Your browser doesn't support javascript.
Mostrar: 20 | 50 | 100
Resultados 1 - 20 de 93
Filtrar
1.
Braz. J. Psychiatry (São Paulo, 1999, Impr.) ; 41(6): 511-517, Nov.-Dec. 2019. tab
Artigo em Inglês | LILACS (Américas) | ID: biblio-1055340

RESUMO

Objective: To estimate the association of parental drunkenness and parenting style with alcohol consumption among adolescents and the contributions of parental drunkenness and parenting style to the prevalence of binge drinking among adolescents. Method: Cross-sectional survey of a representative sample of secondary students aged 13 to 18 from 27 Brazilian state capitals (n=17,028). Private and public schools were included. A self-report questionnaire collected data on adolescents' alcohol drinking behavior, parenting styles, and parenting and peer models of drunkenness. Results: Non-authoritative parenting style and parental drunkenness are associated with binge drinking among adolescents. Authoritarian, indulgent, and negligent parenting styles were associated with 1.50-, 2.51-, and 2.82-fold increases in prevalence of adolescent binge drinking, and parental drunkenness, with a 1.99-fold increase. The non-authoritative parenting style made a larger contribution than parental drunkenness to adolescent binge drinking. Conclusions: Non-authoritative parenting style and parental drunkenness seem to play an important role in adolescents' binge drinking behavior. At the population level, parenting style appears associated with a greater contribution to this behavior among adolescents. Prevention strategies targeting parental drunkenness may be bolstered if a broader approach including parenting styles is in place.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adolescente , Relações Pais-Filho , Poder Familiar , Intoxicação Alcoólica/epidemiologia , Bebedeira/epidemiologia , Consumo de Álcool por Menores/estatística & dados numéricos , Assunção de Riscos , Autoritarismo , Brasil/epidemiologia , Prevalência , Estudos Transversais , Inquéritos e Questionários , Fatores de Risco , Comportamento do Adolescente , Distribuição por Sexo
2.
RECIIS (Online) ; 13(4): 702-706, out.-dez. 2019.
Artigo em Português | LILACS (Américas) | ID: biblio-1047483

RESUMO

Esta nota resulta de reflexões iniciais sobre a atual conjuntura brasileira no que tange aos desafios postos aos povos indígenas, diante de um governo declaradamente anti-indígena. Considerando a perspectiva histórica da política indigenista brasileira, observam-se elementos que nos instigam a analisar a relação do Estado com os povos originários e a capacidade que o movimento indígena brasileiro tem de articulação visando à resistência. São necessários saberes e práticas que exigem, cada vez mais, o rompimento com o pensamento autoritário e colonialista tão presente no contexto brasileiro.


This text is product of the initial attempts to think about the current Brazilian conjuncture regarding the challenges posed to indigenous peoples since they are confronted with a government who have declared to be anti-indigenous. From the historical perspective of Brazilian governmental policy towards indigenous, we observe elements that push us to analyze the relationship of the State with the indigenous peoples and the Brazilian indigenous movement' capacity for interacting to resist. Knowledge and practices that demand more and more a break with the authoritarian and colonialist thinking so present in the Brazilian context are indispensable.


Esta nota resulta de reflexiones iniciales a cerca de la coyuntura brasileña actual por lo que se refiere a los desafíos que los pueblos indígenas tienen que enfrentar frente a un Gobierno que expresa clara y determinadamente ser antiindígena. Observando la perspectiva histórica de la política indigenista brasileña, hay elementos que instigan el análisis de la relación del Estado con los pueblos indígenas y la capacidad que el movimiento indígena brasileño tiene de articularse para resistir. Son necesarios saberes y prácticas que exigen cada vez más el rompimiento con el pensamiento autoritario y colonialista tan presente en el contexto brasileño.


Assuntos
Humanos , Autoritarismo , Brasil , Ecossistema Amazônico , Grupos Populacionais , Violência Étnica , Incêndios Florestais/estatística & dados numéricos , Violações dos Direitos Humanos , Política Ambiental , Cultura Indígena , Mercúrio , Mineração
3.
Psicol. ciênc. prof ; 39(2,n.esp): 59-73, ago.-nov. 2019.
Artigo em Português | LILACS (Américas), INDEXPSI | ID: biblio-1049994

RESUMO

A sociedade brasileira possui um histórico marcado por violências e autoritarismos. A história colonial que funda a ideia de Brasil se consolida com a noção de identidade nacional baseada em aspectos racistas, sexistas e heteronormativos. Essas violências têm sido denunciadas e visibilizadas a partir de um olhar focado na dimensão pública e macroestrutural da sociedade e as microviolências ou a dimensão da vida privada nem sempre são compreendidas como fundamentais para a reprodução dessas violências. A ideia cunhada pelas feministas dos anos 1970 de que o pessoal é político busca romper com essa divisão e reconhece que a vida privada e os aspectos que historicamente foram associados a ela, são locus fundamental para compreender como as distintas violências e sistemas de poder se entrecruzam e produzem experiências que exigem dos analistas sociais, dos atores das políticas públicas e dos sujeitos um olhar crítico fundamentado e interseccional. A proposta deste ensaio é problematizar a instituição da maternidade como um aparato patriarcal, colonial, capitalista e racista de controle e reclusão das mulheres a partir de duas construções religiosas sobre a maternidade: a primeira versão da oração Ave Maria e um itan da tradição oral iorubá sobre Oxum, orixá da fecundidade e protetora das mulheres grávidas...(AU)


Brazilian society has a history marked by violence and authoritarianism. The colonial history that founds the idea of Brazil is consolidated with the notion of national identity based on racist, sexist and heteronormative aspects. These expressions of violence have been denounced and viewed from a perspective focused on the public and macro-structural dimension of society, and the expressions of micro-violence or the dimension of private life are not always understood as fundamental for the reproduction of these expressions of violence. The 1970s feminist idea that "the personal sphere" is political, seeks to break away from this division and recognizes that private life and the aspects that have historically been associated with it are a central locus for understanding how distinct violence and power systems intersect and produce experiences that require a critical and intersectional critical look from social analysts, public policy actors, and individuals. The proposal of this essay is to problematize the institution of motherhood as a patriarchal, colonial, capitalist and racist apparatus of control and reclusion of women from two religious constructions on motherhood: the first version of the Hail Mary prayer and an itan of the Yoruba oral tradition on Oxum, orixá of the fecundity and protector of the pregnant women...(AU)


