Os primeiros tempos da psicanálise em Minas Gerais: a difusão das ideias freudianas na década de 1920 / The early days of psychoanalysis in Minas Gerais: the diffusion of freudian ideias in the 1920s

RESUMO

No presente artigo, descrevemos as vias pelas quais ocorreu a chegada das ideias freudianas em Minas Gerais. Destacamos que os primeiros leitores de Freud se situaram, ao longo dos anos 1920, nos campos da psiquiatria e das artes, sobretudo na literatura modernista. Apontamos o quanto essas leituras foram desenvolvidas sem maiores preocupações metodológicas, sendo a psicanálise concebida mais como um acessório para os psiquiatras e modernistas do que como um campo com coordenadas próprias. Ao longo do trabalho, sustentamos o quanto pensadores católicos se constituíram como uma fonte de resistências à chegada da psicanálise, tanto em relação à concepção psicanalítica da sexualidade infantil quanto aos textos freudianos que envolviam a religião. Por fim, identificamos que a tensão entre os leitores da psicanálise e representantes do catolicismo pode ter se constituído como a condição de emergência de um enunciado especificamente mineiro, no qual noções freudianas e bíblicas na acepção católica puderam conviver harmonicamente, aos modos de uma formação de compromisso entre duas forças antagônicas.(AU)

ABSTRACT

In this article, we describe the ways in which occurred the arrival of Freudian ideas in Minas Gerais. We emphasize that the readers of Freud, throughout the 1920s, stood in the fields of psychiatry and arts, especially in the modernist literature. We point out how these readings were developed without major methodological concerns, psychoanalysis being conceived more as an accessory to psychiatrists and modernists than as a field with its own coordinates. Throughout the work, we argue how much the strength of the Catholic thinkers was constituted as a source of resistance to the arrival of psychoanalysis, both in relation to the psychoanalytic conception of infantile sexuality and the Freudian texts involving religion. Finally, we identified that the tension between psychoanalysis and catholic thinkers may have formed as the emergency condition of a statement specifically meant for Minas Gerais, in which Freud and biblical notions in the Catholic sense could live harmoniously, in the ways of a compromise formation between two opposing forces.(AU)