Tótem y Tabú hoy día / Totem and Taboo

RESUMEN

Este trabajo revisa el contexto histórico y los principales temas de “Tótem y Tabú” (Freud, 1913), para luego actualizar el intento de Freud de validar externamente las ideas psicoanalíticas con evidencia de la antropología cultural de su época. Se analizan las principales críticas contemporáneas a esa publicación, para luego revisar estudios posteriores, de autores tales como Kardiner, Roheim, Devereux, los psicólogos del Yo, así como desde una perspectiva kleiniana (Hinshelwood, 2001). Se discute la idea freudiana de ver al psicoanálisis como la ciencia básica de las ciencias sociales, versus la tesis más aceptada hoy de que una mirada psicoanalítica puede aportar a los estudios socio-culturales elementos importantes pero que deben complementarse con los conocimientos propios de esas disciplinas

ABSTRACT

This paper reviews the historical context and the principal subjects treated by “Totem and Taboo” (Freud, 1913). Then it analyzes the Freudian attempt to externally validate psychoanalytic ideas with data from cultural anthropology of those days. The contemporary reaction to his attempt are described, as well posterior psychoanalytic studies such as those from Kardiner, Roheim, Devereux, Ego psychologists, as well as more recent kleinian attempts (Hinshelwood, 2001). Freud oscillated between declaring psychoanalysis the fundament of social sciences, and the –nowadays more accepted- idea that a psychoanalytic view can contribute to socio-cultural with significant ideas that have to be complemented with the insights gained with knowledge gathered with the methods from each of those disciplines