La sociedad brasileña tiene una historia marcada por la violencia y el autoritarismo. La historia colonial que subyace a la idea de Brasil se consolida con la noción de identidad nacional basada en aspectos racistas, sexistas y heteronormativos. Esta violencia se ha denunciado y se ha hecho visible a través de un enfoque en la dimensión pública y macro estructural de la sociedad, y la micro violencia o la dimensión de la vida privada no siempre se entienden como fundamentales para la reproducción de esta violencia. La idea acuñada por las feministas de la década de 1970 de que lo personal es político busca romper esta brecha y reconoce que la vida privada y los aspectos que históricamente se han asociado con ella son un lugar fundamental para comprender cómo se cruzan los distintos sistemas de violencia y poder y producen experiencias que requieren que los analistas sociales, los actores de políticas públicas y los sujetos tengan un ojo crítico fundamentado e interseccional. El propósito de este ensayo es problematizar la institución de la maternidad como un aparato de control y aislamiento patriarcal, colonial, capitalista y racista de las mujeres desde dos construcciones religiosas sobre la maternidad: la primera versión de la oración Ave María y un itan de la tradición oral yoruba. sobre Oxum, orixá de fertilidad y protectora de las mujeres embarazadas...(AU)


Assuntos
Humanos , Feminino , Gravidez , Autoritarismo , Violência , Poder Familiar , Feminismo , Violência contra a Mulher , Sexismo , Normas de Gênero , Política Pública , Gravidez , Colonialismo , Capitalismo , Racismo
4.
Acta colomb. psicol ; 22(1): 31-41, ene.-jun. 2019. tab, graf
Artigo em Espanhol | LILACS (Américas) | ID: biblio-989074

RESUMO

Resumen La agresión autoritaria, la sumisión autoritaria y el convencionalismo son creencias sociales o actitudes que forman parte del llamado autoritarismo. El presente estudio da cuenta de la construcción y análisis de las propiedades psicométricas de una escala abreviada para evaluar tendencias autoritarias, la Escala de Actitudes frente al Autoritarismo (ESCAUT). En total, participaron 786 brasileños adultos con edades entre los 18 y 75 años, el 70.7 % eran militares. Inicialmente, se elaboraron 42 ítems para captar los principales tipos de creencias autoritarias, y los resultados de los análisis factoriales ordinales permitieron retener 20 ítems de moderados a altamente discriminatorios (cargas > .50) de dos factores latentes: autoritarismo moral y punitivo (α = .88) y autoritarismo sumiso (α = .89). Las curvas de información revelaron una amplia cobertura de la variable latente para ambas subescalas. Incluso, el instrumento fue capaz de discriminar participantes militares de no militares, con grandes efectos para las diferencias entre los grupos. En conclusión, la ESCAUT consiste en una escala abreviada de autoinforme que puede ser utilizada en la investigación de las principales actitudes autoritarias presentes en la población general. Al final se discuten las limitaciones del estudio.


Resumo A agressão autoritária, a submissão autoritária e o convencionalismo são crenças sociais ou atitudes que fazem parte do chamado "autoritarismo". Este estudo apresenta a construção e análise das propriedades psicométricas de uma escala abreviada para avaliar tendências autoritárias, a Escala de Atitudes ante o Autoritarismo (Escaut). No total, participaram 786 brasileiros adultos, entre os 18 e 75 anos, 70.7 % militares. Inicialmente, foram elaborados 42 itens para captar os principais tipos de crenças autoritárias, e os resultados das análises fatoriais ordinais permitiram reter 20 itens de moderados a altamente discriminatórios (cargas > .50) de dois fatores latentes: autoritarismo moral e punitivo (α = .88) e autoritarismo submisso (α = .89). As curvas de informação revelaram uma ampla cobertura da variável latente para ambas as subescalas. Inclusive, o instrumento foi capaz de discriminar participantes militares de não militares, com grandes efeitos para as diferenças entre os grupos. Em conclusão, a Escaut consiste numa escala abreviada de autorrelato que pode ser utilizada na pesquisa das principais atitudes autoritárias presentes na população em geral. Ao final do artigo, são discutidas as limitações deste estudo.


Abstract Authoritarian aggression, authoritarian submission, and conventionalism comprise beliefs or attitudes know as authoritarianism. In the present study, we report on the development and the test of the psychometric properties of a brief scale for the assessment of authoritarian tendencies, the Attitudes toward Authoritarianism Scale (ESCAUT). Participants in the study were 786 adults with ages ranging from 18 to 75 years, 70.7 % military. An initial pool of 42 items written to capture the core features of authoritarianism was evaluated by specialists, and then answered by the participants. Results from ordinal factor analysis indicated 20 items with moderately to highly discriminative (factor loadings > .50) of two latent factors: Moral and punitive authoritarianism (α = .88), and submissive authoritarianism (α = .89). Test information curves revealed a broad coverage of the latent trait in both subscales. Moreover, the instrument could discriminate military from non-military participants, with large size differences. The ESCAUT is a brief self-report scale recommended for the assessment of the main features of authoritarianism in the general Latin American population. Limitations of the study are addressed.


Assuntos
Humanos , Adulto , Pessoa de Meia-Idade , Idoso , Preconceito , Autoritarismo , Conhecimentos, Atitudes e Prática em Saúde , Grupos Populacionais
5.
RECIIS (Online) ; 13(1): 122-133, jan.-mar. 2019.
Artigo em Português | LILACS (Américas) | ID: biblio-987915

RESUMO

Neste ensaio, exploramos possibilidades de uso do conceito de salutarismo (healthism), conforme abordado por Robert Crawford em 1980. Enfatizamos a dimensão individualizante explorada no desenvolvimento deste conceito e a situamos como um aspecto central no discurso médico, que opera na base das ações relacionadas à ideia dominante sobre promoção da saúde. Esta centralidade ocupa um lugar estratégico na atualidade, na medida em que enseja práticas de uma moralidade sanitária despolitizadora e autoritária, condizentes com a racionalidade neoliberal.


In this essay, we explore possibilities of using the concept of healthism, as discussed by Robert Crawford in 1980. We emphasize the individualized dimension exposed in the development of this concept, presenting it as a central aspect in medical discourse, which operates on the basis of dominant idea of health promotion and its related actions. This centrality occupies a strategic place in the present time, inasmuch as it impels depoliticized and authoritarian practices and a sanitary morality, consistent with neoliberal rationality.


En este ensayo, exploramos posibilidades de uso del concepto de healthism, según lo abordado por Robert Crawford en 1980. Enfatizamos la dimensión individualizante explotada en el desarrollo de este concepto y la situamos como un aspecto central en el discurso médico, que opera en la base de las acciones relacionadas con la idea dominante de la promoción de la salud. Esta centralidad ocupa un lugar estratégico en la actualidad, puesto que incita a prácticas y a una moralidad sanitaria despolitizadora y autoritaria, consonantes con la racionalidad neoliberal.


