A fenomenologia como fundamentação para o movimento humano significativo / La fenomenología como fundamentación a el movimiento humano significativo / The phenomenology as the embasement to the significative human movement

RESUMO

O trabalho, teórico e qualitativo, investiga a argumentação que a fenomenologia proporciona para o entendimento do movimento humano como significativo. Usa como base o pensamento fenomenológico de Edmund Husserl e Merleau Ponty. A visão fenomenológica do movimento humano propõe que o sujeito seja o ator de seu movimento próprio e não apenas um objeto que recebe ordens para imitar padrões de movimento preestabelecidos. O movimento deve ser entendido como um diálogo entre homem e mundo. Manifesta-se como gesto criativo, com possibilidade de conhecer e transformar o mundo e deve orientar o trabalho na educação física, para que esta consiga recuperar seu real sentido no processo educacional.

ABSTRACT

Our work had as the main problematic, to investigate about the theoretical argumentation that the phenomenology proportions to the understanding of the human movement as significant. This theoretical and qualitative work had as basis Edmund Husserl’s and Merleau Ponty’s phenomenological thoughts. The phenomenological vision of the human movement proposes that the subject is his/her own movement author rather than just an object that receives orders to imitate patterns of pre-established movements. The movement must be understood as a dialogue between the human being and the world where the human being understands the world through the action. This dialogical movement is expressive and communicative which manifests itself in a creative gesture with the possibility to know and transform the world. This understanding of the human movement must orient the work in the Physical Education so that it can recuperate its real sense and meaning in the educational process.

RESUMEN

Nuestro trabajo tenía como cañería problemática, investigar en la discusión teórica que el fenomenologia proporciona para el acuerdo del movimiento humano como significativo. Este trabajo teórico y cualitativo tenía como base que el fenomenológico pensó en Edmundo Husserl y Merleau Ponty. La visión del fenomenológica del movimiento humano considera que el ciudadano es el agente de su movimiento apropiado y no sólo de un objeto que reciba órdenes para imitar estándares de la precolocación del movimiento. El movimiento debe ser entendido como diálogo entre el hombre y el mundo, donde el ser humano entiende el mundo para la acción. Este movimiento del dialógico es expresivo y comunicativo que si es manifesto como gesto creativo, con la posibilidad para saber la transformación del mundo. Este acuerdo del movimiento humano debe dirigir el trabajo en la ducación física, de modo que este obtenga para recuperar su verdadero y significado sensibles en el proceso educativo.