Antígona, Descartes e a ética da psicanálise / Antigone, Descartes and the ethics of psychoanalysis

RESUMO

Partindo do pressuposto de que a ética da psicanálise deve ser considerada como uma ética do desejo e retomando as formulações lacanianas a propósito de Antígona e Descartes, procura-se demonstrar que é possível, a partir dessas coordenadas, traçar as linhas mestras do campo ético da psicanálise, desde a articulação do desejo como impossível pela heroína trágica grega à sua contingência testemunhada pelo filósofo moderno no cogito. Uma vez que a própria “existência” do inconsciente – conceito estabelecido por Freud a partir de suas incidências clínicas – não possui estatuto ontológico, este depende, para ex-sistir, da responsabilidade do sujeito, configurando um estatuto ético ao inconsciente freudiano. O presente artigo pretende demonstrar que o desejo pode ser compreendido como um dever de ordem propriamente ética, tanto em relação à personagem trágica como ao advento do sujeito no momento inaugural do cogito cartesiano.Palavras-chave ética, inconsciente, sujeito, tragédia, cogito.

ABSTRACT

This paper discusses psychoanalysis and its ethics as of the wish (Wunsch), according to the formulations by Lacan about both Antigone and Descartes. It is possible to draw the ethics field of psychoanalysis from the articulation of the wish as impossible in the Sophoclean tragedy to its contingency testified by the modern philosopher in the cogito. Considering the concept established by Freud in its clinical effects, the very existence of the unconscious, due to its nonontological but ethical statute, depends on the responsability of the subject. This article sets out to demosntrate that the wish can be understood as an ethical duty since the greek tragic character until emergence of the subject in the cartesian cogito.