracultura e Nova Era na formação de um "público consumidor de homeopatia".

Abstract The objective of this text is to analyze how homeopathy was conveyed to the lay public in Brazil during the 1970s, an important period in the process of legitimizing this practice as a medical specialty, which occurred in 1980. The sources analyzed (composed of articles that circulated in the Jornal do Brasil and books intended for the lay public) allow the reader to distinguish different interlocutors with various expectations of homeopathy, revealing a heterogeneous universe of understandings and uses for this medical system. At the same time, the sources establish a universe of representations present in the construction of homeopathy as alternative medicine, which is noticeable in its relationship with the counterculture movements and New Era in forming a "consuming public" for homeopathy.

Defensa de los derechos adquiridos: luchas y albures del ejercicio de la homeopatía en Colombia (1905-1950) / Defending entitlement: struggles and fate of the practice of homeopathy in Colombia (1905-1950)

Resumen El artículo analiza la práctica y el estatuto profesional de los homeópatas colombianos en el siglo XX, según las solicitudes de licencia de la serie "Teguas" del Archivo General de la Nación. Desde el contexto histórico del ejercicio de la medicina en Colombia, se estudia la práctica homeopática en su inserción en el debate entre medicina diplomada y medicina permitida. Ahí aparece la homeopatía como un campo subordinado a la medicina universitaria y los homeópatas como conjunto de practicantes no homogéneo ni organizado, pero caracterizado por compartir la lucha por el "derecho adquirido" a ejercer y por la defensa de un estatuto profesional mediante la judicialización constante de la reprobación oficial.

Abstract This article analyzes the practice and professional status of Colombian homeopaths in the twentieth century, based on applications for licenses in the "Teguas" series in the Archivo General de la Nación. Within the historical context of the practice of medicine in Colombia, it studies homeopathic practice within the framework of the debate between licensed and permitted medicine. In that context, the field of homeopathy was subordinate to university medicine and homeopaths were a group of practitioners who were neither homogeneous nor organized, but characterized by their shared struggle to become "entitled" to practice, and their advocacy of professional status through constant litigation against official reprimands.

George Deacon and the circulation of homeopathic therapies in Lima (1880-1915) / George Deacon e a circulação de tratamentos homeopáticos em Lima (1880-1915)

Abstract Homeopathy arrived from the United States to Peruvian soil in the last decades of the nineteenth century, broadening the repertoire of existing medical knowledge, which included an emerging medical profession, Chinese herbalists, and indigenous practitioners. This article examines the circulation and use of homeopathic therapies and medicines in Lima from the time when the American homeopath George Deacon initiated his practice, in the 1880s, until his death, in 1915. Although homeopathy was not the most widely used medical therapy in the country, it nevertheless posed a threat to professional medicine and the School of Medicine's desired monopoly of the field of medicine.

Resumo A homeopatia originária dos EUA adentrou solo peruano nas últimas décadas do século XIX, ampliando o repertório de conhecimento médico existente até então, o qual incluía uma profissão médica em ascensão, herbolários chineses e médicos locais. Este artigo analisa a circulação e o uso de tratamentos e medicamentos homeopáticos em Lima desde o período em que o homeopata norte-americano George Deacon iniciou sua prática, nos anos 1880, até sua morte, em 1915. Embora a homeopatia não fosse o tratamento médico mais disseminada no país, ela representou uma ameaça à medicina profissional e ao monopólio do campo da medicina almejado pela escola tradicional.

Breaking the boundaries of professional regulation: medical licensing, foreign influence, and the consolidation of homeopathy in Mexico / Rompendo as barreiras da regulamentação profissional: licenciamento médico, influência estrangeira e consolidação da homeopatia no México

Abstract As doctors sought state support to regulate professional training and practice after Independence, Mexicans also developed different attitudes toward foreign ideas, influences, and professionals. Leveraging the allure of the foreign among Mexicans, homeopaths strategically used work, products, and organizations from abroad to establish their practices and fight changing professional policies in the country that threatened homeopathic institutions. Homeopaths inhabited the blurry and shifting boundary between professional and lay medical practice during the early Republican period, the Porfiriato, and the post-revolutionary era, and used the ambivalent feelings about medical licensing, and foreign influence in Mexican society to consolidate their position.

Resumo Após a independência do país, enquanto os médicos buscavam apoio do Estado para regulamentar o treinamento e a prática profissionais, os mexicanos desenvolveram atitudes diferentes em relação a ideias, influências e profissionais estrangeiros. Aproveitando o encanto dos mexicanos com o estrangeiro, os homeopatas usaram estrategicamente o trabalho, os produtos e as organizações de fora do país para implantar suas práticas e combater as políticas que ameaçavam as instituições ligadas à homeopatia. Os homeopatas ocuparam a barreira nebulosa entre as práticas médicas profissional e leiga no início do período republicano, no Porfiriato e na era pós-revolucionária, usando sentimentos ambivalentes sobre licenciamento médico e influência estrangeira para consolidar sua posição.

