A dimensão real da inserção social na ordem simbólica / The real dimension of social insertion in the symbolic rule / La dimension réelle de l’insertion socialie dans l’ordre symbolique

RESUMO

Eu me pergunto se esse par de conceitos – inserção e desinserção - é pertinente e necessário ao campo psicanalítico. A perspectiva sociológica parte da oposição entre a idéia do indíviduo como uma mônada e da exterioridade absoluta da determinação social. De acordo com o último ensino de Lacan, somos todos desinseridos. Todo sinthoma é um modo singular de gozo e o Outro é o Outro de cada um. Diferentemente da concepção do laço social fundada na idéia de que o objeto a é comum ao sujeito e ao Outro, o ponto de vista baseado no sinthoma promove a idéia de que cada enodamento entre os registros e absolutamente inédito. Deste ponto de vista, cada um se insere no simbólico ao seu modo. Partimos da desinserção generalizada e concluímos pela inserção singularizada para cada um.

ABSTRACT

I wonder if this pair of concepts - integration and detachment - is relevant and necessary to the psychoanalytic field. The sociological perspective of the opposition between the idea of the individual as a monad and the absolute exteriority of social determination. According to the last teaching of Lacan, we are all disinserted. All sinthome is a unique way of enjoyment and the Other, the Other is one of each. Unlike the concept of the social bond based on the idea that the object is common to the subject and the Other, the point of view based on sinthome promotes the idea that any link between outlooks is absolutely unheard of. From this point of view, each one fits into the symbolic field in its own way. We start from the generalized detachment and conclude by inserting each one in his singular way.

Je me demande si ce duo de concepts – insertion et désinsertion – est pertinent et nécéssaire au champ psychanalytique. Le biais sociologique part de l’opposition entre l’idée de l’individu comme une monade et de l’exteriorité absolue de la détermination sociale. Selon le dernier enseignement de Lacan, nous sommes tous désinsérés. Tout sinthome est un mode singulier de jouissance et l’Autre, c’est l’Autre de chacun. Différemment de la conception du lien social cadrée sur l’idée selon laquelle l’objet a est commun au sujet et à l’Autre, le point de vue fondé sur le sinthome propage l’idée de l’inéditisme de chaque lien entre les registres. De ce point de vue, chacun s’insère dans le symbolique à sa façon. Nous partons de la désinsertion générale pour arriver a l’insertion singularisée de chacun.