Assuntos
Humanos , Autoritarismo , Saúde Pública , Portais de Acesso a Revistas Científicas , Promoção da Saúde , Direitos Humanos , Editoração , Epidemiologia , Doenças Negligenciadas , Epidemias
6.
Artigo em Espanhol | LILACS (Américas), COLNAL | ID: biblio-1017387

RESUMO

El poder produce sujetos, sería una manera de enunciar una de las tesis foucaultianas que abren un horizonte crítico más allá del esquema de la soberanía, el cual Judith Butler describe de forma precisa cuando afirma "estamos acostumbrados a concebir el poder como algo que ejerce presión sobre el sujeto desde fuera, algo que subordina, coloca por debajo y relega a un orden inferior" (2010, p. 12). La representación del poder como fuerza externa que se impone, como represión por parte de un grupo, un individuo o el Estado, se desplaza, en la analítica foucaultiana, hacia una teoría de la sujeción, en el doble sentido de este término, como sometimiento y como subjetivación (Álvarez, 2015; Butler, 2010). Así, el problema central para Foucault no sería el origen, naturaleza o legitimación del poder sino su ejercicio sobre otros, la pregunta precisa que se plantea Foucault al respecto es, justamente, "¿qué ocurre cuando los individuos ejercen, como se dice, su poder sobre otros?" (Álvarez, 2015, p. 329). Para Foucault la respuesta a esta cuestión no es evidente ni inmediata, pues la aparición en el siglo XVI del Estado en Occidente (Álvarez, 2015) se configuró como causa de la extendida concepción del poder investido para someter. Ahora bien, lejos está el filósofo francés de desconocer la importancia de estos análisis, no obstante, su reflexión apunta hacia la constitución del sujeto como quien ejerce y sobre el que se ejerce el poder y, por tanto, de las estrategias que se usan para ello.


Power produces subjects, it would be a way to state one of the Foucaultian theses that open a critical horizon beyond the scheme of sovereignty, which Judith Butler describes precisely when she affirms "we are accustomed to conceive of power as something that puts pressure on the subject from outside, something that subordinates, places below and relegates to a lower order "(2010, p. 12). The representation of power as an external force that is imposed, as repression by a group, an individual or the State, moves, in Foucaultian analytics, towards a theory of subjection, in the double sense of this term, as submission and as subjectivation (Álvarez, 2015; Butler, 2010). Thus, the central problem for Foucault would not be the origin, nature or legitimation of power but its exercise over others, the precise question that Foucault asks about it is, precisely, "what happens when individuals exercise, as they say, their power over others? "(Álvarez, 2015, p. 329). For Foucault, the answer to this question is neither evident nor immediate, since the appearance in the 16th century of the State in the West (Álvarez, 2015) was configured as the cause of the extended conception of the power vested to submit. Now, the French philosopher is far from ignoring the importance of these analyzes, however, his reflection points to the constitution of the subject as who exercises and over which power is exercised and, therefore, of the strategies used to it.


Assuntos
Humanos , Poder Psicológico , Filosofia , Autoritarismo , Controles Informais da Sociedade
7.
Psicol. ciênc. prof ; 38(spe2): 223-237, out./ dez.2018. tab
Artigo em Português | LILACS (Américas), INDEXPSI | ID: biblio-981572

RESUMO

O presente estudo objetivou apresentar, a partir de uma análise interseccional quantitativa, em que medida os marcadores de raça/classe interferem no medo do crime e no autoritarismo em contexto brasileiro. Participaram 2.087 pessoas de todas as regiões do país, em uma amostra representativa da população brasileira, majoritariamente com idades entre 25 e 34 anos (26,3%), negros (60,0%) e pertencentes à classe D/E (27,3%), tendo respondido à Escala F de Adorno (versão 17 itens) e escalas para mensurar o medo, a vitimização e as chances de ocorrência de crimes. Análises de Variância não indicaram diferenças significativas entre raças para o autoritarismo (F = 2,600; p = 0,017), quando não considerado o efeito das classes.Contudo, houve diferença significativa entre classes (F = 14,265; p <= 0,001), principalmente dentre os brancos (F = 11,08 e p < 0,05). Já na comparação para negros e brancos em classes específicas, apenas no estrato B1 houve diferença significativa (F = 4,54; p <= 0,05). Níveis elevados de medo do crime aparecem em todas as intersecções de raça/classe, destacadamente dentre os negros de classe A (F = 6,52; p <= 0,05). A partir da análise discriminante dois perfis de agrupamentos com maior e menor medo do crime foram formados a partir de fatores como gênero, idade, raça, classe, chances de sofrer crime, autoritarismo. Discute-se as implicações dos resultados à luz dos estudos decoloniais em uma interlocução entre autores como Hannah Arendt e Crochik, além de teóricos pós-coloniais, como Mbembe, Spivak e Martin-Baró....(AU)


The present study aimed to present, from a quantitative intersectional analysis, the extent to which race / class markers interfere in the fear of crime and authoritarianism in the Brazilian context. 2,087 people from all regions of the country participated in a representative sample of the Brazilian population, mostly aged 25­34 years (26.3%), blacks (60.0%) andbelonging to the D / E class (27,3%), having responded to the Adorno Scale F (version 17 items) and scales to measure fear, victimization and the chances of crimes occurring. Variance analyses did not indicate significant differences between breeds for authoritarianism (F = 2.60 and p = 0.017), when the effects of the classes were not considered. However, there was a significant difference between classes (F = 14.265 (p < 0.001), mainly among whites (F = 11.08 and p < 0.05), while in the comparison for blacks and whites in specific classes, only in stratum B1 there was a significant difference (F = 4.54, p <= 0.05) High levels of fear of crime appear at all race / class intersections, notably Class A blacks (F = 6.52, p < = 0.05) From the discriminant analysis, two profiles of groups with greater and lesser fear of crime were formed based on factors such as gender, age, race, class, chances of suffering crime, authoritarianism. Results are discussed in light of decolonial studies in a dialogue between authors such as Hannah Arendt and Crochik, as well as postcolonial theorists like Mbembe, Spivak and Martin-Baró....(AU)


El presente estudio objetivó presentar, a partir de un análisis interseccional cuantitativo, en qué medida los marcadores de raza / clase interfieren en el miedo del crimen y en el autoritarismo en contexto brasileño. Participaron 2.087 personas de todas las regiones del país, en una muestra representativa de la población brasileña, mayoritariamente con edades entre 25 y 34 años (26,3%), negros (60,0%) y pertenecientes a la clase D/E (27, 3%), habiendo respondido a la Escala F de Adorno (versión 17 ítems) y escalas para medir el miedo, la victimización y las posibilidades de ocurrencia de crímenes. Los análisis de varianza no indicaron diferencias significativas entre razas para el autoritarismo (F = 2,60 y p = 0,017), cuando no se considera el efecto de las clases. Sin embargo, hubo una diferencia significativa entre las clases (F = 14,265 (p <= 0,001), principalmente entre los blancos (F = 11,08 y p < 0,05). Mientras que en la comparación para negros y blancos en clases específicas, solo en el estrato B1 (F = 4,54, p <= 0,05). Niveles elevados de miedo al crimen aparecen en todas las intersecciones de raza clase, destacadamente entre los negros de clase A (F = 6,52, p <= 0,05). A partir del análisis discriminante, dos perfiles de agrupaciones con mayor y menor temor al crimen fueron formados a partir de factores como género, edad, raza, clase, posibilidades de sufrir crimen, autoritarismo. Se discuten las implicaciones de los resultados a la luz de los estudios decoloniales en una interlocución entre autores como Hannah Arendt y Crochik, además de teóricos post-decoloniales, como Mbembe, Spivak y Martin-Baró....(AU)