Spread of homeopathy in the early nineteenth century: the comparative approach and the cases of Sweden and Brazil / A difusão da homeopatia no início do século XIX: abordagem comparativa e os casos da Suécia e do Brasil

Abstract The comparative approach has been advocated to overcome some flaws inherent to case studies. Here, the spread of homeopathy in the early nineteenth century is addressed through a comparison of the cases of Sweden and Brazil, where homeopathy met diametrically opposed fates. The parameters used for the comparison are the standard for studies on the early spread of homeopathy, such as the concept of the "introducer," and reception by the medical and academic community, the government, and society at large. The results suggest that analysis of contexts, determinants, and the interactions of practitioners and institutions representing different health care approaches, whether dominant or alternative, seems to provide a more accurate picture of different moments in the global history of medicine.

Resumo A abordagem comparativa foi adotada com o intuito de suplantar algumas falhas inerentes aos estudos de caso. Nela, a difusão da homeopatia no início do século XIX é tratada por meio de uma comparação entre casos da Suécia e do Brasil, onde a homeopatia encontrou destinos diametralmente opostos. Os parâmetros usados para a comparação são padrão para estudos sobre o início da expansão da homeopatia, como o conceito de "introdutor", e a aceitação por parte de governo, comunidades médica e acadêmica, e sociedade como um todo. Os resultados sugerem que a análise de contextos, de determinantes, e das interações de médicos e instituições representando diferentes perspectivas de tratamento médico, fossem elas dominantes ou alternativas, parecem oferecer uma análise mais precisa de diferentes momentos da história global da medicina.

El " específico homeopático ": legitimación comercial de la homeopatía en Barcelona (1902-1910) / The " homeopathic specific: " commercial legitimization of homeopathy in Barcelona (1902-1910)

Resumen El cambio en la posición que ocupaban los remedios homeopáticos en el mercado de la salud, derivado del emergente paradigma farmacológico, fue clave en la popularización de la homeopatía en España. La introducción de los específicos y sus técnicas de publicidad originó un aumento en la legitimación popular de la homeopatía y encontró en las pugnas entre diferentes profesionales un terreno abonado para la divulgación y la promoción de esta doctrina. El artículo analiza un caso de estudio contextualizado en Barcelona a principios del siglo XX, aproximándose desde diferentes perspectivas al nuevo rol del farmacéutico y el medicamento como divulgadores de la homeopatía y centrándose en las estrategias de la popularización de los remedios homeopáticos en España.

Abstract The change in position of homeopathic remedies in the health market produced by the emerging pharmacological paradigm was key to the popularization of homeopathy in Spain. The introduction of specifics and their marketing strategies led to a rise in popular legitimization of homeopathy, and the battles between different professionals created fertile ground for explaining and promoting this doctrine. This article analyzes a contextualized case in Barcelona in the early twentieth century, and explores from different perspectives the new role of pharmacists and medications in spreading homeopathy, centering on strategies for popularizing homeopathic remedies in Spain.

Homeopathy and law of Similars

This paper explains the elementary law of homeopathy, the Law of Similars, on the bases of thermodynamic aspects by means of the chemical thermodynamic. Le Chatelier principle was used, to explain the re-establishment of starting biochemical equilibrium compartmentalized in individual human cells of an ill person consuming the remedy, to clarify the Law of Similars. In addition, the application of the Law of mass action during the re-establishment of the initial equilibrium in an ill person when digesting the remedy exposed the law of Similars as the strongest outcome of homeopathy

El viaje de la homeopatía en México. Apuntes sobre una historia extraordinaria / The Journey of Homeopathy in Mexico. Notes about an Extraordinary Story

En este ensayo-reportaje se hace un recorrido a través de algunos de los momentos más significativos en la historia de la Homeopatía en México, desde sus orígenes hasta las primeras décadas del siglo XXI. Además de recordar la fundación de las instituciones más significativas para el gremio médico homeopático y su relación con el trabajo de algunos médicos connotados, se mencionan algunas investigaciones científicas de relevancia, las aportaciones reales y potenciales de la medicina hahnemanniana a la salud pública y la influencia que la Homeopatía mexicana ha tenido, principalmente en países hispanohablantes. (AU)

