O filósofo e o psicanalista: linguagense corpos em Deleuze e Lacan / The philosopher and the psychoanalyst: languages and bodies in Deleuze and Lacan

RESUMO

O objetivo deste trabalho é propor uma reflexão crítica sobre a relação entre o pensamento de Gilles Deleuze e o de Jacques Lacan. Buscamos abordar, principalmente, uma transformação ocorrida na leitura feita por Deleuze da obra de Lacan este, de aliado do projeto filosófico do autor, passa a ser alvo de crítica. Para desenvolver tal questão, utilizamos principalmente a concepção de linguagem presente em ambos os autores. Partindo, na primeira parte de nosso trabalho, da lógica do sentido deleuziana, buscamos explicitar a presença do pensamento de Lacan dentro do projeto filosófico de Deleuze. Na segunda parte de nosso trabalho, apresentamos as teses de Lacan, buscando mostrar porque foi necessário a Deleuze desvencilhar-seda concepção lacaniana de linguagem, e, portanto, de sujeito. Nossa questão nos levou, então,a investigar a necessidade, na filosofia de Deleuze (e em sua obra escrita em colaboração com Félix Guattari), de se pensar um Corpo sem Órgãos (CsO), ou plano de imanência, irredutível ao conceito lacaniano de real.

ABSTRACT

Our work’s aim is to propose a critical reflection on the relationship between the thinking of Gilles Deleuze and Jacques Lacan. We search to analyze, mainly, a transformation occurred in Deleuze’s reading of the work of Lacan once an ally of Deleuze’s philosophical project, Lacan’s thinking became a target of Deleuze criticism. To develop this question, we have used, mainly, the conception of language present in both authors. Starting, in the first part of our work, from Deleuze’s logic of sense, we search to explicit the presence of Lacan’s ideas in Deleuze’s philosophical project. In the second part of our work we present Lacan’s thesis in order to explain why it was necessary to Deleuze to get rid of Lacan’s conception of language and, consequently, of the subject. Our problem has led us, then, to investigate the necessity, for Deleuze’s philosophy (and his work written in collaboration with Félix Guattari) of thinking a Body without Organs, or plane of immanence, irreducible to the Lacanian concept of real.