O encontro com a capoeira no tempo da vadiação / The meeting with the capoeira at the time of vagrancy / El encuentro con la capoeira en el tiempo de la vagancia

RESUMO

O artigo é parte de uma tese de doutorado que investigou às práticas de constituição/invenção do capoeirista.Acompanhamos grupos de capoeira Angola e Regional em São Paulo, Piracicaba, Botucatu e Jaú. O princípio da cartografia (DELEUZE; GUATTARI, 1995a) mobilizou a investigação, permitindo a constituição dos diários e entrevistas, como movimentos produzidos entre pesquisador e sujeitos. A escritura da pesquisa serviu-se das relações e singularidades descobertas nestes movimentos para forjar o exercício analítico, compreendendo-o como multiplicidade. Observamos que em meio ao tempo da vadiação, a capoeira surge como movimento a partir do cultivo da ginga. Deste cultivo decorre o exercício do treino na capoeira Regional e o exercício da convivência na capoeira Angola. Tais práticas de cultivo, embora distintas, exigem certa disposição ao imprevisível, sem o qual não se instala a experiência do brincar - a vadiação - tampouco o desejo do capoeirista de tomar a capoeira como prática de sua existência.

ABSTRACT

This article is a part of doctoral thesis which investigated the practices of constitution/invention of the capoeirista (the capoeira player). We have researched groups of capoeira Angola and Regional,in São Paulo, Piracicaba, Botucatu and Jaú. The principles of cartography (DELEUZE; GUATTARI, 1995a) have mobilized this investigation, making possible the constitution of the dailies and recorded interviews, as movements produced between researcher and individuals. The research writing has gotten deep in the relations and singularities discovered in these movements to forge the analytical exercise,understanding it as multiplicity. We have observed that in the time of vagrancy, the capoeira pops us as movement through the practice of swing. From this practice growing the training, in Capoeira Regional and the living together, in Capoeira Angola. These practices although dif ferents, require a certain disposition to unexpectable, without which it have not installed the playing experience - the vagrancy – neither the capoeirista desire to take on the capoeira as the practice of his existence.

RESUMEN

El artículo es parte de una tesis doctoral que ha investigado las prácticas de la constitución/invención de lo capoeirista. Seguimos grupos de Capoeira Angola y Regional en São Paulo, Piracicaba, Botucatu y Jau. El principio de la cartografía (DELEUZE, GUATTARI, 1995a) movilizó a la investigación, permitiendo la formación de los diarios y las entrevistas, como movimientos producidos entre el investigador y el sujeto. La escritura la investigación ha utilizado las relaciones y singularidades descubiertas en estos movimientos para forjar el ejercicio analítico,entendiéndolo como multiplicidad. Se observa que em medio del tiempo de la vagancia, la capoeira emerge como movimiento a partir del cultivo de la "ginga". Desta cultura surge el entrenamiento, en la Capoeira Regional,y la convivencia, en la Capoeira Angola. Estas prácticas de cultivo, aunque sean distintas, requieren una cierta disposición a imprevisibilidad, sin la cual no se asienta la experiencia de jugar - la vagancia - ni mismo el deseo de tomar la capoeira como practica del su existencia.