De la opresión al reconocimiento: reflexiones desde la discapacidad / From oppression to recognition: reflections from disability

RESUMEN

En este artículo se analiza a la discapacidad como forma de opresión. Se inicia con un rastreo de los orígenes de la Opresión en clave de discapacidad, con Barnes (1998), para quien la opresión cultural de las “personas con insuficiencias” se puede remontar hasta el mismo nacimiento de la sociedad occidental con el ideal de “cuerpo capacitado”. En el apartado de Opresión y exclusión, se retoma el Informe Mundial de Discapacidad (Organización Mundial de la Salud y Banco Mundial, 2011), donde se reporta que estas personas “se ven obligadas a depender de otras y quedan aisladas de las oportunidades sociales, culturales y políticas generales”. Continúa con la Conceptualización de la opresión en Young, quien la enuncia como un concepto plural con cinco categorías: explotación, marginación, carencia de poder, imperialismo cultural y violencia. Luego, en los movimientos sociales de los años ‘60 y ‘70 se muestra una lucha para romper las ataduras que las ligan a situaciones de opresión y exclusión y posteriormente se retoma la Convención Internacional sobre los Derechos Humanos de las personas con discapacidad (Naciones Unidas, 2006), que garantiza que los Estados Partes que la han ratificado, fomenten y protejan los derechos de las personas con discapacidad, y por esta vía se plantea el cierre del artículo con la búsqueda de la Justicia Social, en clave de reconocimiento.

ABSTRACT

In this article we analyze disability as a form of oppression. The article begins with a trace the origins of key disability tightness with Barnes (1998), for whom the cultural oppression of the “people with impairments” 3 can be traced back to the very birth of Western society to the ideal of “able-bodied”. In point of Oppression and Exclusion, World Disability Report (WHO & WB, 2011) was taken, these people “are forced to depend on others and are isolated from the general social, cultural and political opportunities” (p. 298). Continues with the conceptualization of oppression in Young, who states oppression as a plural concept with five categories: exploitation, marginalization, powerlessness, cultural imperialism and violence. Then in the social movements of the 60s and 70s shows a struggle to break the bonds that link them to situations of oppression and exclusion and subsequently the International Convention on the Human Rights of Persons with Disabilities (UN, 2006) was taken, ensuring that States Parties which have ratified, promote and protect the rights of PWDs, and by this means the end of the article with the quest for Social Justice, the key to recognition is proposed.