A busca de si-mesmo e da identidade nas transformações corporais / La búsqueda del yo y de la identidad en las transformaciones corporales / The search for self and identity in bodily transformations / La recherche de soi et de l'identité à travers les transformations corporelles

RESUMO

Este artigo procura analisar os principais acontecimentos e conquistas do processo de constituição da identidade no quadro da teoria do desenvolvimento emocional de Winnicott. Trata-se, em termos de caminho, ou método, de uma proposta de teoria psicanalítica aplicada à compreensão de fenômenos comportamentais de domínio público. Para analisarmos esse processo, apoiamo-nos na análise do sentido dado ao uso de tatuagens e de outras transformações corporais, nos casos em que estas implicam modificações que não seriam apenas adornos da pessoa, mas têm maior amplitude e podem estar a serviço de uma busca pela própria identidade. Consideramos que a identidade, ou sentimento de si mesmo identitário, está associada ao seguinte conjunto de experiências: a de ser, sem predicado; a de ser-com, associada aos fenômenos transicionais; a de ser-diferente-de, possível ao conquistar-se o status do eu sou; e a de ser-predicável, quando o indivíduo chegou à integração como uma pessoa inteira

RESUMEN

Este artículo busca analizar los principales acontecimientos y logros del proceso de constitución de la identidad en el marco de la teoría del desarrollo emocional de Winnicott. Es, en términos de camino o método, una propuesta de la teoría psicoanalítica aplicada a la comprensión de los fenómenos conductuales en el dominio público.Para analizar este proceso, nos apoyamos en el análisis del significado que se le da al uso de tatuajes y otras transformaciones corporales en los casos en que implican cambios que no serían solo adornos de la persona, sino que tienen mayor amplitud y pueden estar al servicio de una búsqueda de la propia identidad. Consideramos que la identidad, o un sentido de identidad, se asocia con el siguiente conjunto de experiencias: la del ser, sin predicado; la del ser-con, asociada a fenómenos transicionales; la del ser-diferente-de, posible conquistando el estatus del Yo Soy; y el de ser predecible, cuando el individuo llega a la integración como persona total

ABSTRACT

The purpose of this article is to analyze the main events and accomplishments of the identity constitution process according to Winnicott's experience of the emotional development. It is, in terms of path, or method, a proposal of psychoanalytic theory applied to the understanding of behavioral phenomena in the public domain.To study this process, our analysis is based on the meaning given to the use of tattoos and other physical changes in cases involving modifications that are not merely adornments, they are more meaningful and part of the individual's search of his own identity. We consider that identity, or a sense of identity, is associated with the following set of experiences: Am-ness, without predicate; Am-with, related to the transitional phenomena; I-Am-Diferent-From, when it is possible to accomplish the I AM status, differentiating oneself from the world; and I-Am-Predicable, when the individual reaches integration as a Whole Person, when it is possible to ask about the identity question: I am x (x is a predicate of the I)

Cet article vise à analyser les principaux événements et réalisations du processus de constitution de l'identité dans le cadre de la théorie du développement émotionnel de Winnicott. Pour analyser ce processus, nous nous sommes basés sur l'analyse du sens donné à l'utilisation des tatouages et autres transformations corporelles dans les cas où ceux-ci impliquent des modifications qui ne seraient pas seulement des ornements de la personne, mais ont une plus grande amplitude et peuvent être à au service d'une recherche de l'identité personelle. En analysant ce processus, nous commentons l'ensemble d'expériences suivantes: celle d'être, sans prédicat (suis); celui de l'être-avec (suis-avec), associé aux phénomènes transitionnels; celle d'être-différent-de (je-suis-diferent-de), possible en accédant au statut (integation) du "Je" (Je Suis), se différenciant ainsi du monde; et je-suis-prédicable, lorsque l'individu atteint une intégration en tant que personne entière, et où la question de l'identité peut être posée en termes de l'énonce Je suis x (xest un prédicat du Je)