Paideia: a base cultural do desporto / Paideia: the cultural base of the sport

RESUMO

Neste texto buscamos trazer uma reflexão acerca de um elemento sócio-histórico-cultural capaz de representar todos ou quase todos os povos, nações e países do planeta o desporto. Valemo-nos da filosofia da Paideia Antiga e de personagens míticos para percorrer a história do desporto e, ainda, paralelamente, da humanidade, visto que o próprio desporto é uma construção essencialmente humana. Ao mesmo tempo em que tentamos resgatar alguns dos temas mais valiosos e que deram origem e sentido a sua prática, buscamos trazê-los para a atualidade, pois, além de relembrar e mostrar sua importância cultural e histórica, a substância filosófica, pedagógica e axiológica faz-se necessária para compreender a Beleza do fenômeno desportivo. Cabe ressaltar que entendemos e tratamos o desporto como um sistema de códigos e de símbolos que tem muitas coisas implícitas as quais são necessárias investigar, lembrar e resgatar, apresentando aquilo que no desporto transcende as aparências e é motivo de valor, de nobreza, de beleza e, como os antigos queriam, de reflexão e contemplação. O desporto se nutre do agon, que é o seu mais importante agente pedagógico, o qual se torna presente na competição e que deve ser motivo de reflexões mais profundas. O local de competição ou disputas é entendido como sagrado e como lar ancestral da diversidade das manifestações humanas, onde vemos ou realizamos, por exemplo, uma ação desportiva que nos causa assombro e que nos desperta a alma, e desta forma atingimos o Kalos. A consciência pedagógica aconselha que diante da vitória e da derrota devemos adotar uma atitude de simplicidade e de serenidade, para assim haver aprendizado com e no desporto. Devemos entender o talento desportivo enquanto uma dádiva a luz da aretê a fórmula divina que nos deixa apaixonados pela vida. A realização dos talentos nos eleva e dignifica, conforme a eterna Paideia.

ABSTRACT

In this text we search to bring a reflection concerning a social-historical-cultural element capable to represent all or almost all the peoples, nations and countries of the planet the sport. We used the philosophy of the Old Paideia and mythical personages to cover the history of sport and, still, parallel, of the humanity, as the proper sport is a construction essentially human being. At the ame time where we try to rescue some of the subjects most valuable and that they had given origin and sense to the practice, we search to bring them for the present time, therefore, beyond remember and showing its cultural and historical importance, the philosophical, pedagogical and axiological substance becomes necessary to understand the Beauty of the sporting phenomenon. It fits to stand out that we understand and we deal with the sport as a system to codes and symbols that has many implicit things which are necessary to investigate, to remember and to rescue, presenting what in the sport it exceeds the appearances and it is reason of value, nobility, beauty and, as the old ones wanted, of reflection and contemplation. The sport if nourishes of agon, that is its more important pedagogical agent, which if becomes present in the competition and that it must be reason of deeper reflections. The place of competition or disputes is understood as sacred and as ancestral home of the diversity of the manifestations human beings, where we see or we carry through, for example, a porting action that cause us haunt and awakens the soul, and this way we reach the Kalos. The pedagogical conscience advises that ahead of the victory and the defeat we must adopt a serenity and simplicity attitude, thus to have learning with and in the sport. We must understand the talent sporting while a gift the light of aretê the divine formula that in leaves them gotten passionate for the life. The accomplishment of the talentos in raises them and dignifies, as the perpetual Paideia.