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Psicologia , Autoritarismo , Classe Social , Grupos de Populações Continentais , Medo
8.
RECIIS (Online) ; 12(4): 364-369, out.-dez. 2018.
Artigo em Português | LILACS (Américas) | ID: biblio-982120

RESUMO

Esta nota de conjuntura propõe uma reflexão sobre as políticas de segurança pública, a violência urbana e a questão criminal na atualidade como um efeito de continuidade e permanências culturais de longa duração da Inquisição e da Escravidão. Presentes na sociedade brasileira desde a colonização portuguesa, a inquisitorialidade e o autoritarismo nas relações sociais se apresentam na ordem republicana brasileira, caracterizada como autoritária, oligárquica e excludente. Apresenta os meios de comunicação como promotores da ideia de existência de um 'caos' aparentemente inevitável, dando margem a imposição de ações repressivas como 'única' saída, e que, as estratégias alternativas possíveis e não autoritárias ainda não possuem força política suficiente para se imporem.


This conjuncture note proposes a reflection on the policies of public security, the urban violence and the current criminal issue as an effect of long cultural continuity and permanence of the Inquisition and the Slavery. Being present in Brazilian society since Portuguese colonization, the inquisitoriality and authoritarianism in social relationships are presented in the Brazilian republican order, characterized as authoritarian, oligarchic and excluding. The media is shown as promoters of the idea of a seemingly unavoidable 'chaos', emerging the imposition of repressive actions as the 'only' exit, and indicating that alternative and non-authoritarian alternative strategies do not yet have sufficient political force to be imposed.


Esta nota de coyuntura propone una reflexión sobre las políticas de seguridad pública, la violencia urbana y el problema criminal en la actualidad como un efecto de continuidad y permanencias culturales de larga duración de la Inquisición y de la Esclavitud. Presentes en la sociedad brasileña desde la colonización portuguesa, la inquisitoriedad y el autoritarismo en las relaciones sociales se presentan en el orden republicano brasileño, caracterizada como autoritaria, oligárquica y excluyente. Presenta los medios de comunicación como promotores de la idea de existencia de un 'caos' aparentemente inevitable, dando margen a la imposición de acciones represivas como 'única' salida e indica que las estrategias alternativas posibles y no autoritarias aún no poseen fuerza política suficiente para imponerse.


Assuntos
Humanos , Segurança , Autoritarismo , Violência , Vulnerabilidade Social , Direitos Humanos , Controle Social Formal , Medo , Marginalização Social
9.
Rev. bras. psiquiatr ; 40(4): 410-419, Oct.-Dec. 2018. tab, graf
Artigo em Inglês | LILACS (Américas) | ID: biblio-959249

RESUMO

Objective: The Parenting Styles and Dimensions Questionnaire (PSDQ) is used worldwide to assess three styles (authoritative, authoritarian, and permissive) and seven dimensions of parenting. In this study, we adapted the short version of the PSDQ for use in Brazil and investigated its validity and reliability. Methods: Participants were 451 mothers of children aged 3 to 18 years, though sample size varied with analyses. The translation and adaptation of the PSDQ followed a rigorous methodological approach. Then, we investigated the content, criterion, and construct validity of the adapted instrument. Results: The scale content validity index (S-CVI) was considered adequate (0.97). There was evidence of internal validity, with the PSDQ dimensions showing strong correlations with their higher-order parenting styles. Confirmatory factor analysis endorsed the three-factor, second-order solution (i.e., three styles consisting of seven dimensions). The PSDQ showed convergent validity with the validated Brazilian version of the Parenting Styles Inventory (Inventário de Estilos Parentais - IEP), as well as external validity, as it was associated with several instruments measuring sociodemographic and behavioral/emotional-problem variables. Conclusion: The PSDQ is an effective and reliable psychometric instrument to assess childrearing strategies according to Baumrind's model of parenting styles.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Pré-Escolar , Criança , Adolescente , Adulto , Comparação Transcultural , Inquéritos e Questionários/normas , Poder Familiar , Permissividade , Psicometria , Autoritarismo , Traduções , Brasil , Reprodutibilidade dos Testes , Análise Fatorial , Mães/psicologia , Mães/estatística & dados numéricos
10.
Sex., salud soc. (Rio J.) ; (29): 52-74, mayo-ago. 2018.
Artigo em Espanhol | LILACS (Américas) | ID: biblio-979345

RESUMO

Resumen: Este artículo analiza la producción de sentidos y saberes sobre el sexo entre varones y la sexualidad masculina durante los juicios por delitos contra el honor militar en la Armada Argentina (1960-1980), en un contexto de ascenso del autoritarismo. Sostengo que, en contraste con la escalada represiva del período, el éxito de las Fuerzas Armadas en la construcción de una masculinidad hegemónica distaba mucho de ser una realidad en las décadas de 1960 y 1970. Lejos de un discurso o dispositivo bien articulado, los saberes producidos en los juicios militares no llegaban a constituirse en un conocimiento autoritativo (Jordan, 1991) sobre la sexualidad masculina. En términos metodológicos, me hago eco de Guinzburg (1991) quien sostiene que los "archivos de la represión" pueden servir tanto para realizar una historia de la represión como un estudio de la agencia subjetiva.


Resumo: Este artigo analisa a produção de sentidos e saberes sobre o sexo entre homens e a sexualidade masculina durante julgamentos por crimes contra a honra militar na Marinha argentina (1960-1980) em um contexto de crescente autoritarismo. Argumenta que, em contraste com a escalada repressiva do período, o sucesso das forças armadas na construção de uma masculinidade hegemônica distava de ser uma realidade nas décadas de 1960 e 1970. O conhecimento produzido em julgamentos militares não chegou a constituir um conhecimento autoritativo (Jordan, 1991) sobre a sexualidade masculina. Em termos metodológicos, o artigo retoma a Guinzburg (1991), que argumenta que os "arquivos da repressão" podem servir tanto para fazer uma história de repressão quanto para um estudo da agência subjetiva.


