Roqueros y roqueras, pavitos y pavitas, skaters, lesbianas y gays: el papel del consumo cultural en la construcción de representaciones de identidades juveniles: el caso de algunos grupos de jóvenes que van a los malls en Maracaibo, Venezuela / Rockeros e rockeras, perus e peruas, skaters, lesbianas e gays: o papel do consumerismo cultural na construção social das representações das identidades dos jovens: o caso de grupos de jovens que freqüentam os malls da cidade de Maracaibo, Venezuela / Male and female rockers, Male and female turkeys, skaters, lesbians and gays: the role of cultural consumerism in the social construction of the representations of youth identities: the case of youth groups frequenting the local malls in Maracaibo, Venezuela

RESUMEN

Este trabajo tiene como objetivo analizar cómo el consumo cultural se convierte en un elemento fundamental en el proceso de construcción de identidades y diferencias de algunos grupos de jóvenes en un contexto urbano y en espacios de intercambio de bienes materiales y simbólicos globalizados, como es el caso de los malls en Maracaibo. En función de este objetivo se tomaron, como categorías centrales de análisis, los conceptos de consumo cultural y representaciones de identidades. La metodología utilizada es de tipo cualitativo, privilegiando para la producción de la información el uso de técnicas etnográficas tales como la observación y las entrevistas en profundidad. Se concluye que en los procesos de construcción de representaciones de identidades de los jóvenes y las jóvenes en estudio, los objetos se tornan valiosos y adquieren centralidad en sus adscripciones identitarias, en la medida en que se convierten en el medio más importante para construir la imagen que desean comunicar para identificarse y diferenciarse de los otros jóvenes y de las otras jóvenes. Asimismo, que existen diferentes maneras de ser joven y que estas identidades se construyen en el entrecruzamiento de espacios y símbolos globales y locales.

RESUMO

Este trabalho tem como objetivo analisar como o consumo cultural se torna num elemento fundamental no processo de construção de identidades e diferenças de alguns grupos de jovens num contexto urbano e em espaços de troca de bens materiais e simbólicos globalizados, como é o caso dos malls da cidade de Maracaibo, Venezuela. Baseado neste objetivo, se tomaram como categorias centrais da análise, os conceitos de consumo cultural e representações de identidades. A metodologia utilizada é do tipo qualitativo, privilegiando o uso de técnicas etnográficas, tais como a observação e as entrevistas de profundidade, para a produção de informação. Se conclui que nos processos de construção de representações de identidades dos jovens e das jovens neste estudo, os objetos se tornam valiosos e adquirem centralidade nas suas adscrições identitárias, na medida em que se tornam no meio mais importante para construir a imagem que desejam comunicar para se identificar e para se diferenciar dos outros jovens e das outras jovens. Igualmente se conclui que há maneiras diferentes de ser jovem e que estas identidades se construem no cruzamento de espaços e símbolos globais e locais.

ABSTRACT

This paper has as its goal to analyze how cultural consumerism turns out to be a fundamental element in the process of construction of identites and differences in some youth groups in an urban context and in those spaces where globalized material and symbolic goods are interchanged, as it is the case of the malls of Maracaibo. To reach this goal, the concepts of cultural consumerism and identities representations were taken as central analytic categories. The methodology used in this study was qualitative, foregrounding ethnographic techiques for the collection of information, like observation and in-depth interviews. The conclusion is that in the proceses of identities representation construction in those youths under scrutiny, objects become valuable and acquire centrality in their identitary adscriptions in as much as they become the most important means to construct that image they wish to communicate in order to identfiy with, and differentiate themselves from other youths. It is also concluded that there are different ways of being young, and that those identites are constructed in the crossing of spaces and symbols that are both local and global.