A roda de capoeira: uma vivência comunitária / The capoeira roda (circle): a community lived experience

RESUMO

A capoeira abrange uma variedade de elementos. Como uma forma de luta, a malícia e a malandragem marcam suas características essenciais. Além disto, o elemento luta aparece situado em um ritual, onde brotam a dança, a musicalidade e o ritmo. Deste modo, configura-se uma roda composta por capoeiristas e pelo público na qual se revela o caráter coletivo do aqui agora da capoeira em sua pronta manifestação. Neste sentido, aplica-se uma investigação fenomenológica do sentido vivido das experiências que constituem a capoeira em sua estrutura de acontecimento. Realiza-se uma análise fenomenológica de 15 entrevistas fenomenológicas, realizadas com mestres de capoeira com mais de 28 anos de experiência. Nelas, buscou-se apreender suas experiências intencionais. Após transcritos, os depoimentos foram submetidos a uma análise intencional, que revela uma descrição das vivências coletivas mostrando o papel essencial da musicalidade que dispara as ações voluntárias e livress, estruturates destas vivências coletivas. Realiza-se o contraste destes resultados com os de Edith Stein, verificando-se que existe uma compatibilidade que permite compreender estas vivências da capoeira.(AU)

ABSTRACT

Capoeira covers a variety of elements. As a fight form, trickery and cunning are its essential characteristics. Besides that, the element "fight" is situated within a ritual, where musicality dance moves are born. Thus it configures a roda (circle) made up of capoeiristas (practitioners of capoeira) and an audience, which reveals capoeira?s communitarian way of being, in the right here/ right now, manifested fully. In this sense, a phenomenological investigation on the way of living inside capoeira?s experiences, which constitutes the structures of capoeira itself, is applied in this paper. Five open and in depth interviews with 15 mestres (masters) of capoeira, all of them with more than 28 years of experience were made. The interviews goals were to grasp and understand these mestres intentions. After transcription, the testimonials were subjected to an intentional analysis, which revealed a description of the community experiences, showing the main role of the musicality on providing voluntary and free actions, which will be the very basis of the capoeira way of living. There is a compatibility showed by the contrast of these results with Edith Stein?s thoughts, which allows us to see a capoeira experience as community lived experiences.(AU)