Sobre a velhice e lutos difíceis: "eu não faço falta" / About old age and difficult grief: "I will not be missed" / Sobre la vejez y los lutos difíciles: "yo no hago falta"

RESUMO

Este trabalho tem por objetivo apresentar e discutir a regularidade com que ocorrem lutos difíceis na velhice. Seu campo de problemas e questões consiste em circunscrever certa perturbação do trabalho de luto, expressa em frases ditas com muita frequência por "idosos" em análise, tais como "eu não faço falta". Recorre a algumas pontuações de S. Freud e J. Lacan sobre a dor e a angústia. Apoia-se no comentário do segundo, acerca de uma sequência clínica publicada por Margareth Little, em torno de pontos de impasse a que se encontra sujeito o trabalho de luto. Nesse enquadre, indica-se o lugar e a função da angústia como capaz de abrir e dar direção ao necessário trabalho de luto ao permitir e veicular, sob transferência, alguma circulação da falta.

ABSTRACT

This paper aims to present and discuss the regularity in which difficult grief management in old age occurs. The number of problems and issues here is to circumscribe certain disruption in the work of mourning, expressed in sentences spoken quite often by the "elderly" under analysis, such as "I will not be missed". It uses references of S. Freud and J. Lacan about pain and anguish and it is based on the comments of the latter about a clinical sequence published by Margaret Little on the points of impasse that the work of mourning is subject to. In this framework, the place and function of anguish is proposed as being able to open and give direction to the necessary work of mourning when it allows and reports, under transfer, some lack of circulation.

RESUMEN

El objetivo de este trabajo es presentar y discutir la regularidad con que se producen lutos difíciles en la vejez. Su campo de problemas y cuestiones consiste en circunscribir cierta perturbación del trabajo de luto, contenida en frases dichas frecuentemente por personas mayores (ancianos) en análisis, como "yo no hago falta". Recurre a las consideraciones de S. Freud y J. Lacan acerca del dolor y la angustia y se apoya en el comentario del segundo sobre una secuencia clínica publicada por Margareth Little referida a las disyuntivas a que está sujeto el trabajo de luto. En este marco, se indica el lugar y la función de la angustia como capaz de abrir y direccionar el necesario trabajo del luto, al permitir y transmitir, bajo transferencia, algún desahogo relacionado con la falta.