O discurso perverso / Le discours pervers / El discurso perverso / The perverse discourse

RESUMO

É consenso que o laço social, hoje, se organiza em uma montagem perversa. Não temos mais um mestre que governe as ações, as organizações familiares não se organizam em torno do poder paterno, vivemos um tempo da feminilização da cultura e numa lógica capitalista. O discurso capitalista não exige a renúncia pulsional, ao contrário, ele instiga o usufruto do gozo e o outro é reduzido a objeto. Isso determinou uma mudança na economia pulsional, na forma de cada um lidar com a realidade externa, que passou a ser mutante, e na fenomenologia discursiva. O gozo na linguagem está em mostrar com a palavra, em produzir um discurso imagético.

ABSTRACT

There is consensus on the opinion that social bonds today are organized in a perverse way. We no longer have a master who governs our actions, and family organizations are not organized around the father's power. We live in times of feminization of culture and in a capitalist logic. The capitalist discourse demands no renunciation of drives. On the contrary, it calls for satisfaction of pleasure as the other is reduced to an object. This has led to a change in the economy of the drives and in the way each one deals with external reality, which has become changeable, and in the phenomenology of discourse. The jouissance of language is in showing with words and in producing imagery of discourse.

Le lien social, à nos jours, s'organise selon un montage pervers. Nous n'avons plus de maître qui gouverne nos actions, les rapports familiaux ne s'organisent plus autour du pouvoir paternel, on vit la féminisation de la culture selon la logique capitaliste. Le discours capitaliste n'exige pas le renoncement pulsionnel, au contraire, il incite la jouissance et l'autre est réduit à son objet. Cela a provoqué des changements dans l'économie pulsionnelle, dans la perception individuelle de la réalité extérieure, dorénavant mutante, ainsi que dans la phénoménologie discursive. La jouissance dans le langage se produit précisément dans l'acte de montrer par la parole, en produisant un discours imagé.

RESUMEN

Es consenso es que el lazo social hoy se organiza en un montaje perverso. Ya no tenemos un maestro que rige los actos, las organizaciones familiares no son organizados en torno al poder paterno, son tiempos de la feminización de la cultura y de la lógica capitalista. El discurso capitalista no requiere la renuncia a los instintos, por el contrario, fomenta el disfrute del goce y reduce el otro a objeto. Esto llevó a un cambio en la economía pulsional, en el trato de cada uno con la realidad externa, que se convirtió en mutante, y en la fenomenología discursiva. El goce del lenguaje es mostrar con la palabra y producir un discurso en imagen.