Anti capitalismo romántico y asistencia: una emancipación ilusoria en el Uruguay progresista / Romantic anti capitalism and assistance: an illusory emancipation in progressive Uruguay

RESUMEN

En este artículo se recoge parte de las conclusiones de la tesis doctoral del autor, en la cual se analiza la política asistencial del gobierno frenteamplista en Uruguay intentando, a partir de una construcción típico ideal, establecer qué perspectiva de cuestión social valiza la intervención del Ministerio de Desarrollo Social. El análisis desarrollado permite afirmar que la propuesta de intervención sobre “lo social” de la izquierda en el gobierno expresa una perspectiva que articula contenidos propios del pensamiento conservador y del pensamiento neoliberal. Tal articulación resulta, en principio, extraña a una propuesta de izquierda. Sin embargo, tal ajenidad se vuelve relativa si se reconoce que, el pensamiento conservador, conformado como “anticapitalismo romantico”, no es extraño a la formación del pensamiento de izquierda en Latinoamerica. La comunidad entonces es creada como una esfera desmercantilizada que funciona en paralelo al mercado, no interfiere con sus leyes y donde la práctica moralizante de los sectores neoconservadores opera con autorización del pensamiento neoliberal.

ABSTRACT

This article contains part of the conclusions of the author’s doctoral thesis, in which it is analyze the Frente government's welfare policy in Uruguay; trying, from a typical ideal construction, to establish what perspective of social issue guides the intervention of the Ministry of Social Development. The analysis developed allows to affirm that the proposed intervention on 'social' on the leftist government expresses a perspective that articulates characteristic contents of conservative thinking and neoliberal thinking. Such articulation is, in principle, strange to a proposal from the left. However, such strangeness becomes relative if it is recognized that conservative thought, formed as "romantic anti-capitalism”, is no strange to the formation of leftist thought in Latin America. The community then is created as an area that runs parallel to the market, does not interfere with their laws and where the moralizing practice of the neoconservatives sectors operates with the permission of neoliberal thinking.