Abstract: This article analyzes the construction of meaning and knowledge about sex between men and male sexuality in crimes against military honor in the Armada Argentina (1960-1980) in a context of increasing authoritarianism. In contrast to the escalating repression of the period, the success of the armed forces in building a hegemonic masculinity was far from being a reality in the decades of 1960s and 1970s. Instead of a well articulated discourse or device, the notions produced during military trials did not constitute an authoritative knowledge (Jordan, 1991) on male sexuality. In methodological terms, the article echoes Guinzburg (1991), who argues that the "archives of repression" can serve both to build a history of repression and a study of subjective agency.


Assuntos
Humanos , Masculino , Argentina , Comportamento Sexual , Homossexualidade Masculina , Sexualidade , Julgamento , Militares , Autoritarismo , Masculinidade
11.
Rev. gaúch. enferm ; 38(1): e64677, 2017. graf
Artigo em Português | LILACS (Américas), BDENF | ID: biblio-845210

RESUMO

RESUMO Objetivo Identificar as evidências disponíveis na produção científica acerca das práticas de assistência à saúde que interferem no exercício da autonomia das mulheres brasileiras no processo de parto e nascimento. Método A busca dos artigos foi desenvolvida nas bases de dados LILACS, Scopus e PubMed, no período entre 1996 e 2015, tendo como eixo orientador a questão norteadora e os critérios de exclusão, sendo selecionados 22 artigos como corpus de análise. Resultados Foram evidenciadas como práticas que favorecem o exercício da autonomia feminina: práticas assistenciais extra-hospitalares; práticas assistenciais de apoio e conforto; e práticas assistenciais educativas. Em contrapartida, revelaram-se como práticas limitantes ao exercício da autonomia: práticas assistenciais autoritárias; práticas assistenciais padronizadas ou rotineiras; práticas assistenciais que intensificam a sensação dolorosa do parto; e prática assistencial impessoal e fria. Conclusão Revelou-se uma situação de alerta relativa ao grande descompasso existente entre o cotidiano assistencial e as recomendações ministeriais.


RESUMEN Objetivo Identificar la evidencia disponible en la literatura científica acerca de las prácticas de atención de salud que interfieren con el ejercicio de la autonomía de las mujeres brasileñas en el proceso de parto y el nacimiento. Método La búsqueda de artículos se desarrolló en las bases de datos LILACS, Scopus y en PubMed, en el período comprendido entre 1996 y 2015, con el principio rector de los rectores criterios de interrogación y exclusión, y seleccionó 22 artículos como un corpus de análisis. Resultados Hemos puesto de relieve las prácticas que favorecen el ejercicio de la autonomía de la mujer: las prácticas de atención ambulatoria; prácticas de apoyo y consuelo; prácticas educativas y atención. Por el contrario se han demostrado como una limitación del ejercicio práctico de la autonomía: las prácticas de atención autoritarias; prácticas de cuidados estandarizados o de rutina; cuidado prácticas que mejoran la sensación dolorosa del parto; y la práctica de la atención impersonal y fría. Conclusión Se puso de manifiesto una situación de alerta en el gran desajuste entre su vida cotidiana y recomendaciones ministeriales.


ABSTRACT Objective To identify the available evidence in scientific literature on healthcare practices that interfere with the autonomy of Brazilian women in the labour and delivery process. Method The search for papers was conducted in the databases LILACS, Scopus and PubMed, between 1996 and 2015, according to a guiding question and exclusion criteria, resulting in the selection of 22 papers to compose the analytic body. Results The main practices that favoured the exercise of women’s autonomy were out-of-hospital care practices; care practices of support and comfort; and educational care practices. By contrast, the practices that limited autonomy were authoritarian care practices; standardised or routine care practices; care practices that intensify the painful sensation of childbirth; and impersonal and cold care practice. Conclusion There was an alarming contrast between the daily healthcare routine and ministerial recommendations.


Assuntos
Humanos , Feminino , Gravidez , Relações Profissional-Paciente , Autonomia Pessoal , Direitos do Paciente , Equipe de Assistência ao Paciente , Participação do Paciente , Autoritarismo , Brasil , Trabalho de Parto/psicologia , Poder Psicológico , Atitude do Pessoal de Saúde , Cesárea/enfermagem , Cesárea/psicologia , Tomada de Decisões , Parto Obstétrico/enfermagem , Parto Obstétrico/psicologia , Parto/psicologia , Dor do Parto/enfermagem , Dor do Parto/psicologia , Dor do Parto/terapia , Emoções , Conforto do Paciente , Tocologia , Enfermagem Obstétrica
12.
Poiésis (En línea) ; 33: 126-132, 2017.
Artigo em Espanhol | LILACS (Américas), COLNAL | ID: biblio-999156

RESUMO

Dada la diversidad de teorías psicológicas y sociológicas, se han pasado por alto diversos elementos conceptuales que, viéndolo desde una perspectiva analítica, podrían dar explicación y solución a diversas situaciones problemáticas vigentes en muchos de los países latinoamericanos, y en caso concreto, en Colombia. Es por está razón de ser que se estructura el presente ensayo, el cual tiene como fin retomar algunas teorías que, aun pudiendo generar controversia y contrariedad, también pueden explicar el origen de diversos fenómenos sociales presentes en esta hermosa tierra colombiana, y así mismo, permite generar posibles soluciones ante dichos fenómenos, los cuales han consolidado una serie diversa de situaciones altamente problemáticas.


Given the diversity of psychological and sociological theories, a number of conceptual elements have been overlooked, which, from an analytical perspective, could provide an explanation and solution to various problematic situations in many Latin American countries, and in Colombia in particular. It is for this reason that the present essay is structured, which aims to retake some theories that, although they can generate controversy and contrariety, also explain the origin of diverse social phenomena present in this beautiful Colombian land, and also, allows to generate possible solutions to these phenomena, which have consolidated a diverse series of highly problematic situations.


Assuntos
Humanos , Psicologia Social , Personalidade , Autoritarismo , Inconsciente Psicológico , Humanos/psicologia , Cognição , Metacognição
13.
Artigo em Coreano | WPRIM (Pacífico Ocidental) | ID: wprim-173349

RESUMO

OBJECTIVES: The aim of this study was to investigate various factors associated with the willingness to visit psychiatric clinics among the general adult population in Bucheon city, South Korea. METHODS: One thousand seventy-five adults completed a self-questionnaire assessing their willingness to visit psychiatric clinics, family history of mental illnesses, frequency of contact with the mentally ill, stigma and discrimination toward the mentally ill, and the Community Attitude toward the Mentally Ill (CAMI). Logistic regression analyses were performed to identify variables associated with the willingness to visit psychiatric clinics. RESULTS: Study results showed that being single was associated with reduced willingness to visit psychiatric clinics. Subjects who had more frequent contact with mentally ill patients were more willing to visit psychiatric clinics. Concerning the CAMI scale, higher scores in authoritarianism and lower scores in benevolence subscales were associated with greater willingness to visit psychiatric clinic. Subjects who strongly admitted the existence of the stigma, and discrimination, toward mentally ill patients were more willing to visit psychiatric clinics. CONCLUSION: Enhanced understanding of the factors associated with the willingness to visit psychiatric clinics would be helpful in reducing barriers to mental health services utilization in the community.


