Teoria crítica e transdisciplinaridade: uma aposta no projeto emancipatório / Critical theory and transdisciplinarity: an investment in the emancipatory / Project teoría crítica y transdisciplinariedad: una apuesta en el proyecto emancipatorio

RESUMO

Este texto busca abordar os fundamentos da transdisciplinaridade no contexto de uma pesquisa desenvolvida em um ambiente que reúne sociólogos e psicólogos para trabalhar a questão da criminalidade, que convoca a juventude pobre e, com muita frequência, negra. "O manifesto da transdisciplinaridade", escrito por Nicolescu (1999), base desta discussão, propõe uma nova posição dos homens em relação aos outros homens e à natureza. Assim, buscamos localizar a vertente filosófica que possibilitou esse salto de uma ciência disciplinar descritiva para uma ciência implicada com a prática, ultrapassando as falsas dualidades e buscando produzir conhecimento a partir da lógica da complexidade.

ABSTRACT

This paper intends to discuss the fundaments of transdisciplinarity in the context of a research project, which gathers sociologists and psychologists to work on the issue of criminality, which convenes the low-income and often black – Brazilian youth. Basarab Nicolescu’s "Manifesto of Transdisiciplinarity" (1999), in which this discussion is based, proposes that human beings should change their position towards other human beings and towards nature. Thus, we make an effort to spot the philosophical thought, which made possible the leap from a descriptive, disciplinary science into a form of science that is more connected with practice, that is able to overcome false dualities and which seeks to produce knowledge based on the logic of complexity.

RESUMEN

El presente texto busca abordar los fundamentos de la transdisciplinariedad en el contexto de una pesquisa desarrollada en un ambiente que reúne sociólogos y psicólogos para trabajar la cuestión de la criminalidad, que convoca la juventud pobre y, con mucha frecuencia, negra. "El Manifiesto de la Transdisciplinariedad", escrito por Nicolescu (1999), base de esta discusión, propone una nueva posición de los hombres en relación a los otros hombres y a la naturaleza. Así, buscamos localizar la vertiente filosófica que posibilitó este salto de una ciencia disciplinaria descriptiva para una ciencia implicada en la práctica, sobrepasando las falsas dualidades y buscando producir conocimiento a partir de la lógica de la complejidad.