A identidade pós-patriarcal do homem e da mulher e a estruturaçäo quaternaria do padräo de alteridade da consciência pelos arquétipos da anima e do animus

RESUMO

O autor situa a busca da identidade pós-patriarcal do homem e da mulher como um fenômeno individual e cultural do padräo arquetípico de alteridade, coordenado pelos Arquétipos da Anima e do Animus. Para tanto, acha necessário a introduçäo do conceito de bipolaridade nesses arquétipos e da noçäo de que a polaridade Eu-Outro ocupa o centro da Consciência, condiçäo essencial para se atingir o funcionamento quaternário da Consciência de alteridade que requer o sacrifício do narcisismo dos dinamismos parentais nos quais o Ego ocupa o Centro da Consciência. O autor responsabiliza condiçöes históricas pelo atraso na implantaçäo da alteridade, principalmente o papel da Inquisiçäo na dissociaçäo do Self Cultural do Ocidente no século dezoito. Enfatiza a importância da bipolaridade do corpo simbólico na medicina e na cultura. Descreve a fase homoafetiva precedendo a fase heteroafetiva na vivência bipolar da Anima na adolescência e afirma que se a Anima e o Animus säo bipolares, relaçöes homoafetivas podem também representar símbolos da Anima e do Animus em homens e mulheres heterossexuais. Aponta para o redutivismo defensivo desta vivência à homossexualidade até mesmo por homossexuais . Exemplifica sua hipótese pelas relaçöes Freud-Fliess, Jung-Wilhelm e, no plano mítico, pela relaçäo Enkidu-Gilgamesh. Conclui pela necessidade da compreensäo desta busca de identidade pós-patriarcal do homem e da mulher, dentro de todos os movimentos igualitários modernos e da interaçäo dialética das polaridades em geral, como expressäo do todo psicológico individual e cultural na Consciência de alteridade