Assuntos
Adulto , Assistência Ambulatorial , Autoritarismo , Beneficência , Discriminação Psicológica , Humanos , Coreia (Geográfico) , Modelos Logísticos , Saúde Mental , Serviços de Saúde Mental , Pessoas Mentalmente Doentes
14.
Psicol. USP ; 27(1): 8-15, jan.-abr. 2016.
Artigo em Português | LILACS (Américas) | ID: lil-779945

RESUMO

Este artigo discute alguns efeitos sociais, políticos e psíquicos do desaparecimento forçado como efeito de estratégias utilizadas no período da ditadura militar brasileira. Tais estratégias, que se escoravam e se escoram na certeza da impunidade e na indiferença diante das vítimas e dos sobreviventes, se presentificam hoje no agravo do sofrimento dos familiares ainda vivos, preservado pela letargia do Estado brasileiro, após o fim do período ditatorial, diante dos deveres em cumprir as principais resoluções internacionais de direitos humanos, relativas ao combate ao desaparecimento forçado de pessoas. Reconhecemos na elaboração onírica traços, pistas e pegadas de experiências que teimam em persistir e que ainda buscam seu estatuto linguageiro e seu reconhecimento social 50 anos após o golpe civil-militar no país.


This article discusses some social, political, and psychological effects of enforced disappearance as an effect of the strategies used during the Brazilian military dictatorship. Such strategies are buttressed and anchored at the certainty of impunity and indifference to the victims and survivors. One of the main consequences of this indifference today is the aggravation of the suffering of the family members that are still alive, which is preserved by the lethargy of the Brazilian state after the end of the dictatorship period, before the obligations to comply with the main international human rights resolutions relating to the combat of the forced disappearance of people. We recognize in the dream-work traces tracks and footprints of experiences that still insist and seek their status of language and social recognition 50 years after the civil-military coup in Brazil.


Cet article traite des effets sociaux, politiques et psychologiques de la disparition forcée en tant qu'effet des stratégies utilisées pendant la dictature militaire brésilienne. Ces stratégies, qui s'appuyaient et s'appuient à la certitude de l'impunité et de l'indifférence aux victimes et survivants se présentent aujourd'hui dans l'aggravation de la souffrance des membres de leur familles encore en vie, conservés par la léthargie de l'Etat brésilien après la fin de la période de la dictature face aux obligations des principales résolutions internationales des droits de l'homme relatives à la lutte contre la disparition forcée de personnes. Nous reconnaissons dans l'éraboration onirique des traces, des pistes et des empreintes d'expériences qui persistent et cherchent leur statut du langage et la reconnaissance sociale 50 ans après le coup d'Etat civile et militaire dans le pays.


Este artículo discute algunos de los efectos sociales, políticos y psicológicos de la desaparición forzada como efecto de estrategias utilizadas durante la dictadura civil-militar brasileña. Estas estrategias, que fueran respaldadas y son respaldadas en la certeza de la impunidad y en la indiferencia frente a las víctimas y sobrevivientes, se presentan hoy en el agravamiento del sufrimiento de los familiares aún vivos, conservados por el letargo del Estado brasileño después del final de la dictadura ante sus deberes para cumplir con las principales resoluciones internacionales de derechos humanos relativos al combate a la desaparición forzada de personas. Reconocemos en la elaboración onírica los rastros, pistas y huellas de experiencias que aun insisten y que aun buscan el estatuto de lenguaje y reconocimiento social 50 años después del golpe de Estado civil-militar en el país.


Assuntos
Humanos , Autoritarismo , Militares , Sobreviventes/psicologia , Vítimas de Crime/psicologia
15.
Rev. Subj. (Impr.) ; 16(1): 52-63, abril - 2016.
Artigo em Português | LILACS (Américas), INDEXPSI | ID: biblio-833903

RESUMO

Tendo em vista que o setor de ensino pode ser considerado propício para o surgimento de práticas que, de forma insidiosa e sistemática, podem atingir a integridade psíquica de alunos e professores, o presente ensaio busca refletir, a partir da perspectiva psicanalítica, sobre o assédio moral no contexto educacional. Para tanto, discute-se a natureza perversa conhecida corriqueiramente como autoritarismo, baseando-se principalmente na teoria psicanalítica freudiana, nos conceitos pós-freudianos de Lacan e Melanie Klein, e em autores contemporâneos como Hirigoyen e Racamier. A partir dessa reflexão, é possível supor que o quadro de perversão narcísica, observado em alguns traços de professores, pode se delinear como forma de defesa do sujeito frente a uma situação ameaçadora. É importante considerar as características e vivências individuais dos professores, já que não se propõe aqui nenhum tipo de generalização, e que essas manifestações podem ser também fruto de uma cultura educacional em que a autoridade é historicamente institucionalizada.


Considering that the education sector can be considered propitious for the emergence of insidious and systematic practices that can reach the psychic integrity of students and teachers, the present essay seeks to reflect, from a psychoanalytic perspective, on harassment moral in the educational context. For that, the perverse nature commonly known as authoritarianism, based mainly on Freudian psychoanalytic theory, and the post-Freudian concepts of Lacan and Melanie Klein and on contemporary authors such as Hirigoyen and Racamier were discussed. From this reflection, it is possible to suppose that the narcissistic perversion picture, observed in some traits of teachers, can be delineated as a form of defense of the subject facing a threatening situation. It is important to consider the individual characteristics and experiences of teachers, since no generalization is proposed here and these manifestations may also be the result of an educational culture in which authority is historically institutionalized.


En vista que el sector de enseñanza puede ser considerado propicio para el surgimiento de prácticas que, de forma insidiosa y sistemática, pueden afectar la integridad psíquica de alumnos y profesores, el presente ensayo busca reflexionar, a partir de la perspectiva psicoanalítica, sobre el asedio moral en el contexto educacional. Por lo tanto, se discute la naturaleza perversa conocida comúnmente como autoritarismo, basándose principalmente en la teoría psicoanalítica freudiana, y en los conceptos post-freudianos de Lacan y Melanie Klein y en autores contemporáneos como Hirigoyen y Racamier. A partir de esa reflexión, es posible suponer que el cuadro de perversión narcisista, observado en algunos trazos de profesores, se puede delinear como una forma de defensa del sujeto frente a una situación amenazadora. Es importante considerar las características y vivencias individuales de los profesores, ya que no se propone aquí ningún tipo de generalización y que esas manifestaciones pueden ser también fruto de una cultura educativa en que la autoridad es históricamente institucionalizada.


