Crear, amar, creer: alegato en favor de una espiritualidad libre y creativa / Creating, loving, believing: a plea for a free and creative spirituality

RESUMEN

Se define creatividad como la capacidad de ver y entender antiguas estructuras bajo puntos de vistas novedosos. Freud y el psicoanálisis han relacionado el acto creativo con el juego y con los procesos de elaboración de los duelos. Sin embargo, el misterio de la creatividad en sí misma escapa al psicoanálisis. Siguiendo la idea de ver lo antiguo con nuevos ojos, el autor intenta una reflexión psicoanalítica de la crisis por la cual está atravesando la Iglesia Católica; en especial, pretende arrojar luces sobre la aguda contradicción entre una institución que defiende oficialmente una moral sexual exclusivamente centrada en su fin reproductivo, condenando todos los aspectos meramente placenteros de la sexualidad, y un número creciente de destacados sacerdotes que han sido objeto en los últimos años de escándalos sexuales. La reflexión se centra en el carácter de “consagrados” de los sacerdotes, que los erigen frente a la comunidad de fieles como seres especiales con una autoridad fuera de control y que crea las condiciones para el abuso de poder. Que el abuso de poder tome características sexuales se explica por la dinámica represiva de la sexualidad que cobra su precio, manifestándose necesariamente de maneras que contradicen las normas eclesiásticas. Se muestra como el derecho canónico ha mantenido un estado de cosas donde el secretismo y la defensa corporativa ha sido la norma. Finalmente, el autor, que se define como educado en la fe católica, se pregunta si es posible seguir creyendo en estas circunstancias.

ABSTRACT

Creativity is defined as the ability to see and understand ancient structures under novel viewpoints. Freud and psychoanalysis have linked the creative act with children’s play and the process of grief and pain. However, the mystery of creativity itself escapes to psychoanalysis. Following the idea of seeing the old with new eyes, the author attempts a psychoanalytic reflection of the crisis which is facing the Catholic Church; in particular, he aims to shed light on the sharp contradiction between an institution that officially defends sexual morality focused exclusively in its reproductive purpose, condemning all purely pleasurable aspects of sexuality, and a growing number of prominent priests who have been in recent years objects of sex scandals The reflection focuses on the quality of "consecrated" of priests, erected in front of the community of the faithful as special, out of control. This generates a kind of authority that creates the conditions for abuse of power. That abuse of power take sexual characteristics is explained by the dynamics of repression of sexuality that takes its toll, manifesting necessarily in ways that contradict the ecclesiastical rules. It is showed how the canon law has maintained a state of affairs where secrecy and corporate defense has been the norm. Finally, the author, who defined himself as educated in the Catholic faith, wonders if it is possible to keep believing in these circumstances.