Emoção nas veredas da psicologia social: Reminiscências na filosofia e psicologia histórico-cultural / Emotion in the social psychology realm: Echoes in philosophy and historical cultural psychology

RESUMO

As emoções são uma temática bastante suscitada atualmente em pesquisas e estudos científicos na áreade psicologia e outros saberes. Para tanto, a presente investigação teve por objetivo problematizar deforma diferenciada e aprofundada o estudo das emoções a partir dos pressupostos e conceitos teóricosna psicologia histórico-cultural, na psicologia social crítica e na filosofia. Ao longo do texto,apresentaremos a concepção de Espinosa e Descartes sobre o monismo e o dualismo na relação entremente e corpo. Destacam-se também alguns críticos posteriores que estudaram esta temática comoVygotsky, na psicologia histórico cultural; Teixeira, na filosofia da mente e o Damásio, na neurociência.Desta forma, elaboramos uma discussão no cenário interdisciplinar contemporâneo entre a Filosofia ea Psicologia Social Crítica, na tentativa de superar as dicotomias entre o intelectivo e o afetivo, mente ecorpo, subjetivo e objetivo, entre outros. Por meio de estudos teóricos, foi interessante analisar eaprofundar o estudo sobre as emoções nestas concepções investigadas e também foi possível relacionálas.Desta forma, percebemos na literatura referências que indicam as emoções como mobilizadorasdo compromisso social e do engajamento em práxis de transformação positiva da realidade, ou seja,foi observado que as ações transformadoras são embasadas por fortes manifestações emocionais.

ABSTRACT

The emotions are a much quoted topic in research and formal studies in the field of Psychologyand other sciences. This present investigation have got as an objective to analyze in a differentiatedand deep way the study of emotion from theoretical concepts and assumptions in historicalcultural psychology, in critical social psychology and philosophy, Throughout the text, we willintroduce Espinosa and Descartes' conception of monism and dualism at the relationship betweenmind and body. Some other critics also stood out for their later studying of this topic such asVygotsky, in historical cultural psychology; Teixeira, in mind philosophy, and Damásio, inneuroscience. This way we created a discussion at the interdisciplinary contemporaneous scenerybetween Philosophy and Critical Social Psychology, in attempt of overcoming the dicotomiesbetween the intellective and the affective, mind and body, subjective and objective, among others.Through theoretical studies, it was interesting to analyze and deepen about the emotions in suchconceptions and it was also possible to relate them. Thus, it could be found in literature referencesthat indicate the emotions as mobilizers of social commitment and of the involvement in praxisof positive transformation of reality, that is, it was noticed that transforming actions are basedon strong emotional manifestations