Dès lors que le secteur de l'éducation peut être considéré comme propice à l'émergence de pratiques qui, de façon systématique et insidieuse, peuvent atteindre l'intégrité psychique des élèves et des enseignants, ce travail veut refléter, à partir de la perspective psychanalytique, sur le harcèlement moral dans le contexte éducatif. À cette fin, il examine la nature perverse, appelée couramment d'autoritarisme, dont est basé principalement à la théorie psychanalytique freudienne et aux concepts de systèmes post-freudien de Lacan et Melanie Klein et aux auteurs contemporains comme Hirigoyen et Racamier. À partir de cette réflexion, il est possible de supposer que le cadre de la perversion narcissique, observée chez quelques traces des enseignants peut être assimilé comme une défense du sujet face à une situation menaçante. Il est important d'examiner les caractéristiques et les expériences individuelles des enseignants, car il n'est pas proposé aucune généralisation ici. Il faut aussi comprendre que ces manifestations peuvent être le résultat d'une culture scolaire dans laquelle l'autorité est historiquement institutionnalisée.


Assuntos
Humanos , Transtornos da Personalidade/psicologia , Assédio não Sexual/psicologia , Autoritarismo
16.
Artigo em Coreano | WPRIM (Pacífico Ocidental) | ID: wprim-161445

RESUMO

PURPOSE: The purpose of this study was to examine the effects of human rights sensitivity and social distance in psychiatric hospital orderlies on attitudes toward mental illness, including authoritarianism, benevolence, social restrictiveness, and community mental health ideology. METHODS: Participants were 201 psychiatric hospital orderlies working in one national mental hospital or one of 10 private mental hospitals. Data were collected from May 9 to June 22, 2016. Data were analyzed with descriptive statistics, independent t-test, one-way ANOVA, Pearson correlation coefficients and hierarchical multiple regression using the SPSS/WIN 21.0 program. RESULTS: Human rights sensitivity and social distance were statistically significant predictors for the attitude toward mental illness in psychiatric hospital orderlies. Hierarchical multiple regression analysis revealed that human rights sensitivity and social distance explained an additional 23% of authoritarianism, 16% of benevolence, 35% of social restrictiveness and 29% of community mental health ideology. CONCLUSION: These findings suggest that education programs to increase levels of human rights sensitivity and reduce the levels of social distance among psychiatric hospital orderlies would improve their attitude toward patients with the mental illness.


Assuntos
Autoritarismo , Beneficência , Educação , Hospitais Psiquiátricos , Direitos Humanos , Humanos , Saúde Mental , Auxiliares de Psiquiatria , Distância Social
17.
Artigo em Coreano | WPRIM (Pacífico Ocidental) | ID: wprim-208208

RESUMO

PURPOSE: The aim of this study was to explore factors associated with the social distance attitudes of nursing students towards adults with mental disorders. The relationship between social distance and attitudes toward adults with mental disorders was also examined. METHODS: A descriptive research was conducted to describe the characteristics of the population and the data were collected from September 22 to October 2, 2014. The sample included 359 participants. Social distance was measured by a modified version of the Social Distance Scale and CAMI was used to assess attitudes towards adults with mental disorders. RESULTS: Participants showed less authoritarian, more benevolence, less social restrictiveness in attitudes towards adults with mental disorders. The participants also showed a positive community mental health ideology. More importantly, the attitudes towards people with mental disorders was the strongest predictor (β=.67), explaining 35% of the social distance. CONCLUSION: With a deeper understanding of social distance as related to attitudes towards people with mental disorders, it is possible to create targeted interventions with the overall goal of minimizing the social distance and authoritarianism and of facilitating benevolence among nursing students.


Assuntos
Adulto , Autoritarismo , Beneficência , Humanos , Transtornos Mentais , Saúde Mental , Enfermagem , Distância Social , Estudantes de Enfermagem
18.
Cad. saúde pública ; 31(12): 2514-2522, Dez. 2015. tab
Artigo em Inglês | LILACS (Américas) | ID: lil-772093

RESUMO

Resumo O objetivo foi analisar a associação entre o uso de tabaco (no mês e frequente) com os estilos parentais e o comportamento de fumar dos pais, em uma amostra de estudantes do Ensino Médio. Foram avaliados 17.246 estudantes do Ensino Médio de escolas públicas e privadas das 27 capitais brasileiras. A prevalência do uso de tabaco na vida foi de 25,2%, 15,3% no ano, 8,6% no mês, e 3,2% para uso frequente. Em relação aos estilos parentais, 39,2% dos pais foram classificados como negligentes, 33,3% autoritativos, 15,6% como indulgentes e 11,9% autoritários. Comparados a estudantes com pais autoritativos, filhos de pais negligentes ou indulgentes tiveram maior chance de relatar o uso no último mês ou frequente de tabaco. Observou-se uma associação entre o estilo parental e uso de cigarros por estudantes do Ensino Médio. O estilo parental autoritativo foi associado à proteção ao uso de tabaco no mês e frequente entre os adolescentes.


Resumen El objetivo fue analizar la asociación entre el consumo de tabaco (durante el mes y su frecuencia) con los estilos parentales y el hábito de fumar de los padres, en una muestra de estudiantes de secundaria. Los participantes fueron reclutados de escuelas públicas y privadas de 27 capitales estatales de Brasil (n = 17.246). La prevalencia de uso en la vida fue un 25,2%, en el último año 15,3%, en el último mes 8,6%, y 3,2% de uso frecuente. El consumo de tabaco parental fue reportado por un 28,6% de los estudiantes. 39,2% de los padres fueron clasificados como negligentes, 33,3% autoritativos, 15,6% indulgentes y 11,9% autoritarios. Comparados con los adolescentes con padres autoritativos, aquellos con padres negligentes o indulgentes reportaron más uso de tabaco durante el último mes o uso frecuente. Se encontró asociación entre estilos parentales y uso de tabaco por parte de los estudiantes. El estilo parental autoritativo se asoció con la protección para el uso del tabaco en el mes y frecuencia entre los adolescentes.


Abstract The objective was to evaluate the relationship between tobacco use (previous month and frequent use), parenting styles and parental smoking behavior in a sample of high school students. Participants were recruited from public and private high schools from 27 Brazilian state capitals (N = 17,246). The overall prevalence of tobacco use in life was 25.2%; 15.3% in the previous year; 8.6% in the previous month; and 3.2% for frequent use. Tobacco use by the parents was reported by 28.6% of the students. Regarding parenting styles, 39.2% were classified as negligent, 33.3% authoritative, 15.6% as indulgent and 11.9% authoritarian. Compared to adolescents with authoritative parents, those with negligent or indulgent parents were more prone to report tobacco use during the last month or frequent use. This study showed an association between parenting styles and tobacco use by high school students. Authoritative parents were associated with protection from frequent and previous month tobacco use among adolescents.


