Seria a teoria da subjetividade uma vertente da psicologia histórico-cultural? / Would the theory of subjectivity be a branch of cultural-historical psychology? / ¿Sería la teoría de la subjetividad una rama de la psicología histórico-cultural?

RESUMO

Este trabalho tem como objetivo situar a teoria da subjetividade no contexto da Psicologia histórico-cultural, respondendo à pergunta seria a primeira uma vertente da segunda ou seriam teorias independentes? Para dar conta de tal questão, lança-se mão de uma reflexão teórica baseada na revisão de textos importantes de González Rey, tentando identificar pontos de semelhança e dessemelhança com a proposta vigostkiana, pela demarcação das categorias propostas pelo autor cubano e sua interlocução com as propostas do autor soviético. Com base nisso, chega-se à conclusão de que a teoria da subjetividade tem importantes aproximações ontológicas e epistemológicas com a Psicologia histórico-cultural, mas que, por esta também ter uma base na teoria da complexidade, trata-se, de fato, de uma releitura pós-moderna desta

ABSTRACT

independent theories? In order to answer the previous question we propose a theoretical reflection based on an important review of Gonzalez Rey’s texts, trying to identify points of similarity and dissimilarity in relation to Vigotsky’s theory, through the framing of the categories proposed by the Cuban author and its interconnection with the proposals from the Soviet author. Based on this, one concludes that the Theory of Subjectivity has important ontological and epistemological approximation towards the Historical-Cultural Psychology, though, due to the fact that this theory is also based on the Complexity Theory, it is indeed a postmodern review.

RESUMEN

Este trabajo tiene como objetivo situar la Teoría de la Subjetividad en el contexto de la Psicología Histórico-Cultural, contestando la pregunta ¿sería la primera teoría una rama de la segunda, o son teorías independientes? Para darse cuenta de responder esta cuestión, emplease una reflexión teórica basada en la revisión de importantes textos de Rey, intentando identificar puntos de similitud y disimilitud con la propuesta vigotskiana, a través de la demarcación de las categorías que han sido propuestas por el autor cubano y su diálogo con las propuestas del autor soviético. Basándose en eso, se puede llegar a la conclusión de que la Teoría de la Subjetividad tiene importantes aproximaciones ontológicas y epistemológicas con la Psicología Histórico- Cultural, pero por tener también una base en la Teoría de la Complejidad, tratase de una relectura posmoderna de esta.