Psicologia clínica e espiritualidade/religiosidade: interlocução relevante para a prática clínica contemporânea / Clinical psychology and spirituality/religiousness: relevant conversation to contemporary clinical practice

RESUMO

A prática clínica contemporânea, seja ela realizada em instituições de saúde ou em consultórios psicológicos particulares, tem se defrontado com diversidade de fenômenos clínicos próprios da contemporaneidade, os quais têm gerado novas formas de adoecimento e sofrimento humanos. É a partir deste próprio momento histórico que se observa a instauração de rupturas de sentidos da vida humana oriundos da pós-modernidade (o imperialismo capitalista, tecnológico e o próprio ceticismo da ciência positivista). Diante destas questões, tal problemática aponta para necessidade de se compreender a pessoa em sua complexidade, singularidade e, sobretudo, como um ser sensível aos acontecimentos no mundo, além daqueles inerentes a sua biografia. É a partir desta perspectiva que proponho uma consideração da dimensão espiritual nas situações em que o adoecimento (seja ele físico, psíquico ou existencial) coloca em questão o próprio sentido da existência. Assim, este artigo explicita algumas interlocuções e compreensões no que tange o fenômeno religioso e a espiritualidade como constitutivos da pessoa, quer ela seja ateia, ou crente, assim como considera a sua relevância para o mundo da saúde. Para tanto, foram utilizadas as concepções teóricas e clínicas da psicanálise winnicottiana e pós-winnicottiana, em especial das contribuições de Gilberto Safra a fim de articular tais questões na esfera clínica. Ao final deste trabalho, apresento a importância do reconhecimento, por parte do psicólogo clínico, da relevância destes fenômenos no campo da clínica e da saúde, bem como o manejo de tais aspectos a partir de uma conduta ética.

ABSTRACT

The contemporary clinical practice, whether conducted in health institutions or in private psychological practices, has been facing a range of clinical phenomena which are peculiar to of contemporary times, causing new forms of illnesses and sufferings. It is from this very historical moment that we observe the beginning of ruptures of meaning in human life from post-modernity (the technological and capitalistic imperialism, and even the skepticism of positivist science). Given these issues, there is a growing need to understand the person in his complexity, uniqueness, and, especially, as a being sensitive to the world events and his biography. It is from this perspective that I propose an account of the spiritual dimension in situations where the illness (whether physical, psychological or existential) questions the meaning of existence. Thus, this article brings some conversations and understandings with regards to the religious phenomenon and spirituality as constitutional elements of the person, whether he be an atheist or a believer, as well as considering its relevance to the health world. Therefore, we used the clinical-theoretical concepts of winnicottian and post-winnicottian psychoanalysis, as well as the special contributions of Gilberto Safra to articulate these issues in the clinical sphere. At the end of this paper, I present the importance of recognition by the clinical psychologists, the relevance of these phenomena in the clinical and health fields as well as the handling of such aspects from the perspective of ethical behavior.