This essay-report presents a review of the most significant moments of homeopathy in Mexico, from its origins to the first decades of the 21st century. He recalls the founding of the most significant institutions for the homeopathic profession and its relationship with the work of some connoted doctors; also mentioned are relevant scientific researchs, the contributions of the hahnemannian medicine to public health and the influence of the Mexican homeopathy, mainly in Ibero-America. (AU)

Una Polémica sobre la Homeopatía entre los Años 1873 y 1874: El Propagador Homeopático vs El Observador Médico / A Controversy on Homeopathy between the years 1873 and 1874: The Homeopathic Propagator vs The Medical Observer

En el siglo XIX mexicano, la prensa fungió como un medio para dirimir cuestiones políticas, económicas, sociales, literarias, religiosas y científicas, motivo por el cual no debe sorprender que, tras la publicación de El Propagador Homeopático (el órgano de difusión del Instituto Homeopático Mexicano), se produjera una polémica sobre la Homeopatía en la que El Observador Médico, rotativo editado por la Asociación Médica Pedro Escobedo, fungió como su principal antagonista. La discusión tuvo su origen en la petición realizada al Congreso, por parte de los médicos adscritos al Instituto Homeopático Mexicano, de que se les permitiera establecer una escuela para la enseñanza de ese sistema curativo y se reconociera el ejercicio de su profesión. La propuesta no sería bien recibida por los articulistas de El Observador Médico y uno de ellos, en un principio, buscó criticar los principios en los que se sustentaba la doctrina de Hahnemann, pero después la polémica adquirió tintes acusatorios, lo cual impidió el establecimiento de un diálogo que fructificara en el fortalecimiento de la ciencia médica mexicana. (AU)

In the Mexican XIX century, the press served as a means to resolve political, economic, social, literary, religious and scientific issues, which is why it should not be surprising that after the publication of El Propagador Homeopático, which served as the organ of dissemination of the Mexican Homeopathic Institute, there was a controversy over homeopathy in which El Observador Médico, a rotating journal edited by the Pedro Escobedo Medical Association, served as its main antagonist. The discussion had its origin in the request made to Congress, by doctors attached to the Homeopathic Institute, to be allowed to establish a school for the teaching of this healing system and to recognize the exercise of their profession. The proposal would not be well received by the writers of El Observador Médico and one of them, at first, sought to criticize the principles on which Hahnemann's doctrine was based, but afterwards the controversy acquired accusatory overtones, which caused that establish a dialogue that would bear fruit in the strengthening of Mexican medical science. (AU)

Neoliberalismo y Homeopatía: Evolucionar sin Morir en el Intento / Neoliberalismo y Homeopatía: Evolucionar sin Morir en el Intento

La era contemporánea conocida como Neoliberalismo se caracteriza por la globalización y la llamada modernidad líquida. El término "líquido" es una metáfora que se refiere a los constantes cambios socioculturales de esta etapa histórica (en contraposición a lo "sólido" y a la estabilidad que hubo antes). Hoy en día, el neoliberalismo gobierna la ideología y la política, y esto alcanza por igual a la ciencia y la medicina. La medicina homeopática no escapa a esta tendencia y no ha logrado consolidarse. A pesar de representar la oposición a lo convencional, desde sus orígenes se encuentra dividida; hoy día, lo está entre fracciones conservadoras y otras tan innovadoras que se mimetizan con lo establecido, lo que retarda su avance. Es necesario fluir y adaptarse a los cambios que trae el tiempo, reeditar los saberes, reformular el lenguaje acorde al momento histórico y al nivel del conocimiento contemporáneo a fin de lograr una comunicación más precisa con el mundo médico, las autoridades educativas y de salud y con el gran público en el menor tiempo posible, a condición de no perder la identidad, la vocación, el horizonte de futuro y el orgullo de ser protagonistas del ejercicio de un modelo médico de atención diferente y un campo de conocimiento valioso, aún no suficientemente explorado. (AU)

The contemporary era known as Neoliberalism is characterized by the globalization and the so called liquid modernity. Metaphor about the "liquid" is applied to the current rapid sociocultural changes (in comparison to the "solid" and stable that they were in the habit of being). Nowadays the Neolibralism governs to the ideology and the politics, and this they reach to the science and to the medicine equally. Homeopathic Medicine is not out of this trend and has not been successful in its consolidation. Despite representing the opposition to the conventional from authe beginning, it is divided into conservative fractions and others so innovative that they camouflage themselves with the establishment, which stops their progress. It's necessary to flow and adapt to the evolution the times brings; reedit knowledge according this historical moment and the current know-how level in order to get a more accurate communication with the medical environment, the educative and health system and the common people as soon as possible, provided that not losing identity, vocation, a horizon for the future and the proud to be te main actors for a different medical model and a knowledge area unexplored yet enough. (AU)