Assuntos
Adolescente , Feminino , Humanos , Masculino , Comportamento do Adolescente , Autoritarismo , Poder Familiar , Fumar/epidemiologia , Brasil/epidemiologia , Fatores de Proteção
19.
Pensam. psicol ; 13(2): 7-19, jul.-dic. 2015. ilus, tab
Artigo em Espanhol | LILACS (Américas), COLNAL | ID: lil-769058

RESUMO

Objetivo. El estudio analiza la influencia que ejercen la intolerancia a la ambigüedad y el conservadurismo político sobre la homofobia, el rechazo hacia la homoparentalidad y el prejuicio hacia las personas con VIH/SIDA. Método. En una muestra de adultos jóvenes de la ciudad de Lima (N = 279) se evaluaron las variables del estudio a través de instrumentos cuantitativos. Como variables ideológicas se evaluaron los niveles de autoritarismo de ala derecha (RWA, de sus siglas en inglés) y la orientación hacia la dominancia social (SDO, de sus siglas en inglés). Resultados. Utilizando diagramas de sendero (Path Analysis), se observó una correlación directa entre la intolerancia a la ambigüedad, el RWA y la SDO. Se identificó además, una influencia directa de la intolerancia a la ambigüedad, el RWA y la SDO sobre la homofobia y, finalmente, una influencia directa de la homofobia sobre el rechazo hacia la homoparentalidad y el prejuicio hacia las personas con VIH / SIDA. Conclusión. Los individuos más conservadores en lo político son, a la vez, menos tolerantes a la ambigüedad. Por ello, presentan una serie de creencias sobresimplificadas y prejuicios frente a la homosexualidad y a cualquier manifestación sociocultural que consideren asociada a ella.


Objective. This study analyzes the influences that exert intolerance of ambiguity and political conservatism on homophobia, the rejection to homoparentality and prejudice toward people with HIV/AIDS. Method. In a sample from young adults in the city of Lima (N= 279) the ideological variables of the study were evaluated through a quantitative research. The ideological variables evaluated were the scales of Right-Wing Authoritarianism (RWA) and Social Dominance Orientation (SDO). Results. Using Path-Analysis, a direct correlation between intolerance of ambiguity, RWA and SDO was observed. Also, a direct influence on the intolerance of ambiguity, RWA and SDO on homophobia was also observed. Finally, homophobia exerts a direct influence on the rejection to homoparentality and prejudice toward people with HIV/AIDS. Conclusion. The most politically conservative individuals are, at the same time, less tolerant to ambiguity. Hence they have several over-simplified beliefs and prejudice toward homosexuality and any cultural expression they consider associated with it.


Escopo. O estudo analisa a influência que exercem a intolerância à ambiguidade e o conservadorismo político sobre a homofobia, a rejeição em relação à homoparentalidade e o prejuízo em relação a pessoas com HIV/AIDS. Metodologia. Numa amostra de adultos jovens da cidade de Lima (N = 279) foram avaliadas a variáveis do estudo através de ferramentas quantitativas. Como variáveis ideológicas foram avaliados os níveis de autoritarismo de asa direita (RWA, por sua sigla em Inglês) e a orientação para a dominação social (SDO, por sua sigla em Inglês). Resultados. Utilizando diagramas de caminho (Path Analysis), foi observada uma correlação direita entre a intolerância à ambiguidade, o RWA e a SDO. Além, foi observada uma influência direita da intolerância à ambiguidade, o RWA e a SDO sobre a homofobia e, finalmente, uma influência direita da homofobia sobre a rejeição com relação à homoparentalidade e o prejuízo em relação a pessoas com HIV/AIDS. Conclusão. Os indivíduos mais conservadores na política são, ao mesmo tempo, menos tolerantes à ambiguidade. Por esta razão, apresentam uma serie de crenças sobresimplificadas e prejuízos frente à homossexualidade e a qualquer manifestação sociocultural que considerem associada a ela.


Assuntos
Humanos , Homofobia , Preconceito , Síndrome de Imunodeficiência Adquirida , Autoritarismo , HIV
20.
Rev. chil. psicoanal ; 32(1): 62-74, jun. 2015.
Artigo em Espanhol | LILACS (Américas) | ID: lil-776819

RESUMO

Las escenas de la tradicional obra de teatro de la Escuela de Medicina, que se presenta desde hace 40 años, y que muestran el devenir “estudiante de medicina”, son consideradas como expresión, a veces caricaturizada, de relaciones interpersonales, pero también como el contenido manifiesto de un sueño cuya trama en su contenido latente devela una “familia interna” del soñante en la que, dadas las características de sus personajes en los roles asumidos en sus interacciones, se perfila con un padre perverso en el sentido que hace un uso autoritario del poder que eventualmente deriva a una perversión sexual propiamente tal (pedofilia).Se plantea que la situación socio-política del país, recién ocurrido el golpe de Estado de 1973, fue retratada por los autores de la obra en el momento de su creación –quizás sin darse cuenta– quedando plasmado el conflicto interno del soñante como conflicto dramático, y que consiste en la posibilidad de identificarse con un padre-médico (gobernante) que hace ejercicio autoritario del poder. Asimismo, se muestra cómo se plantea resolver esta conflictiva en la obra, reflejo del mundo interno, considerando los aportes de Donald Meltzer para la comprensión de problemáticas perversas.


The scenes of the Medicine School’s traditional play, which has been presented for 40 years, and which shows the Medicine student’s development, are considered not only as expressions, sometimes caricatural, of interpersonal relations, but also as the evident content of a dream which plot in its manifest content reveals an “internal family” of the dreamer in which, given the characteristics of the characters in the roles assumed in their interactions, a perverse father is outlined, since he uses authoritative power that eventually leads to a sexual perversion (pedophile).It is mentioned that the socio-politic condition of the country, with the coup d’etat occurred in 1973, was portrayed, by the authors of the play at the moment of its creation–perhaps without noticing–expressing the internal conflict of the dreamer as a dramatic conflict, and that consists in the possibility of identifying gone self with a father-doctor (ruler) that uses authoritative power. Likewise, in the play it is shown how this conflict, internal world conflict, is considered to be solved taking into consideration the contribution of Donald Meltzer to the perverse problems comprehension.


Assuntos
Humanos , Masculino , Adulto , Feminino , Poder Psicológico , Psicanálise , Transtornos Parafílicos/psicologia , Autoritarismo , Drama , Faculdades de Medicina
SELEÇÃO DE REFERÊNCIAS
DETALHE DA PESQUISA