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Declínio da educação e violência / Déclin de l'éducation et violence / Decline of education and violence
Lopes, Rosa Guedes.
  • Lopes, Rosa Guedes; Universidade Federal do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro. BR
aSEPHallus ; 12(24): 67-80, maio.-novembro 2017.
Artigo em Português | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-881378
RESUMO
No mundo moderno educar é submeter os indivíduos às configurações simbólicas de uma determinada época, cultura e lugar. Sob a p rimazia do simbólico significava enquadrar o funcionamento subjetivo de acordo com os papeis sociais, desenvolver a autonomia, a capacidade crítica necessária para julgar a realidade, bem como a responsabilidade para com as ações decorrentes. A escola dava prosseguimento a esta tarefa propiciando educação e socialização secundárias. A desobediência às regras podia e devia ser punida para restituir a medida do comportamento. Os atos de violência, geralmente individuais, podiam ser reprimidos com o amparo da instituição e o devido consentimento da família. A subjetividade contemporânea foi erigida sob a chancela do "é proibido proibir". Essa máxima desmente o real como impossível, aniquila os efeitos do recalque, abala as configurações simbólicas produzindo ef eitos de ruptura no laço social. A violência é uma das manifestações da ruptura do tecido simbólico
Dans le monde moderne, éduquer, c'est soumettre les individus aux configurations symboliques d'une certaine époque, d'une culture et d'um certain lieu. Sous la primauté du symbolique, cela signifiait encadrer le fonctionnement subjectif selon les rôles sociaux, dé velopper l'autonomie, la capacité critique nécessaire pour juger la réalité, ainsi que la responsabilité des actions qui en résultent. L'école poursuivait cette tâche en assurant l'éducation secondaire et la socialisation. La désobéissance aux règles pourr ait et devrait être punie pour rétablir la mesure du comportement. Les actes de violence, généralement individuels, pourraient être réprimés avec le soutien de l'institution et le consentement approprié de la famille. La subjectivité contemporaine a été ér igée sous le sceau de "l'interdiction de la prohibition". Cette maxime nie le réel comme impossible, ele anéantit aussi les effets de la répression et ébranle les configurations symboliques, en produisant des effets de rupture dans le lien social. La viole nce est l'une des manifestations de la rupture du tissu symbolique
ABSTRACT
n the modern world to educate is to submit individuals to the symbolic configurations of a given time, culture and place. Under the primacy of the symbolic meant to frame the subjective functioning according to the social roles, to develop the autonomy, the critical capacity needed to judge the rea lity, as well as the responsibility for the resulting actions. The school continued this task by providing secondary education and socialization. Disobedience to the rules could and should be punished to restore the measure of behavior. Acts of violence, u sually individual, could be repressed with the support of the institution and the proper consent of the family. Contemporary subjectivity was erected under the banner of "prohibiting prohibition". This maxim denies the real as impossible, annihilates the e ffects of repression, shakes the symbolic configurations producing effects of rupture in the social bond. Violence is one of the manifestations of the rupture of the symbolic fabric
Assuntos

Texto completo: DisponíveL Índice: LILACS (Américas) Assunto principal: Psicanálise / Instituições Acadêmicas / Violência / Educação Limite: Humanos Idioma: Português Revista: ASEPHallus Assunto da revista: Psicologia Ano de publicação: 2017 Tipo de documento: Artigo País de afiliação: Brasil Instituição/País de afiliação: Universidade Federal do Rio de Janeiro/BR

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