Os "ukemis" e o judoca: significado, importância, gosto e desconforto / The “ukemis” and judoca: meaning, importance, enjoyment

RESUMO

O objetivo deste estudo foi investigar a opinião dos judocas sobre a prática dos ôukemisõ, com relação ao significado, importância, gosto e desconforto (físico e psicológico), e, sobre os materiais (tatames) utilizadospara tal. Entrevistou-se durante as competições catarinenses de 2001, 86 judocas, com média de idade de21,59 ± 6,49 anos. Analisando as respostas concluiu-se que o grupo é heterogêneo quanto ao tempo deprática, porém homogêneo quanto à graduação, e apresentou um bom desempenho nos últimos dois anos;grande parte dos judocas não têm bem definido o significado e a importância do ôukemiõ para a prática do judô;o número dos ôukemisõ realizados por treino é independente da graduação dos judocas; os judocas preferem otatame sintético para os treinamentos em pé e competições, e o de palha, para o treinamento no solo; o desconforto sentido pelo judoca na realização dos ôukemisõ independe do tempo de prática; a dor percebida pelo judoca independe tanto do gostar de realizar quanto do número de 'ukemis'realizados por treino; a preferênciapelo tipo de material para a prática em diferentes situações, independe do tempo de prática (experiência)do judoca.

ABSTRACT

The objective this study was to investigate the opinion of the Judo practitioners about the meaning,importance, enjoyment and discomfort (physical and psychological) when practicing 'ukemis', and also aboutthe materials used to different kind of the practice. Eighty-six Judo practitioners were interviewed duringcompetitions in the state of Santa Catarina, Brazil, in 2001. The mean age of the subjects was 21,59 ± 6,49years. The results showed that the group is heterogeneous on how long they practice Judo and homogeneouson grade level. Performance of these subjects was very good in last two years. They didn't have clear idea onthe meaning and important of the ôukemisõ in Judo practicing. The Judo practitioners prefer synthetic tatamis to train ônage-wazaõ and competition and traditional tatamis to train in ôkatame-wazaõ. The discomfort when practicing ôukemisõ was independent of the enjoyment and of the number of ôukemisõ executed during thetraining session and the preference on the kind of tatami was independent of practicing time.